Главная / Русское искусство

Русское искусство

«Ещё о Русской литературе»

1.Ненормальное состояние Русского аутиста Ну, вот он и наступил тот момент Судьбы, которого я ждал очень-очень давно. Началась война. Третья Мировая. Отец Всеволод Чаплин пишет, что нам, Православным, она не страшна, так как наша настоящая жизнь – там на Небесах. И если погибнут большие города, особенно Москва и Петербург, России только легче станет… И советует москвичам и петербуржцам в самое ...

Читать далее »

Николай Васильевич Гоголь. Живая душа

Николай Васильевич Гоголь

  Гоголь остро ощущал свою нерасторжимую связь с Родиной, предчувствовал заповеданную ему высокую миссию. Он благословил русскую литературу на служение идеалам добра, красоты и правды. Все отечественные писатели, по известному выражению, вышли из гоголевской «Шинели», но   никто из них не решился сказать подобно Гоголю: «Русь! Чего же ты хочешь от меня? Какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты ...

Читать далее »

«Выезжаю из Спасского разорённым человеком…»

Иван Сергеевич Тургенев

(к 199-летию И.С. Тургенева) Имениями Тургенева с конца 1866 года до середины 1870-х годов управлял Никита Алексеевич Кишинский, о нечестности которого молва распространилась весьма широко. В те же годы, Лесков работал над романом «На но­жах» (1871). Лескову («В литературе меня считают орловцем», – неоднократно подчёркивал он), не прерывавшему связей со своей «малой родиной», были известны эти факты. Нечистый на руку ...

Читать далее »

«Копите любовь в сердцах ваших» (к 195-летию Ф.М. Достоевского)

Ф.М. Достоевский

    «Копите любовь в сердцах ваших»  (к 195-летию  писателя) Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) создал целую художественную вселенную, в центре которой идеальный образ Христа: «Христос был вековечный, от века идеал, к которому стремится и по закону природы должен стремиться человек» [1]. Творческое наследие писателя-пророка, непревзойдённого по глубине духовных проникновений, особенно благодатно для духовно-нравственного формирования человеческой личности. Основой педагогической доктрины писателя ...

Читать далее »

Ф.М. Достоевский. Жажда правды и права

Ф.М. Достоевский

(в год 195-летия Ф.М. Достоевского) Творчество Ф.М. Достоевского (1821 – 1881) – одно из вершинных достижений русской классической литературы – справедливо уподобляют космосу. Созданный писателем художественный мир столь грандиозен по масштабам мысли и чувства, глубине духовных проникновений, что представляет собой своего рода необъятную вселенную. Феномен Достоевского заключается в том, что интерес к нему во всём мире не только не ослабевает, ...

Читать далее »

Николай Семёнович Лесков

Николай Семенович Лесков

Насквозь русский (к 185-летию Н. С. Лескова) 17 февраля исполнилось 185 лет со дня рождения нашего прославленного соотечественника Николая Семёновича  Лескова (1831–1895) – одного из крупнейших русских писателей-классиков первого ряда, чьё творчество современная писателю литературная критика расценила как «художественную проповедь». Лесков был убеждён в том, что книги должны «не только занять внимание читателя, но дать какое-нибудь доброе направление его мыслям». ...

Читать далее »

П.А. Вяземский — Кавказский пленник

Петр Андреевич Вяземский

О «Кавказском пленнике», повести соч. А. Пушкина Неволя была, кажется, музою-вдохновительницею нашего времени. «Шильонский узник», «Кавказский пленник», следуя один за другим, пением унылым, но вразумительным сердцу прервали долгое молчание, царствовавшее на Парнасе нашем. Недавно сожалели мы о редком явлении прозаических творений, но едва ли и стихотворческие произведения не так же редко мелькают на поприще пустынной нашей словесности. Мы богаты именами ...

Читать далее »

«ОКАЯННЫЕ ДНИ» ПРОТЯЖЕННОСТЬЮ В СТО ЛЕТ…

Рисунок из серии Петроград революционный художника Ивана Владимирова

Читая воспоминания Бунина Вы давно читали «Окаянные дни» Бунина? Читаю сегодня «Окаянные дни» Ивана Алексеевича Бунина и не могу оторваться, читаю ночами напролет. И эти давние воспоминания обретают плоть и дух и остаются во мне. Мне хорошо знакомо это состояние Бунина, когда он все это видел, видел эту разразившуюся государственную катастрофу, в которой с каждодневным риском для жизни они с ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Период Перестройки»

ссср перестройка

«Период «перестройки». Поляризация различных течений культурной жизни в процессе «перестройки», радикальное размежевание западнической и почвеннической интеллигенции» Так называемая «перестройка», развернувшаяся во второй половине 1980-х годов, создала принципиально новые обстоятельства культурной жизни российского общества. Во-первых, она фактически привела к свободе слова, печати, ликвидировала тоталитарный контроль не только в области литературы, искусства, но также в сферах общественной мысли и общественной деятельности. Во-вторых, ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Неофициальное искусство СССР»

Развитие неофициального искусства, его постмодернистские и авангардно-реалистические тенденции. Официальный культ классического искусства и строгого академизма в СССР, ужесточение идеологического контроля партии за сферой культурной жизни в 1970-х годах, при нарастании кризиса советской идеологии и усложнении культуротворческих потребностей интеллигенции, – все это повлекло за собой довольно интенсивное развитие неофициального искусства, зародившегося в прежние годы. Власти терпели выходки представителей художественного «андеграунда», если ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Антиутопическое значение творчества Андрея Платонова»

Андрей Платонов

Платонов Андрей Платонович (1899/1951), настоящая фамилия — Климентов. Рассматривая культурное развитие Советской России в 1930-х годах, следует не забывать, что обращение партийного руководства к идеям социалистического патриотизма, к традиционному наследию в литературе и искусстве отнюдь не служило подлинному возрождению русского культурного самосознания. Используя национал-большевистские элементы в идеологии, партия укрепляла свою власть, чтобы осуществлять дальнейшее подчинение всей жизни страны тоталитарной коммунистической ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Реализм в театральном искусстве и живописи начала века»

Антон Павлович Чехов

Оплотом реалистического искусства в конце XIX — начале ХХ века стал Московский художественный театр, созданный в 1898 г. К.С.Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко. Театр был привержен демократическому направлению, и потому обратился к произведениям Чехова, Горького, Ибсена. В спектаклях “Чайка”, “Дядя Ваня “, Три сестры”, Вишневый сад“ зрители познакомились с чеховской драматургией, а постановка пьесы Горького “На дне” была проникнута антибуржуазным пафосом. ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Творчество А. Куприна, А. Чехова, М. Горького, И. Бунина»

Александр Иванович Куприн

Классические культурные традиции в поэзии и прозе, «дух времени» Своеобразная духовная обстановка начала века способствовала появлению новой тематики и дальнейшему развитию выразительных форм художественной словесности в русле традиции русской классической культуры. Прочной связью с этой традицией и в то же время глубокой творческой новизной характеризовалась поэзия Анны Андреевны Ахматовой (1889-1966). Выступив на литературном поприще в годы расцвета символизма и авангардистских ...

Читать далее »

Л.Г. Березовая «Культурная миссия пореволюционной эмиграции как наследие Серебряного века»

Дмитрий Белухин. Эвакуация дроздовцев и корниловцев из Крыма

КУЛЬТУРА РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ (1920 – 30-е гг.) На вершине своего развития в Серебряном веке русская культура заявила о себе как один из лидеров мирового духовного движения. Серебряный век был оборван политическими, военными и социальными потрясениями 1917 — 1922 гг. Но мощное культурное движение не могло исчезнуть в один момент только от внешних неблагоприятных обстоятельств — ведь у культуры есть собственные ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Особенности существования русской культуры за рубежом»

Русское Зарубежье. Писатели и поэты в изгнании

Вполне понятно, что в Зарубежной России продолжились все те течения культурной жизни, которые получили развитие на родине в эпоху «серебряного века». В области искусства определяющая струя восходила к эстетическому направлению, теоретически выраженному группой «Мир искусства», издававшей журнал с таким же названием в Петербурге-Петрограде с 1899 по 1922 год. Основное ядро этой группы составляли живописцы и графики далекие от религиозных и ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Авангардистские течения в русской культуре»

Казимир Малевич. Чёрный квадрат.

Часть творческой интеллигенции, в равной мере неудовлетворенная ценностными ориентациями и художественными возможностями русского реализма и романтизма XIX в., а также религиозно-мистическими, сравнительно духовно-консервативными установками символистов, предприняла попытку найти еще более радикально новые формы индивидуального творческого самовыражения за пределами всех сложившихся направлений. Эти преимущественно формалистические искания определили многообразие авангардистских явлений в русской культуре первых десятилетиях ХХ века, типологически подобных западноевропейскому авангарду, ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Элементы нового культуротворческого сознания в поэзии русских символистов»

Уже в самой напористой самонадеянности всех идеологов и видных представителей символизма сказывалась характерная черта деятелей именно “серебряного века”, далеко не свойственная типичным представителям русской культуры XIX столетия, более трезво, скромно и реалистично смотревших на мир и предназначение творческого человека. Поэтому в романтической лирике ХIХ в. мы встречаем не символизм, а символику образов, действующих в пределах реальности видимого мира, созерцаемого поэтом. ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Понятие «серебряный век» русской культуры, символизм и его мировоззренческие ориентации»

Метафорическое понятие “серебряный век“ русской культуры относится к периоду 1900 – 1917 гг. и призвано подчеркнуть огромное культуротворческое значение этого периода, при всей его кратковременности сопоставимого по достигнутым результатам с XIX столетием как “золотым веком” русской культуры. В 1917 г. “серебряный век” был поглощен раскаленной лавой идущего ему на смену “железного века”, революции и большевизма, однако, несмотря на малые исторические ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Классическая музыка, живопись, театр второй половины XIX в.»

Картина Василия Сурикова «Боярыня Морозова», 1887 год

После Глинки развитие русской классической музыки продолжил Александр Сергеевич Даргомыжский (1813-1869). В течение двадцати двух лет он находился с Глинкой в дружеских отношениях. Обладая большими природными способностями, Даргомыжский явился новатором в оперно-классической музыке, своеобразно продолжая главные принципы музыки Глинки. Он был неподражаем в области музыкального юмора. В 1840 г. Даргомыжский начал писать кантату на текст Пушкина «Торжество Вакха». Кантата была ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Антинигилистическое направление в русской литературе второй половины XIX в.»

Русская литература второй половины XIX в. чутко реагировала на болезненные процессы в российском обществе, связанные с нарастанием в стране противоборства революционных и консервативных сил. Литература предвосхищала культурно и социально отрицательные следствия распространения в общественном сознании леворадикального атеизма, материализма, прагматизма, проистекающих из отрицания Божественного Абсолюта и приводящих человека и общество к нигилизму относительно высших религиозно-нравственных и национально-культурных ценностей. В рассматриваемый период ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Русская классическая литература во второй половине XIX в.»

Во второй половине XIX в. русская классическая литература достигла новых высот в своем развитии. На первое место среди отечественных писателей этого времени по русскому национальному и мировому значению следует поставить Ф.М.Достоевского (1821-1881). Федор Михайлович Достоевский родился в семье врача Мариинской больницы Михаила Андреевича Достоевского – человека весьма строгого, угрюмого, скупого, подозрительного и вспыльчивого. Мать – Мария Федоровна – была женщиной ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Становление русской классической музыки в творчестве Глинки»

Михаил Иванович Глинка

Мысли о христианском нравственном характере, присущем русскому народу и особенно ярко проявляющемся в патриотической жертвенности его исторических представителей, легли в основу первой русской национальной оперы, давшей ряд непреходящих музыкальных символов Православной России. Этой оперой, как известно, стало творение Михаила Ивановича Глинки (1804 – 1857) «Жизнь за царя». Гениальный родоначальник нашей светской классической музыки был глубоким знатоком как современного ему европейского ...

Читать далее »

Юрий Булычев «А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев, Н.В. Гоголь как выдающиеся представители русского культурного самосознания и русской художественной словесности»

А.С.Пушкин: национальные и православные начала творчества поэта, его роль в становлении русской классической художественной культуры. Жизнь и творчество Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837) исследованы, кажется, всесторонне. И, тем не менее, его отношение к традиционным православным и национальным ценностям русской культуры, а соответственно его истинное место в развитии последней остается во многом неясным, а порой нарочито искаженным в силу влияния разного рода ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Становление русской классической литературы, ее основные мировоззренческие и художественно-стилевые особенности»

1820-30-е годы являются временем оформления русской светской классической литературы в качестве типологически своеобразного мировоззренческо-эстетического явления, выразившего особенности русского национального взгляда на мир, проявившего изобразительные возможности русского языка и социально-культурные особенности России. В указанный период был создан поэтический и прозаический стиль русской литературы, благодаря чему она оказалась способна воплотить любые смыслы на любом уровне бытия, воссоздать в собственной языковой стихии развитые ...

Читать далее »

Юрий Булычев «XIХ век как эпоха истории русской культуры»

XIX в. получил название «золотого века» русской культуры, ибо явился временем становления и динамичного развития классических форм культурной жизни в России, благодаря которым наша страна заявила о себе как о своеобразном духовно-историческом организме, обрела собственное место и значение в международных культурных связях. Именно в XIX столетии процесс государственной европеизации и секуляризации российского общества, начатый Петром I, привел к созданию национально ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Развитие экономики, науки, образования, литературы и искусства в России второй половины XVIII века»

Инаугурация Императорской Академии художеств 7 июля 1765 года, картина В. Якоби

В царствование Екатерины Великой Россия сделала новые успехи в области экономического развития. Этому способствовала отмена былых ограничений народной инициативы и предпринимательской активности. Указом 1767 г. и манифестом 1775 г. Екатерина ликвидировала промышленные монополии и утвердила свободу предпринимательства. Необходимость «разрешительных указов» на открытие нового предприятия отпала. Устройство всякого рода промышленных заведений было объявлено совершенно свободным для всех. Крестьянам была предоставлена возможность ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Михаил Ломоносов как выдающийся деятель русской культуры»

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) был человеком универсальных дарований: выдающимся ученым, мыслителем, художником и поэтом. Его деяния составили целую эпоху в истории отечественной культуры, а образ его личности имеет особую силу духовного воздействия на всякого, кто с любовью изучает эту историю. Ломоносов был волевым, целеустремленным, подчас жестким в суждениях и неуемным в начинаниях великим деятелем. Он отличался добродушием, но, по словам ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Особенности национально-культурных задач и художественная специфика русской литературы в XVIII – начале XIX вв.»

Рассматривая функции русской литературы в контексте общего культурно-исторического развития России, следует понимать, что в XVIII столетии отечественные поэты и писатели решали отнюдь не только художественные проблемы. Они работали над созданием русского литературного языка, средствами художественной словесности формировали русское национальное самосознание, соотносили традиционные православные ценности с ценностями новой секулярной культуры. Следует в полной мере учитывать тот факт, что в XVIII веке, ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Развитие отечественной литературы в Елизаветинский период»

Василий Кириллович Тредиаковский

Елизаветинский период сыграл заметную роль в процессе формирования предпосылок русской классической литературы. Одним из видных писателей в то время оставался Василий Кириллович Тредиаковский (1703 – 1768), начавший свою творческую деятельность в царствование Анны Иоанновны. Тредиаковский был сыном священника. Детские годы его прошли в Астрахани, где он изучил латинский язык в школе католических монахов. Затем он учился в Славяно-греко-латинской академии. В ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Новые явления в развитии русской цивилизации, архитектуры и художественной культуры в XVII столетии»

Церковь св. Дмитрия. XVII век. Углич.

В XVII столетии цивилизация и культура России продолжают свое весьма своеобразное развитие, реагируя на новые потребности времени. Важным явлением в истории отечественной цивилизации стало начало в первой половине названного столетия отечественного мануфактурного производства. Голландский купец А. Виниус, перешедший в русское подданство, в 1632 г. получил царскую жалованную грамоту на устройство около Тулы заводов по производству чугуна, железа, пушек, котлов. Несколько ...

Читать далее »

Северная русская икона: фольклорное истолкование византийского образа

Тихвинская: Северная Царица

О вопросах «художественной топографии» иконописная продукция Русского Севера издавна занимает довольно своеобразное, и при этом несколько неопределенное, место. Южная граница обширного региона, как известно, остается условной, и поэтому территориальный охват материала потенциально дискуссионный. Правда, существуют иконы, северорусское происхождение которых не вызывает сомнений. Это своего рода «классика», которую можно принять как основу для дальнейших наблюдений над фольклорной адаптацией византийского образца, большей ...

Читать далее »

Николай Дебольский «Об эстетическом идеале» (1900)

Николай Дебольский

Два года тому назад я имел честь предложить Философскому Обществу сообщение „Понятие красоты» **), в котором я старался установить то положение, что в простейшем своем виде красота дает нам, в непосредственном и целостном сохранении, известную истину о природе, как о непорозненном единстве вещества и души. Ныне я имею в виду объяснить, по каким основаниям человеческий дух не останавливается на этом простейшем виде ...

Читать далее »