Главная / Архив меток: Литература

Архив меток: Литература

«Ещё о Русской литературе»

1.Ненормальное состояние Русского аутиста Ну, вот он и наступил тот момент Судьбы, которого я ждал очень-очень давно. Началась война. Третья Мировая. Отец Всеволод Чаплин пишет, что нам, Православным, она не страшна, так как наша настоящая жизнь – там на Небесах. И если погибнут большие города, особенно Москва и Петербург, России только легче станет… И советует москвичам и петербуржцам в самое ...

Читать далее »

Николай Васильевич Гоголь. Живая душа

Николай Васильевич Гоголь

  Гоголь остро ощущал свою нерасторжимую связь с Родиной, предчувствовал заповеданную ему высокую миссию. Он благословил русскую литературу на служение идеалам добра, красоты и правды. Все отечественные писатели, по известному выражению, вышли из гоголевской «Шинели», но   никто из них не решился сказать подобно Гоголю: «Русь! Чего же ты хочешь от меня? Какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты ...

Читать далее »

«Выезжаю из Спасского разорённым человеком…»

Иван Сергеевич Тургенев

(к 199-летию И.С. Тургенева) Имениями Тургенева с конца 1866 года до середины 1870-х годов управлял Никита Алексеевич Кишинский, о нечестности которого молва распространилась весьма широко. В те же годы, Лесков работал над романом «На но­жах» (1871). Лескову («В литературе меня считают орловцем», – неоднократно подчёркивал он), не прерывавшему связей со своей «малой родиной», были известны эти факты. Нечистый на руку ...

Читать далее »

«Копите любовь в сердцах ваших» (к 195-летию Ф.М. Достоевского)

Ф.М. Достоевский

    «Копите любовь в сердцах ваших»  (к 195-летию  писателя) Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) создал целую художественную вселенную, в центре которой идеальный образ Христа: «Христос был вековечный, от века идеал, к которому стремится и по закону природы должен стремиться человек» [1]. Творческое наследие писателя-пророка, непревзойдённого по глубине духовных проникновений, особенно благодатно для духовно-нравственного формирования человеческой личности. Основой педагогической доктрины писателя ...

Читать далее »

Ф.М. Достоевский. Жажда правды и права

Ф.М. Достоевский

(в год 195-летия Ф.М. Достоевского) Творчество Ф.М. Достоевского (1821 – 1881) – одно из вершинных достижений русской классической литературы – справедливо уподобляют космосу. Созданный писателем художественный мир столь грандиозен по масштабам мысли и чувства, глубине духовных проникновений, что представляет собой своего рода необъятную вселенную. Феномен Достоевского заключается в том, что интерес к нему во всём мире не только не ослабевает, ...

Читать далее »

Николай Семёнович Лесков

Николай Семенович Лесков

Насквозь русский (к 185-летию Н. С. Лескова) 17 февраля исполнилось 185 лет со дня рождения нашего прославленного соотечественника Николая Семёновича  Лескова (1831–1895) – одного из крупнейших русских писателей-классиков первого ряда, чьё творчество современная писателю литературная критика расценила как «художественную проповедь». Лесков был убеждён в том, что книги должны «не только занять внимание читателя, но дать какое-нибудь доброе направление его мыслям». ...

Читать далее »

П.А. Вяземский — Кавказский пленник

Петр Андреевич Вяземский

О «Кавказском пленнике», повести соч. А. Пушкина Неволя была, кажется, музою-вдохновительницею нашего времени. «Шильонский узник», «Кавказский пленник», следуя один за другим, пением унылым, но вразумительным сердцу прервали долгое молчание, царствовавшее на Парнасе нашем. Недавно сожалели мы о редком явлении прозаических творений, но едва ли и стихотворческие произведения не так же редко мелькают на поприще пустынной нашей словесности. Мы богаты именами ...

Читать далее »

«ОКАЯННЫЕ ДНИ» ПРОТЯЖЕННОСТЬЮ В СТО ЛЕТ…

Рисунок из серии Петроград революционный художника Ивана Владимирова

Читая воспоминания Бунина Вы давно читали «Окаянные дни» Бунина? Читаю сегодня «Окаянные дни» Ивана Алексеевича Бунина и не могу оторваться, читаю ночами напролет. И эти давние воспоминания обретают плоть и дух и остаются во мне. Мне хорошо знакомо это состояние Бунина, когда он все это видел, видел эту разразившуюся государственную катастрофу, в которой с каждодневным риском для жизни они с ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Неофициальное искусство СССР»

Развитие неофициального искусства, его постмодернистские и авангардно-реалистические тенденции. Официальный культ классического искусства и строгого академизма в СССР, ужесточение идеологического контроля партии за сферой культурной жизни в 1970-х годах, при нарастании кризиса советской идеологии и усложнении культуротворческих потребностей интеллигенции, – все это повлекло за собой довольно интенсивное развитие неофициального искусства, зародившегося в прежние годы. Власти терпели выходки представителей художественного «андеграунда», если ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Духовный опыт лагерей и тюрем»

Солженицын, Александр Исаевич

«Духовный опыт лагеря и тюрьмы с точки зрения Солженицына и в судьбах русских мыслителей» Несколько иной, чем у Шаламова, взгляд на опыт лагерного существования можно найти у Солженицына. Последний признает, что лагерная судьба Шаламова была горше и дольше его собственного заключения, что именно автор «Колымских рассказов» коснулся дна озверения и одичания. Солженицын также считает лагерь школой озлобления человека, поощряющей в ...

Читать далее »

Юрий Булычев «“Колымские рассказы” Варлам Шаламова»

Шаламов, Варлам Тихонович

«Человек на краю бытия в “Колымских  рассказах” В.Т.Шаламова» Огромный, остро своеобразный вклад в постижение лагерной России внес уникальный русский писатель Варлам Тихонович Шаламов. Шаламов родился в Вологде в семье священника в 1907 г. Юношеским идеалом будущего писателя были народовольцы. Уже в молодые годы обнаружилась художественная восприимчивость Шаламова, который запоем читал множество книг (от Дюма до Канта) и страстно переживал прочитанное. ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Национальное самосознание в СССР»

Валентин Распутин

Развитие национального самосознания, возобновление полемики западников и почвенников. С середины 1960-х годов оживились национальные чувства и интерес к традиционным ценностям в среде русской интеллигенции. Свидетельством роста русского национального самосознания в этот период явилось так называемое «деревенское» направление в литературе, представленное Василием Беловым, Василием Шукшиным, Валентином Распутиным, Владимиром Солоухиным, Виктором Астафьевым и другими писателями, обратившимися к поиску народно-национальных, главным образом деревенских ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Антиутопическое значение творчества Андрея Платонова»

Андрей Платонов

Платонов Андрей Платонович (1899/1951), настоящая фамилия — Климентов. Рассматривая культурное развитие Советской России в 1930-х годах, следует не забывать, что обращение партийного руководства к идеям социалистического патриотизма, к традиционному наследию в литературе и искусстве отнюдь не служило подлинному возрождению русского культурного самосознания. Используя национал-большевистские элементы в идеологии, партия укрепляла свою власть, чтобы осуществлять дальнейшее подчинение всей жизни страны тоталитарной коммунистической ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Реализм в театральном искусстве и живописи начала века»

Антон Павлович Чехов

Оплотом реалистического искусства в конце XIX — начале ХХ века стал Московский художественный театр, созданный в 1898 г. К.С.Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко. Театр был привержен демократическому направлению, и потому обратился к произведениям Чехова, Горького, Ибсена. В спектаклях “Чайка”, “Дядя Ваня “, Три сестры”, Вишневый сад“ зрители познакомились с чеховской драматургией, а постановка пьесы Горького “На дне” была проникнута антибуржуазным пафосом. ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Творчество А. Куприна, А. Чехова, М. Горького, И. Бунина»

Александр Иванович Куприн

Классические культурные традиции в поэзии и прозе, «дух времени» Своеобразная духовная обстановка начала века способствовала появлению новой тематики и дальнейшему развитию выразительных форм художественной словесности в русле традиции русской классической культуры. Прочной связью с этой традицией и в то же время глубокой творческой новизной характеризовалась поэзия Анны Андреевны Ахматовой (1889-1966). Выступив на литературном поприще в годы расцвета символизма и авангардистских ...

Читать далее »

Л.Г. Березовая «Культурная миссия пореволюционной эмиграции как наследие Серебряного века»

Дмитрий Белухин. Эвакуация дроздовцев и корниловцев из Крыма

КУЛЬТУРА РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ (1920 – 30-е гг.) На вершине своего развития в Серебряном веке русская культура заявила о себе как один из лидеров мирового духовного движения. Серебряный век был оборван политическими, военными и социальными потрясениями 1917 — 1922 гг. Но мощное культурное движение не могло исчезнуть в один момент только от внешних неблагоприятных обстоятельств — ведь у культуры есть собственные ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Религиозно-философский подъем начала ХХ века, движение к “новому религиозному сознанию”»

Лев Толстой 1909 г.

Пробуждение религиозных потребностей и стремительное развитие религиозно-философской мысли в русском образованном обществе является важнейшей особенностью отечественной духовной культуры конца XIX — начала ХХ века. Большую роль в этом процессе сыграл богоискательский опыт Л.Н.Толстого (1828-1910). Напомним, что Толстой в конце 1870-х годов пережил глубокий духовный кризис, из которого вышел с жаждой религиозной веры. Писатель обратился к вероисповеданию простых русских людей, но ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Авангардистские течения в русской культуре»

Казимир Малевич. Чёрный квадрат.

Часть творческой интеллигенции, в равной мере неудовлетворенная ценностными ориентациями и художественными возможностями русского реализма и романтизма XIX в., а также религиозно-мистическими, сравнительно духовно-консервативными установками символистов, предприняла попытку найти еще более радикально новые формы индивидуального творческого самовыражения за пределами всех сложившихся направлений. Эти преимущественно формалистические искания определили многообразие авангардистских явлений в русской культуре первых десятилетиях ХХ века, типологически подобных западноевропейскому авангарду, ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Элементы нового культуротворческого сознания в поэзии русских символистов»

Уже в самой напористой самонадеянности всех идеологов и видных представителей символизма сказывалась характерная черта деятелей именно “серебряного века”, далеко не свойственная типичным представителям русской культуры XIX столетия, более трезво, скромно и реалистично смотревших на мир и предназначение творческого человека. Поэтому в романтической лирике ХIХ в. мы встречаем не символизм, а символику образов, действующих в пределах реальности видимого мира, созерцаемого поэтом. ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Антинигилистическое направление в русской литературе второй половины XIX в.»

Русская литература второй половины XIX в. чутко реагировала на болезненные процессы в российском обществе, связанные с нарастанием в стране противоборства революционных и консервативных сил. Литература предвосхищала культурно и социально отрицательные следствия распространения в общественном сознании леворадикального атеизма, материализма, прагматизма, проистекающих из отрицания Божественного Абсолюта и приводящих человека и общество к нигилизму относительно высших религиозно-нравственных и национально-культурных ценностей. В рассматриваемый период ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Русская классическая литература во второй половине XIX в.»

Во второй половине XIX в. русская классическая литература достигла новых высот в своем развитии. На первое место среди отечественных писателей этого времени по русскому национальному и мировому значению следует поставить Ф.М.Достоевского (1821-1881). Федор Михайлович Достоевский родился в семье врача Мариинской больницы Михаила Андреевича Достоевского – человека весьма строгого, угрюмого, скупого, подозрительного и вспыльчивого. Мать – Мария Федоровна – была женщиной ...

Читать далее »

Юрий Булычев «А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев, Н.В. Гоголь как выдающиеся представители русского культурного самосознания и русской художественной словесности»

А.С.Пушкин: национальные и православные начала творчества поэта, его роль в становлении русской классической художественной культуры. Жизнь и творчество Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837) исследованы, кажется, всесторонне. И, тем не менее, его отношение к традиционным православным и национальным ценностям русской культуры, а соответственно его истинное место в развитии последней остается во многом неясным, а порой нарочито искаженным в силу влияния разного рода ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Становление русской классической литературы, ее основные мировоззренческие и художественно-стилевые особенности»

1820-30-е годы являются временем оформления русской светской классической литературы в качестве типологически своеобразного мировоззренческо-эстетического явления, выразившего особенности русского национального взгляда на мир, проявившего изобразительные возможности русского языка и социально-культурные особенности России. В указанный период был создан поэтический и прозаический стиль русской литературы, благодаря чему она оказалась способна воплотить любые смыслы на любом уровне бытия, воссоздать в собственной языковой стихии развитые ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Салон и кружковая общность – формы культуротворческого процесса в России»

Начиная с Александровского периода и до середины XIX века большую роль в развитии отечественной культуры играли дворянские салоны и кружки единомышленников. Русские салоны возникли в XVIII в. по примеру аристократических гостиных Франции. К числу ранних отечественных салонов следует отнести литературные собрания у Екатерины II, И.И. Шувалова, Г.Р. Державина. В первой четверти XIX в. русские салоны стали крайне своеобразным культурно-историческим феноменом ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Развитие экономики, науки, образования, литературы и искусства в России второй половины XVIII века»

Инаугурация Императорской Академии художеств 7 июля 1765 года, картина В. Якоби

В царствование Екатерины Великой Россия сделала новые успехи в области экономического развития. Этому способствовала отмена былых ограничений народной инициативы и предпринимательской активности. Указом 1767 г. и манифестом 1775 г. Екатерина ликвидировала промышленные монополии и утвердила свободу предпринимательства. Необходимость «разрешительных указов» на открытие нового предприятия отпала. Устройство всякого рода промышленных заведений было объявлено совершенно свободным для всех. Крестьянам была предоставлена возможность ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Михаил Ломоносов как выдающийся деятель русской культуры»

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) был человеком универсальных дарований: выдающимся ученым, мыслителем, художником и поэтом. Его деяния составили целую эпоху в истории отечественной культуры, а образ его личности имеет особую силу духовного воздействия на всякого, кто с любовью изучает эту историю. Ломоносов был волевым, целеустремленным, подчас жестким в суждениях и неуемным в начинаниях великим деятелем. Он отличался добродушием, но, по словам ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Особенности национально-культурных задач и художественная специфика русской литературы в XVIII – начале XIX вв.»

Рассматривая функции русской литературы в контексте общего культурно-исторического развития России, следует понимать, что в XVIII столетии отечественные поэты и писатели решали отнюдь не только художественные проблемы. Они работали над созданием русского литературного языка, средствами художественной словесности формировали русское национальное самосознание, соотносили традиционные православные ценности с ценностями новой секулярной культуры. Следует в полной мере учитывать тот факт, что в XVIII веке, ...

Читать далее »

Юрий Булычев «Развитие отечественной литературы в Елизаветинский период»

Василий Кириллович Тредиаковский

Елизаветинский период сыграл заметную роль в процессе формирования предпосылок русской классической литературы. Одним из видных писателей в то время оставался Василий Кириллович Тредиаковский (1703 – 1768), начавший свою творческую деятельность в царствование Анны Иоанновны. Тредиаковский был сыном священника. Детские годы его прошли в Астрахани, где он изучил латинский язык в школе католических монахов. Затем он учился в Славяно-греко-латинской академии. В ...

Читать далее »