1.Ненормальное состояние Русского аутиста Ну, вот он и наступил тот момент Судьбы, которого я ждал очень-очень давно. Началась война. Третья Мировая. Отец Всеволод Чаплин пишет, что нам, Православным, она не страшна, так как наша настоящая жизнь – там на Небесах. И если погибнут большие города, особенно Москва и Петербург, России только легче станет… И советует москвичам и петербуржцам в самое ...
Читать далее »Николай Васильевич Гоголь. Живая душа
Гоголь остро ощущал свою нерасторжимую связь с Родиной, предчувствовал заповеданную ему высокую миссию. Он благословил русскую литературу на служение идеалам добра, красоты и правды. Все отечественные писатели, по известному выражению, вышли из гоголевской «Шинели», но никто из них не решился сказать подобно Гоголю: «Русь! Чего же ты хочешь от меня? Какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты ...
Читать далее »«Выезжаю из Спасского разорённым человеком…»
(к 199-летию И.С. Тургенева) Имениями Тургенева с конца 1866 года до середины 1870-х годов управлял Никита Алексеевич Кишинский, о нечестности которого молва распространилась весьма широко. В те же годы, Лесков работал над романом «На ножах» (1871). Лескову («В литературе меня считают орловцем», – неоднократно подчёркивал он), не прерывавшему связей со своей «малой родиной», были известны эти факты. Нечистый на руку ...
Читать далее »«Копите любовь в сердцах ваших» (к 195-летию Ф.М. Достоевского)
«Копите любовь в сердцах ваших» (к 195-летию писателя) Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) создал целую художественную вселенную, в центре которой идеальный образ Христа: «Христос был вековечный, от века идеал, к которому стремится и по закону природы должен стремиться человек» [1]. Творческое наследие писателя-пророка, непревзойдённого по глубине духовных проникновений, особенно благодатно для духовно-нравственного формирования человеческой личности. Основой педагогической доктрины писателя ...
Читать далее »Ф.М. Достоевский. Жажда правды и права
(в год 195-летия Ф.М. Достоевского) Творчество Ф.М. Достоевского (1821 – 1881) – одно из вершинных достижений русской классической литературы – справедливо уподобляют космосу. Созданный писателем художественный мир столь грандиозен по масштабам мысли и чувства, глубине духовных проникновений, что представляет собой своего рода необъятную вселенную. Феномен Достоевского заключается в том, что интерес к нему во всём мире не только не ослабевает, ...
Читать далее »Николай Семёнович Лесков
Насквозь русский (к 185-летию Н. С. Лескова) 17 февраля исполнилось 185 лет со дня рождения нашего прославленного соотечественника Николая Семёновича Лескова (1831–1895) – одного из крупнейших русских писателей-классиков первого ряда, чьё творчество современная писателю литературная критика расценила как «художественную проповедь». Лесков был убеждён в том, что книги должны «не только занять внимание читателя, но дать какое-нибудь доброе направление его мыслям». ...
Читать далее »П.А. Вяземский — Кавказский пленник
О «Кавказском пленнике», повести соч. А. Пушкина Неволя была, кажется, музою-вдохновительницею нашего времени. «Шильонский узник», «Кавказский пленник», следуя один за другим, пением унылым, но вразумительным сердцу прервали долгое молчание, царствовавшее на Парнасе нашем. Недавно сожалели мы о редком явлении прозаических творений, но едва ли и стихотворческие произведения не так же редко мелькают на поприще пустынной нашей словесности. Мы богаты именами ...
Читать далее »«ОКАЯННЫЕ ДНИ» ПРОТЯЖЕННОСТЬЮ В СТО ЛЕТ…
Читая воспоминания Бунина Вы давно читали «Окаянные дни» Бунина? Читаю сегодня «Окаянные дни» Ивана Алексеевича Бунина и не могу оторваться, читаю ночами напролет. И эти давние воспоминания обретают плоть и дух и остаются во мне. Мне хорошо знакомо это состояние Бунина, когда он все это видел, видел эту разразившуюся государственную катастрофу, в которой с каждодневным риском для жизни они с ...
Читать далее »Юрий Булычев «Неофициальное искусство СССР»
Развитие неофициального искусства, его постмодернистские и авангардно-реалистические тенденции. Официальный культ классического искусства и строгого академизма в СССР, ужесточение идеологического контроля партии за сферой культурной жизни в 1970-х годах, при нарастании кризиса советской идеологии и усложнении культуротворческих потребностей интеллигенции, – все это повлекло за собой довольно интенсивное развитие неофициального искусства, зародившегося в прежние годы. Власти терпели выходки представителей художественного «андеграунда», если ...
Читать далее »Юрий Булычев «Духовный опыт лагерей и тюрем»
«Духовный опыт лагеря и тюрьмы с точки зрения Солженицына и в судьбах русских мыслителей» Несколько иной, чем у Шаламова, взгляд на опыт лагерного существования можно найти у Солженицына. Последний признает, что лагерная судьба Шаламова была горше и дольше его собственного заключения, что именно автор «Колымских рассказов» коснулся дна озверения и одичания. Солженицын также считает лагерь школой озлобления человека, поощряющей в ...
Читать далее »Юрий Булычев «“Колымские рассказы” Варлам Шаламова»
«Человек на краю бытия в “Колымских рассказах” В.Т.Шаламова» Огромный, остро своеобразный вклад в постижение лагерной России внес уникальный русский писатель Варлам Тихонович Шаламов. Шаламов родился в Вологде в семье священника в 1907 г. Юношеским идеалом будущего писателя были народовольцы. Уже в молодые годы обнаружилась художественная восприимчивость Шаламова, который запоем читал множество книг (от Дюма до Канта) и страстно переживал прочитанное. ...
Читать далее »Юрий Булычев «Национальное самосознание в СССР»
Развитие национального самосознания, возобновление полемики западников и почвенников. С середины 1960-х годов оживились национальные чувства и интерес к традиционным ценностям в среде русской интеллигенции. Свидетельством роста русского национального самосознания в этот период явилось так называемое «деревенское» направление в литературе, представленное Василием Беловым, Василием Шукшиным, Валентином Распутиным, Владимиром Солоухиным, Виктором Астафьевым и другими писателями, обратившимися к поиску народно-национальных, главным образом деревенских ...
Читать далее »Юрий Булычев «Антиутопическое значение творчества Андрея Платонова»
Платонов Андрей Платонович (1899/1951), настоящая фамилия — Климентов. Рассматривая культурное развитие Советской России в 1930-х годах, следует не забывать, что обращение партийного руководства к идеям социалистического патриотизма, к традиционному наследию в литературе и искусстве отнюдь не служило подлинному возрождению русского культурного самосознания. Используя национал-большевистские элементы в идеологии, партия укрепляла свою власть, чтобы осуществлять дальнейшее подчинение всей жизни страны тоталитарной коммунистической ...
Читать далее »Юрий Булычев «Реализм в театральном искусстве и живописи начала века»
Оплотом реалистического искусства в конце XIX — начале ХХ века стал Московский художественный театр, созданный в 1898 г. К.С.Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко. Театр был привержен демократическому направлению, и потому обратился к произведениям Чехова, Горького, Ибсена. В спектаклях “Чайка”, “Дядя Ваня “, Три сестры”, Вишневый сад“ зрители познакомились с чеховской драматургией, а постановка пьесы Горького “На дне” была проникнута антибуржуазным пафосом. ...
Читать далее »Юрий Булычев «Творчество А. Куприна, А. Чехова, М. Горького, И. Бунина»
Классические культурные традиции в поэзии и прозе, «дух времени» Своеобразная духовная обстановка начала века способствовала появлению новой тематики и дальнейшему развитию выразительных форм художественной словесности в русле традиции русской классической культуры. Прочной связью с этой традицией и в то же время глубокой творческой новизной характеризовалась поэзия Анны Андреевны Ахматовой (1889-1966). Выступив на литературном поприще в годы расцвета символизма и авангардистских ...
Читать далее »Л.Г. Березовая «Культурная миссия пореволюционной эмиграции как наследие Серебряного века»
КУЛЬТУРА РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ (1920 – 30-е гг.) На вершине своего развития в Серебряном веке русская культура заявила о себе как один из лидеров мирового духовного движения. Серебряный век был оборван политическими, военными и социальными потрясениями 1917 — 1922 гг. Но мощное культурное движение не могло исчезнуть в один момент только от внешних неблагоприятных обстоятельств — ведь у культуры есть собственные ...
Читать далее »Юрий Булычев «Религиозно-философский подъем начала ХХ века, движение к “новому религиозному сознанию”»
Пробуждение религиозных потребностей и стремительное развитие религиозно-философской мысли в русском образованном обществе является важнейшей особенностью отечественной духовной культуры конца XIX — начала ХХ века. Большую роль в этом процессе сыграл богоискательский опыт Л.Н.Толстого (1828-1910). Напомним, что Толстой в конце 1870-х годов пережил глубокий духовный кризис, из которого вышел с жаждой религиозной веры. Писатель обратился к вероисповеданию простых русских людей, но ...
Читать далее »Юрий Булычев «Авангардистские течения в русской культуре»
Часть творческой интеллигенции, в равной мере неудовлетворенная ценностными ориентациями и художественными возможностями русского реализма и романтизма XIX в., а также религиозно-мистическими, сравнительно духовно-консервативными установками символистов, предприняла попытку найти еще более радикально новые формы индивидуального творческого самовыражения за пределами всех сложившихся направлений. Эти преимущественно формалистические искания определили многообразие авангардистских явлений в русской культуре первых десятилетиях ХХ века, типологически подобных западноевропейскому авангарду, ...
Читать далее »Юрий Булычев «Элементы нового культуротворческого сознания в поэзии русских символистов»
Уже в самой напористой самонадеянности всех идеологов и видных представителей символизма сказывалась характерная черта деятелей именно “серебряного века”, далеко не свойственная типичным представителям русской культуры XIX столетия, более трезво, скромно и реалистично смотревших на мир и предназначение творческого человека. Поэтому в романтической лирике ХIХ в. мы встречаем не символизм, а символику образов, действующих в пределах реальности видимого мира, созерцаемого поэтом. ...
Читать далее »Юрий Булычев «Антинигилистическое направление в русской литературе второй половины XIX в.»
Русская литература второй половины XIX в. чутко реагировала на болезненные процессы в российском обществе, связанные с нарастанием в стране противоборства революционных и консервативных сил. Литература предвосхищала культурно и социально отрицательные следствия распространения в общественном сознании леворадикального атеизма, материализма, прагматизма, проистекающих из отрицания Божественного Абсолюта и приводящих человека и общество к нигилизму относительно высших религиозно-нравственных и национально-культурных ценностей. В рассматриваемый период ...
Читать далее »Юрий Булычев «Русская классическая литература во второй половине XIX в.»
Во второй половине XIX в. русская классическая литература достигла новых высот в своем развитии. На первое место среди отечественных писателей этого времени по русскому национальному и мировому значению следует поставить Ф.М.Достоевского (1821-1881). Федор Михайлович Достоевский родился в семье врача Мариинской больницы Михаила Андреевича Достоевского – человека весьма строгого, угрюмого, скупого, подозрительного и вспыльчивого. Мать – Мария Федоровна – была женщиной ...
Читать далее »Юрий Булычев «А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев, Н.В. Гоголь как выдающиеся представители русского культурного самосознания и русской художественной словесности»
А.С.Пушкин: национальные и православные начала творчества поэта, его роль в становлении русской классической художественной культуры. Жизнь и творчество Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837) исследованы, кажется, всесторонне. И, тем не менее, его отношение к традиционным православным и национальным ценностям русской культуры, а соответственно его истинное место в развитии последней остается во многом неясным, а порой нарочито искаженным в силу влияния разного рода ...
Читать далее »Юрий Булычев «Становление русской классической литературы, ее основные мировоззренческие и художественно-стилевые особенности»
1820-30-е годы являются временем оформления русской светской классической литературы в качестве типологически своеобразного мировоззренческо-эстетического явления, выразившего особенности русского национального взгляда на мир, проявившего изобразительные возможности русского языка и социально-культурные особенности России. В указанный период был создан поэтический и прозаический стиль русской литературы, благодаря чему она оказалась способна воплотить любые смыслы на любом уровне бытия, воссоздать в собственной языковой стихии развитые ...
Читать далее »Юрий Булычев «Салон и кружковая общность – формы культуротворческого процесса в России»
Начиная с Александровского периода и до середины XIX века большую роль в развитии отечественной культуры играли дворянские салоны и кружки единомышленников. Русские салоны возникли в XVIII в. по примеру аристократических гостиных Франции. К числу ранних отечественных салонов следует отнести литературные собрания у Екатерины II, И.И. Шувалова, Г.Р. Державина. В первой четверти XIX в. русские салоны стали крайне своеобразным культурно-историческим феноменом ...
Читать далее »Юрий Булычев «Развитие экономики, науки, образования, литературы и искусства в России второй половины XVIII века»
В царствование Екатерины Великой Россия сделала новые успехи в области экономического развития. Этому способствовала отмена былых ограничений народной инициативы и предпринимательской активности. Указом 1767 г. и манифестом 1775 г. Екатерина ликвидировала промышленные монополии и утвердила свободу предпринимательства. Необходимость «разрешительных указов» на открытие нового предприятия отпала. Устройство всякого рода промышленных заведений было объявлено совершенно свободным для всех. Крестьянам была предоставлена возможность ...
Читать далее »Юрий Булычев «Михаил Ломоносов как выдающийся деятель русской культуры»
Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) был человеком универсальных дарований: выдающимся ученым, мыслителем, художником и поэтом. Его деяния составили целую эпоху в истории отечественной культуры, а образ его личности имеет особую силу духовного воздействия на всякого, кто с любовью изучает эту историю. Ломоносов был волевым, целеустремленным, подчас жестким в суждениях и неуемным в начинаниях великим деятелем. Он отличался добродушием, но, по словам ...
Читать далее »Юрий Булычев «Особенности национально-культурных задач и художественная специфика русской литературы в XVIII – начале XIX вв.»
Рассматривая функции русской литературы в контексте общего культурно-исторического развития России, следует понимать, что в XVIII столетии отечественные поэты и писатели решали отнюдь не только художественные проблемы. Они работали над созданием русского литературного языка, средствами художественной словесности формировали русское национальное самосознание, соотносили традиционные православные ценности с ценностями новой секулярной культуры. Следует в полной мере учитывать тот факт, что в XVIII веке, ...
Читать далее »Юрий Булычев «Развитие отечественной литературы в Елизаветинский период»
Елизаветинский период сыграл заметную роль в процессе формирования предпосылок русской классической литературы. Одним из видных писателей в то время оставался Василий Кириллович Тредиаковский (1703 – 1768), начавший свою творческую деятельность в царствование Анны Иоанновны. Тредиаковский был сыном священника. Детские годы его прошли в Астрахани, где он изучил латинский язык в школе католических монахов. Затем он учился в Славяно-греко-латинской академии. В ...
Читать далее »