Главная / Архив меток: Русское Зарубежье

Архив меток: Русское Зарубежье

Юрий Булычев «Русский путь «восстановления святынь» по П.И.Новгородцеву»

Евразийские идеи вызвали бурную критику со стороны левых и правых кругов эмиграции, равно настроенных отрицательно к большевистской России. Причем если П.Н. Милюков обличал евразийцев за религиозный подход, “черно-красный” национализм, отвращение от Запада, то И.А.Ильин за признание относительной исторической правды большевиков и за ослабление традиционно-русского православного-национального принципа весьма умышленным “евразийским национализмом”. Но если опустить такого рода частности, для нас в этой ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Культурно-историческое своеобразие России в учении евразийцев»

Еще более систематичное воззрение на духовную и социальную самобытность России было построено мыслителями евразийского направления. Напомним, что движение евразийцев впервые заявило о себе в 1921 г. в Софии программным сборником статей «Исход к Востоку». Главой и душой движения стал князь Николай Сергеевич Трубецкой (1890-1938) — всемирно известный лингвист, оригинальный этнолог и философ культуры, сын известного философа Сергея Николаевича Трубецкого. К ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Россия, интеллигенция и большевизм в воззрениях сменовеховцев»

Вопрос об отношении советского строя к традиционным началам русской цивилизации и о возможностях исторического перерождения большевистской государственности под влиянием национально-культурной почвы занял важное место в философской и общественной мысли эмиграции. Весьма своеобразный проект культурного и, соответственно, политического преображения большевистской России силами вразумленной революцией интеллигенции, выдвинули мыслители — сменовеховцы, возглавленные Н.В.Устряловым. Николай Васильевич Устрялов (1890-1937) был молодым профессором-правоведом, незадолго до революции ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Возрождение православно-национального духа в творчестве мыслителей Зарубежной России»

Разумеется, в леволиберальных, узко-политизированных и идейно поверхностных кругах эмиграции идеи религиозно-национального возрождения не находили места. К примеру, П.Н.Милюков оставался вполне чужд какого-либо раскаяния за свое содействие разгулу революционной стихии. Он был верен крайнему позитивизму и западничеству, продолжая и в эмигрантской среде свою борьбу с идеями российской культурно-исторической самобытности. Либеральные демократы склонны были скорее обвинять русский народ в неудаче февральского революционного ...

Читать дальше »

Л.Г. Березовая «Культурная миссия пореволюционной эмиграции как наследие Серебряного века»

Дмитрий Белухин. Эвакуация дроздовцев и корниловцев из Крыма

КУЛЬТУРА РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ (1920 – 30-е гг.) На вершине своего развития в Серебряном веке русская культура заявила о себе как один из лидеров мирового духовного движения. Серебряный век был оборван политическими, военными и социальными потрясениями 1917 — 1922 гг. Но мощное культурное движение не могло исчезнуть в один момент только от внешних неблагоприятных обстоятельств — ведь у культуры есть собственные ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Миссия русской эмиграции»

Царский вестник. Газета русского зарубежья

«Миссия русской эмиграции в оценке отечественных религиозных мыслителей» Все духовно чуткие и религиозно ответственные мыслители Зарубежной России с большой глубиной сознавали свою особую духовно-интеллектуальную миссию, в качестве представителей гонимой и подавляемой на родине православно-национальной традиции. В самом насильственном отобрании у миллионов русских людей благ прежней жизни на родной земле они видели, как говорил Н. А. Бердяев в редакционной статье “Духовные ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Религиозная мысль Русского Зарубежья»

Иван Александрович Ильин

Большую роль в развитии и углублении русской религиозной мысли за рубежом сыграл Православный богословский институт в Париже. Материальной базой для названного института стала усадьба в парижском предместье, купленная митр. Евлогием в июле 1924 г. на деньги, собранные всей эмиграцией. В усадьбе было основано Сергиево подворье, представлявшее собой церковь и четыре домика. Митр. Евлогию поступило 90 заявлений от желающих получить образование ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Особенности существования русской культуры за рубежом»

Русское Зарубежье. Писатели и поэты в изгнании

Вполне понятно, что в Зарубежной России продолжились все те течения культурной жизни, которые получили развитие на родине в эпоху «серебряного века». В области искусства определяющая струя восходила к эстетическому направлению, теоретически выраженному группой «Мир искусства», издававшей журнал с таким же названием в Петербурге-Петрограде с 1899 по 1922 год. Основное ядро этой группы составляли живописцы и графики далекие от религиозных и ...

Читать дальше »

Юрий Булычев «Русское Зарубежье. Культурно-историческое значение»

Царский вестник. Газета русского зарубежья

Возрастание мировой роли России после революции. Феномен Русского Зарубежья Великая русская революция, оказав сильное, сложное, остро противоречивое воздействие на внутреннее развитие нашей страны, столь же мощно и неоднозначно повлияла на ее международную роль. Прежде всего, следует признать, что после 1917 года резко возросло общее мировое значение России, вышедшей из сферы политико-экономического притяжения западной цивилизации и превращенной в новый планетарный центр ...

Читать дальше »