«Господь мой

и Бог мой»

 

Говоря о спасении государства, нужно говорить как бы о строительстве (строении, строе) здания, о том, что всякое строительство должно начинаться с ЗАКЛАДКИ ФУНДАМЕНТА.

 

Что есть фундамент, т. е. основа государства (общества), человека? - Это нечто ГЛАВНОЕ, на чем зиждется сама жизнь. Это нечто основное, первостепенное, цель и смысл жизни. Это то, на чем все основано, вокруг чего все вращается и чем все держится. И все зависит вот от этого фундамента. Но что это? И почему это так необходим этот ФУНДАМЕНТ для государства (и человека)?

 

Чтобы понять о каком фундаменте идет речь необходимо немного науки:

 

Государство (общество) живет по тем же природным законам, что и один человек. Человек – это особое, сознательное (разумное) существо, отличающееся от остального животного мира особым устройством его сознания, подчиненное своим, особым законам.

 

Главный закон человека (как сознательного существа), отличающий его от остального животного мира – это «ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ(т.е. объемлющий всю человеческую жизнь, все в ней)  ЗАКОН НЕИЗБЕЖНОГО ПОКЛОНЕНИЯ». Что это значит? Что значит «поклонение»?

 

Поклонение – это неизбежное избрание человеком некоего ядра (ядер) в своей жизни (в сознании), вокруг которого и вращается все в его жизни – его мысли, желания, стремления, дела, чему он посвящает себя и приносит в жертву свое внимание, чувства, силы, поступки, время, то что он любит, ради чего живет, его цель и смысл жизни и т.д. То есть это некое избрание центра, стержня, основы, главы т. е. смысла жизни (т.е. ее ИСТИНЫ, СУТИ, ГЛАВНОГО в жизни). И вот на основе этого главного, исходя из него, его законов и складывается ОБРАЗ СОЗНАНИЯ человека (т. е. его мировоззрение, идеология т. е. религия - поклонение). А далее – из данного образа, сознания проистекает и образ жизни человека – его жизнедеятельность (поступки, дела – также поклонение). Таким образом, человек, как сознательное существо напрямую зависит от образа его сознания, а вернее – от того ГЛАВНОГО, от ядра в его сознании (ядро, однако, может быть или истинным или ложным – разрушительным, смотря по выбору самого человека). И вся жизнедеятельность, и образ жизни, и все устройство жизни человека – это всего лишь то, что вращается вокруг этого ядра сознания. И таким образом все, совершенно все в жизни человека – от его сознания до жизнедеятельности и представляет  собою то или иное неизбежно избранное человеком ядро и то, что вокруг него вращается. Это и есть всеобъемлемость данного неизбежного закона поклонения (ядро может быть одно, но может быть и несколько, что является отклонением от правильности). Например, закон, данный пророку Моисею, также  указывает на это свойство поклонения – всеобъемлемость: «Возлюби Господа Бога твоего ВСЕМ сердцем, ВСЕМ помышлением, ВСЕЮ  крепостью (составом) твоею». Из этого видно и то, что если нет этой однородности, единичности правильного поклонения, то неизбежно будет присутствовать чуждое, разрушительное поклонение (другое божество) - это свойство неизбежной всеобъемлемости закона поклонения в жизни человека (если не поклоняешься истинному Божеству  - неизбежно поклоняешься ложному).

 

Итак, что есть ядро? – Это есть нечто САМОЕ ГЛАВНОЕ, т. е. ГЛАВА жизни, ГЛАВА человека (!), основа всего. Это и есть тот Фундамент, о котором мы и собираемся говорить. И избрание и подчинение себя этой ГЛАВЕ и есть ПОКЛОНЕНИЕ, т. е. избрание божества (в переводе на понятный язык божество – это нечто главенствующее над человеком, силами, жизнью). И это божество (ядро) является для человека тем, что формирует его сознание – представления о жизни (образ сознания) и формирует его жизнедеятельность (т.е. задает законы его бытия, образа жизни). Таким образом, жизнедеятельность человека состоит из тех или иных законов, формируемых «ядром» сознания (божеством). Ядро является законодателем, это его свойство. Сознание и жизнедеятельность (избрание ядра и узаконивание (подчинение) ему себя) и представляет собой явление поклонения. Законы бытия человека, т.е. образ его жизни – это и есть его поклонение. Все в жизни человека подчинено и служит этому ядру, а также все в его природе, в том числе и СЛОВЕСТНОСТЬ. Словесность и предназначена для человека, как сознательного (т. е. живущего законами сознания) существа в отличие от животных. Т.е., для передачи ядра жизни, ее смысла и законов последующим поколениям (на уровне сознания), т.к. «ядро» - это «сердце» и «глава» человека от которого зависит его ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ. Т.е. от сознания, его образа. По признаку словесности и можно отличить человека (сознательное существо) от животных. Животное не может стать человеком, т. к. не нуждается в ядре сознания, т. к. законы его существования уже определены для него в его генах, оно не имеет нужды переходить на чуждые ему природные законы.

 

Закон неизбежного, всеобъемлющего поклонения невозможно избегнуть человеку т. к. это неизбежный закон его сознательной природы. Т. е. он неизбежно избирает для себя какое-либо  божество и узаконивает ему себя свободно (поклоняется). У животных нет этой свободы, они живут по заданностям законов у себя в генах (подсознании), как основам их жизни. Им не нужно разумно делать выбор ядра и его закона. Это более простое устройство, чем у человека. Человек же НЕ МОЖЕТ ИЗБЕЖАТЬ ВЫБОРА поклонения (истины и лжи, жизни и смерти, закона и беззакония). Поэтому АТЕИСТОВ в природе человека вообще не существует. Человек создан быть выше животного мира. Слово «вера» в религии есть также слово со значением «избрание главного», избрание истины – мировоззрения (божества). Не религиозных людей в природе НЕТ (!). Но скажет кто-то: «Я вот не верю в Бога, я – атеист». А как ты представляешь Бога? Да, ты, может, не веришь в Иисуса Христа – Бога Единого с Отцом и Святым Духом, но дело в том, что ты все равно остаешься сознательным существом и закон неизбежного поклонения в твоей жизни никуда не исчез, будь уверен – у тебя есть другой бог, а может быть и много разных богов. Но скажу тебе, что РАЗНИЦА между поклонением есть и эта разница между жизнью и смертью, истиной и ложью, законом и беззаконием. Человек неизбежно избирает для себя ЦЕНТР – ЦЕЛЬ – СМЫСЛ ЖИЗНИ, т.е. ядро, божество, но дело в том, что правильность законов жизни человека, правильный образ жизни и ее истинный смысл и итог зависит от истинности ядра. Ложное ядро представляет собой беззаконие природы, разрушение.

 

Ложь (ложное сознание - ложные законы ложного ядра в сознании) – это ИМЯ БЕЗЗАКОНИЯ т. е. смерти человека. Она разрушает и убивает человека. Во лжи (ложном поклонении) человек находится вне законов его природы, жизни. Это значит, что ложные боги означают смерть человека. Беззаконие – это как бы поломка механизма, болезнь, т.е. нарушение законов в жизни организма. Все равно что поезд сходит с рельс – истинного бытия для поезда, и если сердце нарушает свой закон – это болезнь. Если живое существо нарушает законы своей природы – это болезнь и смерть, и если планета сходит с орбиты (своих законов) – это катастрофа. Все это виды беззакония – нарушение жизни, ее порядка. Жизнь состоит из законов ее порядка, при нарушении которых следует ее разрушение. Неверные законы (ложные) есть также отсутствие истинных законов, т.е. разрушение.

 

Мы увидели, что есть поклонение, а значит есть и Бог для которого предназначено это поклонение. То есть Истинный Бог в котором Жизнь и Истинный закон человека. Итак, мы увидели Бога в смысле Его существования. Вот в этом Боге, Фундаменте и есть счастье, свобода, всякое добро для человека, здоровье для человека и ГОСУДАРСТВА (общества).

 

Посмотрим, как действует лжебог на жизнь человека на примере страсти (бога) ВИНОПИТИЯ. Данный человек избрал главным в своей жизни – вино. Для него смысл жизни (т.е. его «истина») без вина теряется, т. е. в вине смысл его жизни, истина жизни для него в вине. Он любит, посвящает себя, свое внимание, время, жертвует здоровьем, пищей, женой и детьми, родителями, работой. Вино формирует его сознание в служение себе, формирует его жизнедеятельность, склад мышления и дел. Человек подчиняет своему божеству себя. К этому пагубному «ядру» в его сознании есть и ядро эгоизма, своего «я». Это божество диктует ему особые взгляды и законы, захватывает и его тело, и ум. Ложное божество разрушает и убивает человека. Образ мыслей и образ жизни, подчиненные «ядру» (божеству) – это некий свод законов данного поклонения по которым и живет человек.

 

Итак, есть ложь (ложные боги) т. е. смерть, и есть Истина т.е. Истинный Бог – Жизнь и верные законы человеческой природы.

Истинный Бог – ГЛАВА человека, Его Слово учит человека жить. Он Один, как Одна Истина и Жизнь. Истина – это трезвость, а ложные боги – это опиум и дурман безумия.

 

Итак, существует поклонение – существует и Истинный Бог – Творец и законодатель, Жизнь и ее фундамент без которого человек погибает, как без головы или с чужой головой. Соединение с Истинным Богом важно также, как соединение человека со своей головой или сердцем, без которых нет у человека жизни. Но эта голова должна быть Истинной, только тогда человек обретает жизнь, всякое добро и счастье, здоровье. Ложные боги – идеологии (религии) – это болезнь сознания, ложные законы, т. е. беззакония, разрушение и смерть или просто – вне Истинного Бога нет Истинной человеческой жизни,  призвания и закона жизни. Истина только одна, как рельсы у поезда, а ложь тоже одна, но она многолика и многоформна. «Жизнь» у поезда только одна – его истинный путь – его рельсы – закон существования только один. Вне рельс много путей, но все они для поезда одно – ложные пути поезда – его беззаконие (крушение), одна «смерть».

 

Язычество – это лжепоклонение. Ложных поклонений миллионы и их формы различны, но их суть одна – ложь, смерть. Ложь сознания – это многоликий и многоформный фантомас, истинное лицо и суть которого – одна – смерть. Человек может ложно обожествить все что угодно, совершенно все. То есть приписать качества Бога, Главы, Творца. Это может быть «палка-копалка» у древних земледельцев, которую они обожествляли и приписывали качества Бога – «жизнеподательница», «кормилица»; корова – «мать жизни»; слон – «основа всего сущего»; природа, которая все создает(!) сама, эволюция, законы природы как творцы создают все; труд, который «создал» человека, суббота, которая есть «глава» закона вместо Бога, Любви; «прогресс техники», который ставят во главу угла (фундамент) человеческой цивилизации; дети, родители, народ, увлечения и пристрастия, звезды, которые «всем управляют» и «дают судьбу» (строят жизнь) и т. д. В общем несть числа лжебогам человека. Это и «технический прогресс» - «главное в жизни» и экономическая целесообразность «превыше всего». Да, безусловно, у всех этих вещей есть свое, достойное место в жизни, но, увы – только не место Бога. Человек обожествляет и себя (эгоизм, эгоцентризм). Все это лжепоклонение (ложь, беззаконие, болезнь сознания). Ложь убивает человека, отсекает ему ГЛАВУ. Поэтому вне Истинного Бога человек находится в СОСТОЯНИИ СМЕРТИ (вне законов его жизни и вне Бога – Жизни), даже если внешне он живет и здравствует телом, но по законам его природы он – МЕРТВ как человек. От чего также всякие преступления и зло? Они проистекают отсюда – из ложного поклонения. Язычество – это суеверие, то есть ложное представление. Чтобы не быть язычником надо знать Истинного Бога и узаконить себя только Ему, посвятить всего себя по всеобъемлемости закона поклонения. Всякая мука и страдание и зло происходит от лжи сознания. А всякое добро в том числе и наука и культура (истинные), и свобода и т. д. – все только от Истинного Бога. Если человек или государство принимает Истинного Бога, то они становятся как бы Его государством, царством жизни, где Он его Царь – Глава, фундамент (как и велит закон природы человека). Язычники – это не люди древности, а это все, кто находится вне истинного Бога, в беззаконии. Потому что ложное поклонение  - это неизбежное состояние тех, в ком отсутствует истинное поклонение. Каждый (!) человек приносит в жертву (посвящает) своему «ядру» себя, свою жизнь, силы, мысли, слова, внимание, любовь, поступки и т.д. (в язычестве это посвящение имеет разрушительный характер). Когда же человек отрицает какое-либо одно ядро – в нем неизбежно присутствует какое-либо другое ядро с его законами, целями, смыслом, даже если он думает, что отрицает все (как в случае с «атеизмом» - «безбожием»). Истинное положение вещей не изменяется от того, что человек занимается самообманом. Истинные же законы и положение вещей только в Истинном ядре (Боге).

 

Кто же Он – Истинный Бог? Это Тот, Кто стоит превыше т. е. выше всего т. е. главнее (глава). Он есть выше «палки-копалки» и того, кто ее выстругал, выше коровы т. к. Он ее создал, выше природы т. к. Он ее сотворил, выше законов т. к. Он их установил, выше звезд (выше, т. е. главнее) т. к. Он их сотворил и упорядочил законами, выше человека т. к. Он его Глава и Жизнь, выше субботы и констатации факта суда т. к. Он есть Любовь (милость) – настоящая Истина Жизни. Одним словом – выше всего и вся. Где же Он – Этот Бог? У кого Он был? Он был у Авраама, у человека о котором читаем в исторической книге – Библии.

 

Бог это не просто некая сила – это Личность, которая говорит с человеком, Разумный Творец и любящий Отец. Этот Бог был избран (принят) человеком по имени Авраам. Авраам верил в именно такого Бога, Который есть выше всего и еще – Этот Бог имеет формулу, как Единственное и Совершенное Добро жизни. Добро – это Жизнь, единственное, как истина. Т.е. Бог – это и есть добро и вне Его нет никакого добра (жизни), но лишь его внешность, обман. Авраам верил Этому Богу и Этот Бог обещал пребывать с Авраамом, а также Он открыл Аврааму Свой великий творческий план спасения грешного человеческого рода  в том, что Бог произведет на земле  СПАСЕНИЕ, которое явится в потомстве Авраама. Именно для этого  спасения человечества Бог и дал Аврааму сына Исаака (от бесплодной в старости жены Сарры) и указал, что именно от этого сына произойдет род в котором должно явиться спасение (Спаситель). Итак, Имя Бога – Любовь, Истина, Жизнь, Глава, Добро, а еще – СПАСЕНИЕ т. е. Спаситель, т. е. Творец – жизнедатель. И Имя Спасителя мы увидим далее.

 

 

Нет спасителя и спасения (жизни) вне  Иисуса Христа - Бога Истинного, т.е. ни в чем и ни в ком другом. Вне Его смерть и ложь, лжеспасители. Необходимо избрать Истинное Спасение,  Искупление – во Христе Иисусе – Истинном Боге, Творце (Православии). Он - истинен во всём(!). Он – истинный Спаситель, в Нем полнота закона (т.е. весь закон) жизни человека (а неполный закон – это уже не закон). Об этом далее.

 

 

Кто такой Спаситель? Каким он должен быть? Что должен совершить?

 

Итак, Бог обещал Аврааму дать Спасение или Спасителя (в его потомках через сына его Исаака). Спасение – это жизнь, Спаситель – это Тот Кто даёт Жизнь.

 

Из веры Авраама следует, что Истинный Бог – это Тот, Кто превыше всего и вся, т.е. Глава всего, Владыка, Царь всего. Он есть главное во всём для человека. Бог – это ГЛАВА, главное жизни, всего. Жизнь – это и есть спасение, а Бог, как ГЛАВА всего есть - ГЛАВА ЖИЗНИ, т.е.  и СПАСЕНИЯ. БОГ –ЭТО ГЛАВА СПАСЕНИЯ. Это главное в Спасении. О чём идёт речь?

 

А вот о чём: некоторые люди спрашивают - что есть главное в спасении, чем спасаются люди – делами закона (т.е. добрыми делами, законом) или благодатью Бога, т.е. Богом? А если спасаются, то как?

 

Ответ: из веры Авраама (т.е. истинное положение таково) следует, что так как Бог есть Глава спасения, главное во всяком добре, то люди спасаются 1-ое - Богом и лишь 2-ое – делами закона, законом. Бог – это ГЛАВА ЖИЗНИ И ЗАКОНА.

 

Без Него нет жизни и спасения, как без главного в жизни, без ГЛАВЫ, даже если и весь Закон исполнить. Без Него нет закона и жизни,  нет добра. А вот обрести жизнь через ГЛАВНОЕ можно всегда.

 

Итак, Аврааму было обещано не что иное, как обретение в его потомстве вот этой главы жизни – т.е. спасения,  т.е. Бога (!), того что есть главное в спасении человека. Ради этого Бог дал Аврааму Исаака, ради этого даровал потомство Аврааму (чтобы истина его веры дала возможность для его потомков прихода к ним Спасителя). Сам народ, произошедший от Авраама, был дан для Спасителя. Его пророки для Спасителя, его история для Спасителя. Т.е. к Аврааму по его истинной вере приходит свыше Бог, приходит Спаситель (т.е. в его потомстве).

 

Через Моисея однажды был дан Богом закон, т.е. добрые дела – то «второе» чем спасается человек. Но главного в спасении ещё не было. А «вторым» (т.е. добрыми делами), но без главного не может спасаться человек, т.е. иметь жизнь, правильность природы (т.е. истину), добро (т.е. жизнь, благословение), закон. Это следует так же и из веры Авраама. Поэтому после Моисея люди ещё ожидали приход ГЛАВНОГО В ЖИЗНИ, СПАСЕНИИ т.е. БОГА, в котором и есть наша жизнь, т.е. спасение. Это не значит, что человек не спасается делами закона. Просто сам закон состоит в том, что в человеке присутствует ядро-законодатель (свойство ядра) и его закон (неотъемлемо). Ядро (Бог) и его закон – это одно целое. Но Бог – главное в законе. Но и Бог спасает нас только при условии искреннего покаяния, исправления – искреннего исполнения Его закона. Спаситель говорит, что в Его царство войдут только те, кто исполняет Закон Бога, т.е. ничто сознательно(!) беззаконное не может быть спасено. Бог искупляет только тех, кто исполняет и хочет исполнять Его Закон, а не тех, кто живет во вражде с Богом через беззакония, кто хочет и любит жить беззаконно.

 

Как же через Бога может быть нам спасение? Он должен спасти нас ВЫШЕ закона, т.е. дел закона, то есть дать очищение от всех наших грехов перед законом. А это как раз и совершается Богом через Искупление Им Самим, т.е. только Его Святой жертвой. Только Святая жертва угодна Богу. Бывает принята только безгрешная жертва. А кто безгрешен? Только Бог. И еще – само понятие «Спаситель человечества» означает Того, Кто дает жизнь человечеству (т.е. Творец, Законодатель, Искупитель, Глава, Вождь, Ядро, и т.д.) Им может быть только тот, кто является таковым по природе, по истинному положению, по Своему месту в жизни – быть Главой, Ядром, Жизнью всего творения, мироздания. Никто другой не может быть Спасителем – Искупителем – Жизнедателем, кроме Того, Кто по праву ( т.е. без погрешения в этом), по истине является Таковым, т.е. Богом (т.е., не погрешая, являться Спасителем – Искупителем – Жизнедателем – Творцом (ядром, главой) может только Сам Бог). Тем более грешные люди (а это все люди без исключения) не могут являться для этой миссии ни святыми, ни Богом, чтобы выступать Жизнедавцем и Творцом человека. Итак, приходит свыше (т.е. от выше всего) – безгрешный Бог, чтобы дать за нас Святую Жертву Искупления и тем дать Себя во Спасение  (Главу спасения - Бога). Так через искупление Святым – Богом  (главным, первым) мы и обретаем спасение, обретаем ГЛАВНОЕ, Бога, свою главу, жизнь. Обретаем Царя для счастливой жизни – Бога.

 

Итак, спасение человека, жизнь возможна только через ИСКУПЛЕНИЕ, а оно возможно только Богу, Спасителю, т. е. Творцу. Вот великое значение Креста Христова. Его крест – главное в нашем спасении. Он принес нам Себя и тем разрушил и победил нашу смерть, дал спасение и полноту жизни. Крест, искупление – это главное в нашем спасении, жизни.

 

Ещё говорят некоторые: «Ну, вот же был Будда и подобные ему вожди и как бы святые, и пророки, и учителя, и чудотворцы? Может они тоже, как и Иисус спасители, боги? Они тоже являлись вождями и учителями, чудотворцами и т.д.»?:

 

Скажем так же, как было сказано: «Дайте мне точку опоры, и я переверну эту землю». Но скажем иначе: «Дайте мне точку опоры (т.е. фундамент всего, ядро жизни), и я низвергну всех идолов лжи». Это происходит так: мы увидели, что Иисус Христос - Истинный Спаситель – Глава человека (Бог). И не бывает у человека две головы, но только одна(!), одно ядро сознания должно быть, один Бог(!), Творец, Законодатель, одна Жертва. И нет других СПАСИТЕЛЕЙ и богов, но только ОДИН – Истинный Глава всего – Глава, которую принес Бог через Искупление (Глава закона, жизнь человека, его спасение). Также не пришел ни Будда, ни другой кто принести святую жертву за грехи людей и тем дать им ГЛАВНОЕ для спасения, жизни. А вот Иисус Христос сказал: «Но на сей подвиг я и пришёл». Т. е. именно для этого и пришёл – дать ГЛАВНОЕ – Спасение через Бога, дать ГЛАВУ, Царя-Бога, т. е. Себя Самого, через жертву, искупление. Никто и никогда не сходится в этой премудрой мозаике жизни со всеми предсказаниями о Христе и исполнением истинного пути законов природы, жизни человека, как только Иисус Христос. Его миссия – дать человеку ГЛАВУ спасения (что и совершилось в искуплении) – принести Себя - Бога. Главное в спасении это Бог (искупление) и истина, а не чудеса. О Нём было сказано и обещано Аврааму и всем пророкам в вере Авраама, у которых было единственно истинное представление о Боге среди племён и народов. Из среды его потомков произошёл Иисус. И как сказано Моисею, что из среды народа Израильского Он произойдёт. Т. е. сами евреи будут знать его как еврея, из их среды, народа, его семью без какой-либо тени сомнения. Далее сказано о Нём, что никто не будет знать кто Он и откуда. Казалось бы два противоречивых пророчества сходятся чудесно только в Иисусе Христе в одно. То есть, зная его происхождение из евреев, евреи однако не знали, что Он есть Мессия (Кто) и что Он есть свыше т.е. Бог, (т. е. откуда). Доказательством этого незнания и является КАЗНЬ Христа и его непринятие, а также Его слова: «Не знают, что творят». Ибо, если бы они знали, что Он – Бог, то не казнили бы, не приписали бы Ему грехов, не объявили бы лжецом.

 

Жизнь в Главном – в Боге, через Его Искупление. А без Главного нет ничего и нет закона, даже если мы весь закон исполним, и с ног до головы завернемся в паранджу, и от еды и воды откажемся – все это будет сатане. Своей смертью на Кресте Спаситель победил смерть, безраздельно властвовавшую над родом человеческим. Теперь спасение происходит через Его Искупление. Мы получили возможность соединения с Богом, Жизнью. Со дня жертвы Спасителя на кресте весь закон человеческой жизни совершен (т.е. существует) только в Нем – Главе жизни, по этому закону и будет судить нас Бог.

 

Из веры Авраама также следует то, что спасение и Спаситель как добро является Богом, Жизнью, Искуплением, Сотворением человека. И в этом вера Авраама говорит о том, что этим Спасителем может являться не кто иной, как только Сам Бог, пришедший на землю. И из этого тоже следует, что Он будет Свят совершенно (и  искупит человечество от греха Его Святой жертвой любви). Мы знаем, что порочную жертву Богу НЕ приносят, Он не примет ее. Но Богу приносят жертву только святую, совершенную во всем. И знаем, что из людей НИКТО не свят на земле. Итак, чтобы быть Спасителем – нужно быть Богом, т.е. Святым т.к. жертву искупления Бог примет только Святую. Грешник – человек НЕ МОЖЕТ являться Спасителем, обещанным Аврааму (добром, жизнью, истинной святостью, Творцом, Искупителем, Главой). Люди если и называются святыми, то только сравнительно всему остальному грешному роду людей, но не являются святыми в смысле Божества, применимого для искупления. Ни реформаторы, ни пророки, ни «вожди» не могут быть Спасителями, творцами человека, жизнедателями, являться Богом. Но только Сам Бог, пришедший на землю, что и следует из веры Авраама. Бог – Личность чтобы на уровне сознания (словестно) общаться с нами и отдать нам Себя как Ядро сознания, становится словесным существом – человеком – Богочеловеком, Богом – Словом. Чтобы указать нам путь закона человека, пример, становится одним из нас. Спаситель приходит свыше, т.е. от того, что превыше всего – от места Бога. А кто есть на месте Бога? – Только Бог. И если люди принимают вместо Спасителя – Бога какую-то другую личность человека, то они ложно обожествляют эту личность – личность ли пророка или реформатора или революционера. Нет иного Вождя (Главы) в Жизнь, Спасение, кроме самого Бога (это вера Авраама), т.е. главы жизни. И для этого Бог и приходит на землю. Как прийти на землю Богу, чтобы стать видимым для нас и указать нам путь жизни своим примером и Словом – нужно принять человеческую плоть. Это и совершилось на земле в Иисусе Христе – Истинном Боге и Человеке. Как Бог принесет Себя в жертву святую за нас? – Только имея тело человека. Итак – Спасение в Иисусе Христе. Как Бог может сотворить тебя по образу и подобию Своему, научить примером и словом любви к Богу и людям? – Только имея человеческое тело и говоря с тобой. Если Он придет к тебе в виде огня и скажет: «Я - любовь, последуй моему примеру», то сможешь ли ты увидеть Бога, Его любовь в образе огня? – Нет. Ты сможешь увидеть любовь только если Бог станет как ты человеком и покажет тебе дела любви и ее смысл, только так ты сможешь увидеть любовь Бога и последовать Ему (уподобиться). Итак, Бог становится видим для нас в человеческой плоти придя на землю – это Иисус Христос. Кто спасает, т.е. дает жизнь? – Только Бог. Итак, Аврааму было обещано, что Сам Бог некогда придет спасти (дать жизнь) человечеству. И те, кто считает себя последователями веры Авраама, не могут отвергать Иисуса Христа как Бога, иначе они отвергают и саму веру Авраама и не являются его последователями.

 

В Иисусе Христе мы также видим Бога Триединым. Бог един как Путь, Истина и Жизнь, Любовь, Бог, Добро. А в Троице Бог видим для нас, видима Его любовь в Себе Самом, в Нем, в Его Троичности мы учимся подражать Ему в любви к Богу и друг другу, как мы видели в Иисусе Христе. И так мы можем уподобиться Богу только видя Его, а видеть Его т. е. Его любовь мы можем только в Иисусе Христе, в Троице. Итак, мы увидели, что Жизнь (Спасение – Добро) пришла на землю, Бог пришел, чтобы сотворить человека истинного, став его ГЛАВОЙ (ядром) по закону. Бог есть полнота закона жизни человека и глава закона жизни (т. е. главное в законе жизни человека). Т. е. без Личности Бога нет и закона жизни, т. е. Жизни у человека. И наоборот – весь закон в Нем, в Иисусе Христе со дня Его пришествия на землю. Вне Его человек вне закона жизни, вне Бога, в состоянии беззакония, смерти, лжепоклонения. Ты не можешь иметь жизнь (спасение) даже из того, что если не имеешь Искупителя (от греха перед законом) – Иисуса Христа – не можешь быть в жизни, в спасении, т. е. в Боге. Овца не искупит тебя от греха, потому что овца не Бог и даже не человек, а ниже человека и ей ничего не известно о человеческих грехах. И даже 1000000-ны овец и все животные мира не смогут искупить от греха и одну человеческую душу, не проблеют на Суде в ее защиту ни слова.

 

Итак, вне Иисуса Христа со дня пришествия Его на землю – только лжебоги и лжеспасители. Если кто хочет быть в вере Авраама – не может отвергать и Спасителя – Иисуса, как Бога и Главу своей веры и Жизни. Т.е., у кого глава (веры) – кто-то другой – не Иисус Христос - не могут быть с Богом. Чтобы быть во Христе (Боге) нужно принять Православие т. е. Иисуса Христа т. е. сделать Его Главой, Царем своей жизни, Христос есть только в Православии. Его нет нигде, где отвергли Его в лице Его закона (заповедей о единстве как Он и Отец едины): «Да будете едины как Я и Отец едины». Все что отпало от православия, начиная с католицизма - отпало и от Бога, Христа, Его пути, Истины, Жизни, закона, поклонения, все что разделилось, отделилось от православия (основанной Им веры). Отсекаясь от православия (Христа), они отсекли себе Главу, отвергли Главу – Бога, отвергли Христа в лице Его заповедей и основанной Им церкви и по закону, сути уже не являются христианами, став беззаконными.

 

В мире нет множества религий, но только две – это истина (Бог – Иисус Христос) и ложь (сатана, - все то, что вне Иисуса Христа), жизнь и то, что вне ее – смерть (ложное поклонение – язычество). Только два существует жертвенника – жизнь и смерть, закон и беззаконие. Нет много истин, но одна, один Бог. Существует два – это Бог (Истина) и дьявол – фантомас лжи, язычества (многоликий и многоформный по множеству разных религий).

 

Господь Иисус – это Спаситель (Творец Жизни) не только сознательной, но и земной. Он и только Он открывает нам путь царства Бога, счастья, жизни (небесного и земного). Но люди не принимают ни Его ни Его Царства. Как же принять Его Царство на земле? – Достаточно слушать Спасителя – ведь Он для этого и пришел. Принятие Истинного Бога (и исполнение Его закона) и есть залог (фундамент) процветания, жизни и счастья, непобедимости общества (государства), которое будет крепко Богом и непобедимо яко Бог. Как это все будет и как может совершится поговорим далее.

 

САМООБОЖЕНИЕ: самообожествление – это эгоцентризм т. е. служение себе, принесение себе в жертву вся и все для блага своей личности и т. д. А что мы видим во Христе? Мы видим прямую противоположность эгоизму. Он служил Богу и людям, отдавая Всего Себя и даже до смерти. Не Себе служил, и не Себе угождал. Из его жизни видно, что Он не делал из Себя Бога, но Богом являлся.

 

 

 

Истинная наука о человеке доказывает существование Бога. Истинный Бог – это создатель человека, а ложные боги – это человеческие вымыслы, создания. Любая истинная наука доказывает существование Бога. А то современное положение в науках, которое отвергает Его – есть ложное оккультное, т. е. языческое по подобию наук древних людей, их оккультных представлений, где вместо Бога всё равно поставляются  в виде творцов либо неразумные предметы, либо такие же явления в виде «законов» и т.д. Мы с вами увидели, что ядро сознания человека  делает то, что узаконивает (!) по себе всю жизнь и быт человека, т.е. даёт ему направление (путь), законы, которые и формируют бытие человека. Ложное ядро несёт в себе разрушение.  Истинное ядро сознания – это ЗАКОНОДАТЕЛЬ, т.е. Творец,  Глава не только человека, но и всего живого, всего мироздания вообще. Так как Тот, Кто дал законы человеку – дал их и всему  существующему. Он – превыше всего. Он – жизнь, её начало, фундамент, стержень, цель и смысл. Но если животным или звёздам не дано Его познать, то человеку  дано, и более того – необходимо. Итак, Бог существует, как мы увидели. И этот Бог – Личность, т.е. носитель сознания, разума – разумная Личность. Из чего это следует? А как можно представить Законодателя и Творца – неразумным предметом? Создателя жизни –  безжизненным? Создателя сознательных – бессознательным? Создателя личности – безличностным? Может Он  - это мёртвое  (неразумное) пушечное ядро? Или кусок дерева? Или – железа без жизни, сознания, разума? Или неразумный, неживой закон, явление?  Всё это ложные представления о богах оккультного (языческого) мышления о мироздании в котором пребывают сегодня все науки, отрицающие Бога. Нет. Бог  - это разумное сознательное существо, т.е. ЛИЧНОСТЬ. Как вы представляете Того, Кто выше человека или куска дерева и железа (т.к. Он их Творец)? Или Он –Творец, но ниже чем человек – менее разумен чем человек? Или вовсе неразумен (т.е. человек - Его глава, выше своего творца)? Поэтому, если человек – Его создание является сознательным (разумным), то тем более сознательным (разумным) является его Творец (т.е. Он выше человека, а не человек выше Его). А если сознателен – то Он - Личность, как и человек сознателен и потому является личностью. Итак, мы видим, что Бог – это не неразумное явление, а это Высшая Разумная Личность, Творец – законодатель, ядро жизни и всего существующего.  У кого был такой Бог? Он был у Авраама, о котором читаем в исторической книге – Библии. А так же Он обещал Его приход и ко всем нам – на Землю, что и свершилось в Иисусе Христе.

 

У природы нет многих творцов, глав, богов, но только Один создатель. Тот, кто создал ухо тебе – создал его и для мыши, и для птицы, и для других животных. Посмотрите на жука-носорога и посмотрите на носорога-животное. Как они похожи! И это не потому что один произошёл от другого, а потому что у них ОДИН ТВОРЕЦ. Тот Кто создал атом – создал и сознание человека. Он же создал и солнечную систему, и галактики, и нет числа его творениям. Он так велик, что вся вселенная не вмещает Его и так премудр, что вмещается в маленьком человеческом сердце. Он похож на солнце жизни, ядро от которого исходит жизнь для всех. А лжебоги похожи на чёрные дыры, ядра смерти, зла, которые всё поглощают и ничего не дают. Ложное ядро, по свойству ядра, тоже получает неизбежное свойство –законодателя. И всякий вообще человеческий закон – это производное именно от того или иного ядра. Но ложные законы (боги) разрушительны.

 

Итак, увидеть существование Бога в формулах, законах человеческой природы можно. Но вот увидеть Бога может только тот, кто любит Его, т.е. кто в истине, кто может любить.

 

ИСТИНА: Не может устареть или помолодеть – она выше времени.

 

ПОЛИТИКА: Это арена интересов тех или иных народов. Всякий человек и всякое государство стоит ЗАКОНОМ (происходящим из основы жизни – сознания, ядра), а погибает и уничтожается преступлением (ложью сознания, грехом, разделением) – именно на этом основана и суть оружия – невидимки (психотронного оружия), которое действует с результатом ядерной бомбы.

 

«Закон» (по-английски - «код»). То чему узаконен (т.е. закодирован) т.е. чему он поклоняется, действуя в законе ядра, имеет прямые последствия на его жизнь и жизнь государства (общества). Российское государство некогда было православным (хотя страдания людей говорили об отклонении от православия, Бога в государстве, превозношение одних над другими, несправедливости и т. д.), а затем на почве страданий от греха людям пообещали добро вне Бога, Христа, Православия и люди поверили, что есть добро вне добра (Бога), что Бог – это зло, а не добро, их богом стал бог – зло, они стали искать добро вне Добра и нашли только смерть. Мы должны вынести уроки из истории и больше никогда не искать добра вне Бога и Бога не называть злом, а зло богом, это лжепоклонение, ложь. Мы должны принять в свое сознание КОД ЖИЗНИ – Бога Истинного – Иисуса Христа и Его Слово, Закон и только тогда мы процветем и будем непобедимы. Русские люди похожи на исторических младенцев, которые еще не так часто наказывались (вразумлялись, учились) Богом за лжепоклонение, братоненавистничество. Мы еще не изжили язычество и легко верим тому, что вне Христа, а это смерть. Русские люди еще младенцы по историческим наукам Свыше, поэтому они вразумляются только тогда, когда «грянет гром» или клюнет в темя «жареный петух», когда уже все и вся погибли и все уже поздно – вот тогда только русские вразумляются. Почему? Потому что нам нужно научиться видеть СМЕРТЬ не в ее плодах уже, когда все погибли, а видеть смерть тогда, когда она пришла в виде отступления от православия, Бога, в виде сладкой лжи сознания, лжепоклонения, «добра» вне Добра, «спасения» вне Спасения, «спасителя» вне Спасителя и т. д., пришла, чтобы увести от Бога, Света Его Истины под видом «света» и «истины». Вот когда надо видеть смерть и бороться с ней, гнать ее вон. Вот тогда мы уже не будем младенцами истории, а разумными и учеными людьми.

 

Понятия «грех» и «святость» - это также понятия «преступление» и «законность».

 

Сегодня язычники (антихристиане), т.е. те, кто вне Христа, поработившие Россию и весь мир, заразившие и отравившие ложным сознанием (поклонением) все и вся снова ищут и хотят дать русским «нового бога» - какую-нибудь новую идеологию (религию). Только бы не допускать христианство (православие) т. к. оно делает человека неподвластным для них и смерти. Христос победил смерть, искупив человечество, дав ему Самое главное для жизни (без Чего нет жизни, закона).

 

Они хотят продолжения их власти и власти сатаны (смерти, лжи, хаоса). Почему язычество называется антихристианством? Потому что Христос – это Жизнь, а язычество (все, что вне Христа) – это смерть. Смерть как понятие противоположно – «анти» Жизни, поэтому и язычество (то что вне Христа) называется анти (против) христианство.

 

Сейчас в обществе царит (главенствует) и установлена язычниками идеология беззакония – свободы для сатаны, смерти. Она основана на религии материи (материализме) где животные, телесные, низшие начала возводятся на ГЛАВЕНСТВУЮЩЕЕ место в жизни, а Бог Истинный и Христос отвергаются и названы ложью. Но именно материализм и является ложью и смертью т. к. противоречит законам жизни человека и предлагает ему ложного бога – материю, где законы животного мира, а не законы человеческой природы, подчиняющие низшее и животное сознанию (разуму), воле человека. Это религия, отвергающая для человека разум и богоуподобление, проповедующая, что НИКАКОГО «Бога нет». Но материализм – это религия (идеология) язычества, где есть и свое божество – материя (глава всего сущего). «Материя первична!» - гласит фундамент этого учения. Оно учит, что богов и Бога у человека вообще нет, быть не может и не должно быть. Но тут же само себя опровергает, делая богом МАТЕРИЮ, т. е. возводя материю на главенствующее место в жизни. Т.е. это обычная языческая религия, проповедник бога-материи и его законов, как главы и владыки всего и вся, т.е. лжебога. У них так же обожествляются законы (которые «творят»), «природа», и они верят в волшебство, что все может возникать само собой из ничего, из хаоса – «сотворит» природа и законы (взрыв и т.д.). Это оккультное (т.е. ложное, отрицающее Бога, лжебожное) учение, по подобию магии язычников древности. Из этого учения видно как люди не могут избегнуть поклонения, отвергая Истинного Бога, но приписывают Его качества чему-то другому. Как люди могут и не называть свое божество богом, но фактически иметь это божество, называть себя атеистами, но иметь поклонение от одного до множества божеств. Учение материи – прекрасный предлог  увести человека от Христа – Бога Истинного в поклонение животным законам, учась жить у животных, у зверя из леса, а не у Бога. Это повод увести в беззаконие природы, т.е. в смерть и разрушение и тем убить и разрушить общество. Материализм является одним из самых страшных языческих культов по результатам своего разрушительного действия, смертоносности. Это психотронное оружие лжи, смерти, способное стереть  всё с лица земли силой своего беззакония.

 

Итак, для счастья обществу нужно обрести Истинное поклонение, Бога – Иисуса Христа, Православие, истинный образ жизни в Его Пути закона. Только этот фундамент способен все изменить. Для этого нужно поставить Иисуса Христа своим ГЛАВОЙ и ГЛАВОЙ государства т. е. Царем. Это значит, что его закон будет главным государственным законом. А Его закон имеет своей целью человеколюбие, т.е. устранение человеческих страданий (т.е. беззаконий). Истинное счастье человека, справедливость (всякое добро вообще) находится только в истинном законе человека, но этот истинный закон и жизнь находится и исходит только от истинного Бога .

ЧЕЛОВЕК-ЗВЕРЬ: люди, которые живут преступлением - убивают, отнимают чужое и т.д. - часто получают для себя все блага в этом мире, на земле. Живут хорошо в мире сём (в мире животных) и могут даже захватить весь мир и его богатства, убить всех Божьих (настоящих) людей. Это люди, живущие по законам мира животных (т.е. мира сего, окружающего человека), которые учат: «Съешь слабого»; «Возьми всё, что можешь взять» и т.д. Таким образом, живи, как зверь (животное), не думая. Вернее, думай только о материальном. А закон Бога запрещает делать зло если оно и желанно. Итак, это люди, которые учатся жить не у Бога, а у зверя из леса, у животных, не становятся выше их – настоящими божьими людьми. И хотя такой человек-грешник всё равно сознательное существо, т.е. человек по природе и по существу, но образ его сознания – зверь, животное, т. е. он человек, живущий по чуждым его природе законам, т.е. в беззаконии своей природы. Это человек как бы с животной головой – «материей», с головой зверя из леса. Да, действительно, такой человек может получить все блага для своего тела (на какое-то время), но при этом он меняет своё человеческое достоинство, становится одним из животных. А нужен ли Богу ещё один вид человекообразных животных? Ему нужен Человек, в законе человека. Вот и получается, что всё человеческое чуждо тем, кто следует чувствам и желаниям тела, беззакониям, учится жить не у Бога, а у зверя из леса. Такой образ сознания является беззаконием, т.е. состоянием смерти человека, даже если его телу нет никакого вреда.

 

ПАМЯТЬ: это знание, сохраняемое в сознании, т. е. информация. Слово и дано нам, чтобы сохранять эти знания Жизни о Боге, о истории, передавая поколениям. Это знание есть как бы такой иммунитет для защиты от смерти (лжи сознания). Пропадет эта защита, эти знания – возникнет и новая угроза лжебогов, разрушения и смерти. Так как лжебоги - это смертоносные вирусы, коды, смерть.

 

СВОБОДА САТАНЫ: Не все, что кажется людям добром есть добро. Почему мы страдаем на земле? – Потому что зло мы любим как добро и считаем добром, защищаем его с пеной у рта. Люди защищают свое зло, мучения, страдания, несправедливость и грех сами. Ведь люди созданы свободными. Они сами требуют свободы сатане, злу, смерти и мукам. Все любят делать беззакония, поэтому все страдают. Счастье людей – в их собственных руках. Отвергни сатану (беззаконие) и убежит страдание. Развяжи сатану, сделай грех – и грех сделает и другой тебе и все друг другу. Чтобы выбрать счастье надо выбрать закон, а не беззаконие, похоть тела. Поэтому все не хотят страдать, но все любят делать зло, поэтому страдания не уйдут, пока любят и защищают дьявола. Например: одела девушка мини-юбку и все кричат: «Да это же так красиво! Ей есть что показать – свое тело». И сама девушка говорит то же: «У меня красивые ноги, почему мне их скрывать?» А у какой-то женщины муж взял и побежал за этими ногами и семья разрушена, страдает жена и дети – вот и зло. И так далее.

 

Грех противоположен природе жизни. Поэтому и извращенцы пусть не думают, что это «природа требует» делать извращения. Не природа, а болезнь (т.е. грех), живущий в сознании (психике, ложное) и в теле. Если человек заразился чесоткой и чешется – этого требует природа? – Нет. Этого требует болезнь, которую надо лечить (бороться). Нужно избрать Бога своей ГЛАВОЙ и Его закон и тем связать болезнь (сатану) и исцелиться.

 

Как же установить Царство Божее на земле, где не будет плача и вопля, муки и обид, как заложить этот фундамент, установить ГЛАВУ? Его Царство – Православие.

 

 

 

«Да приидет Царство Твое и на земле как на небе».

 

Государство Божее (совершенное государство, строение) основано, как и один человек на Его Имени и Его законе (т.е. истинном поклонении, сознании)– на истинном фундаменте. Да и всякие вообще государства основаны на их законах, обеспечивающих нормальную жизнь. Но истинные законы государства – это как раз законы Бога, человеческой природы, жизни, данные творцом (10 заповедей и Слово Христа) ведь жизнь человека только в истинном законе и Боге, поэтому только в нём будет жив и счастлив человек, вопреки мнению, что на земле выживают только звери (животные), но не люди. Нет. Не только можно, но и нужно жить по-человечески – в законе своей природы, Творца. Только на этом фундаменте будет счастливо человечество, человек и государство. Человек религиозен (т.е. сознателен), поэтому нерелигиозного государства не существует! В каждом государстве есть какой-либо закон, а это и говорит о наличии ядра, т.е. религии. Закон Истинного Бога – это счастье и процветание общества. Весь Его закон основан всего на двух формулах: 1-ая – «Возлюби Господа Бога всем существом» и 2-ая «Возлюби ближнего, как себя самого». А как узнать, что ты любишь Бога? И вот как раз об этом и говорит только наша любовь к ближнему. В этом весь закон. И именно по любви к человеку и познается любовь к Богу. Это значит то, что мы будем исполнять Его закон и любить Бога только тогда, когда любовь и забота о человеке будет главой всех наших дел. К этому и призывает нас Его Закон, в котором Жизнь и благо людей. Однако, надо помнить и то, что блага человека именно в законе, а не в беззаконии (как проповедуют нам наши враги), каким бы приятным оно не было и каким бы добрым не казалось. А что же предлагают в качестве «законов» нам язычники (т.е. люди ложного ядра – божества – всего того, что вне Истинного Бога)? Они предлагают нам законы, сочинённые самими людьми по их произволу, чтобы удобно манипулировать этими законами как «дышлом» в свою пользу. Это гнилой фундамент. Они узаконивают всякое беззаконие и называют его государственными законами. Узаконивают (разрешают) пьянство, наркоманию, содомию, проституцию, воровство, убийство – аборты, не допускают зачатие детей и создание правильных семей, проповедуют разложение как норму, проводят в жизнь смерть и ложное сознание, освобождают сатану, уничтожают общество. Одним из таких разрушительных беззаконий является то, что в России была установлена полная зависимость жизни общества и человека от одного центра человеческой власти (не власти закона), где вместо ядра закона выступал центр человеческой власти (единиц), т.е. произошло обожествление власти (поклонение ей). Это привело к следующим последствиям: вначале человек и общество (насильственно) получили полную зависимость от власти, т.е. сами утратили способность рассуждать, выживать, кормить, одевать себя и т.д., а затем в таком жалком состоянии эта власть их «бросила»(так же насильственно, искуственно разрушив то, что народ имел, т.к. сама власть изначально была чужда – враждебна ему) отказавшись всех «кормить и одевать» и, не имея самостоятельности на местах и личностно, народ просто беспомощно умирает у «разбитого корыта», не может самоорганизовываться и даже здраво рассуждать о своем бедственном положении, продолжая жить по заданной программе поклонения власти, полностью надеется и совершенно верит ей. Народ беспомощен и не способен ни что-то понимать, ни что-то делать. Вот так легко беззакония ложных поклонений уничтожают целые государства. Общество и человек стоит только истинным законом, но этот истинный закон находится только в истинном ядре (законодателе, т.к. ядро – это и есть законодатель, законодательство это только свойство ядра), фундаменте, Боге.

 

Да мы знаем, что законом Бога можно манипулировать как «дышлом», если держаться буквы законов (а не главного в законе), выхватывать фразы и слова (так и сатана искушал Христа в пустыне). Главное в законе – это Дух, Смысл, Суть закона, на чём основан весь закон и пророки, что стоит во главе закона, а все это содержится в Православии. У закона Божия есть суть, поэтому им манипулировать нельзя, если держаться сути, которая только в Православии. Суть закона – это устранение  человеческих страданий, которые происходят от нарушения закона - заповедей Бога, т.е. устранение беззаконий, это крепкая приверженность ядру и его закону, это фомула: «не навреди». Все остальные виды страданий на земле нужно учиться преодолевать, находясь в законе. Суть закона – это истина (формулы) о Боге и о человеке (непревозношение). Эта суть содержится во Христе и Православии (Его Слове, десяти заповедях, учении апостолов – православном учении). Действия, которые вызывают страдания людей, несправедливости – есть беззакония преступления, которые ничем не оправдываются.

 

А как быть с преступниками, которые не хотят знать Бога и вредят, убивают общество? Ведь на земле всегда были, есть и будут выбирающие сатану, которые не бояться оскорбить ни Бога, ни людей. Они сами выбирают себе царство сатаны, где нет милости на их зло. И для таких людей на земле всегда будут соответствующие правоохранительные органы силой подавляющие их беснование, подобно смирительной рубашке  для больного. Но и о них нельзя думать как о погибших. Все мы грешники, преступники перед Богом и кто знает – Спаситель пришел всех грешных спасать, а не праведных. Мы не можем превозноситься, и православные всегда ходили в тюрьмы навещать заключённых. А государство должно помочь им исправиться в Боге, а не «засесть» во вражде к своему народу, государству и Богу, став армией врагов чужой страны, слугами сатаны.

 

ВРАГИ: Самый главный враг для человека – это ложь сознания (лжепоклонение и истекающая из него жизнедеятельность - беззаконие – зло). И уже в наши слабости и болезни (грехи) как в открытые двери входят и все остальные враги. Они лишь пользуются тем, что мы сами им позволили. Враги ведут чуждую закону, народу деятельность, выгодную им, устанавливают чуждые законы. То есть ведут разрушительную, преступную деятельность (общество и всегда разнородно, имея в себе преступников, но существует и другая форма враждебной среды – это преступные кланы, которые могут формироваться, например, по национальному признаку (единокровные) - «семья», это как бы государство в государствах, часто огромнейшие - всемирные, ведущие хищную, преступную политику, часто уничтожая народы в которых поселяются, организуют на службу себе и местных преступников (управляя ими, как идеологически так и карательными мерами, а также стремятся захватить и все сферы и слои общества и т.д., как, впрочем, и любые преступники могут образовать такие организованные сообщества), скрываются под масками различных движений и организаций (тайных – подпольных и явных), везде рвутся ко всякой власти, захватывают власть над всеми структурами общества, а затем управляют государствами и народами, как прямо, так и скрыто, а также с помощью различных идеологий, ловко управляя умами людей своей ложью, часто озлобляя и натравливая их друг на друга и т.д., ведут мировую политику, веками проживают среди народов, смешиваясь и не смешиваясь с ними, живя преступно ( государства тогда словно перестают быть самими собой, они становятся завоеванными и порабощенными чуждой для них волей, другим государством, от них остается только название и внешность); и та и другая преступная форма имеют то свойство, что они рассеяны среди населения, народов бок о бок, ведут одинаково враждебную, чуждую остальному народу деятельность и противостоять им невозможно иначе, как только тем путем, который мы и укажем на этих страницах; отловом или убийством преступников искоренить невозможно т.к. неизбежно будут ошибки и пострадают невинные, об этом говорит и Сам Бог, что вместе с сорняком можно выдергать таким образом и пшеницу, поэтому существует другой и верный путь борьбы с преступностью – об этом далее). Это преступное явление мы здесь назовем просто – «преступное сообщество»; именно оно и сыграло роль палача – убийцы Российского государства, пользуясь слабостью и непониманием граждан, их преступной наклонностью. Очень редко враги показывают свою враждебность открыто – либо тогда, когда они уже победили и им некого опасаться, либо в открытом бою. В основном же они всячески скрывают свою суть и их бывает видно только по их делам. В делах они и проявляются, и бывает видна их враждебность. А так они ловко притворяются братьями по вере и по духу, единомышленниками, стараются иметь как можно больше общего, слиться с толпой, но в удобный момент не упустят «пустить ваш поезд под откос», подставить ножку,  предать, убить так, что вы  просто удивитесь видеть такие мерзости от таких самых прекрасных и лучших друзей, братьев по духу. Поэтому не спешите верить никому, верьте только делам, а не людям.  Дело врагов – это не только выращивание предательства, но в других ситуациях они напротив выращивают сверхнационализм, делают это для стравливания с соседями,  для ослабления и уничтожения тех, и других. Что такое враг? Это тот, кто ведёт против тебя разрушительную деятельность, т.е. согрешает. И мы видим, что всякий грех – это разрушение. Если даже люди в одном государстве живут грешно (враг ведёт себя в стране, как чужой, как будто и люди и земля ему чужая – ломает, отравляет, не бережёт, как-либо враждебно ведет себя с гражданами страны скрыто или открыто и т.д. и т.п.), то это уже означает их враждебность друг к другу, поэтому вот враг – это грех. Не греши - и не будешь никому врагом, и тебе никто не будет. Вражда – это грех и она вырастает из греха. Убери грех и исчезнет  вражда и враги. Всеобщая озлобленность вырастает из всеобщего греха. Давайте перестанем нести разрушение (грешить), т.е. сами не будем врагом никому, даже своим врагам. Нужно понять, что тот, кто ведет себя враждебно к человеку (и обществу) государства не может не быть врагом государства. Мы несём разрушение потому также, что видим врагов только в людях в то время, когда главнейший враг - это наш грех, а не другие люди, пусть даже и враждебные нам. Надо перестать нести разрушение, т.е. быть врагом для других, а начать созидание, т.е. отвергнуть всякий грех, превозношение – вражду. И тогда пропадут враги. Нашим оружием должен быть закон, тогда и кулаки не нужны, и злобиться не будет основания. А если будем злопамятны, не устраним законом зло, не простим, превознесёмся ложью, то враги никогда не исчезнут, а увеличатся. Сам не будь врагом никому и этого достаточно, не греши, не делай зла.

О вражде: вражду можно устранять с помощью суда, который будет приглашён с согласия обеих сторон. Обе стороны должны пожелать изгнать сатану (грех) – вражду. Этот суд будет заниматься тем, что выяснит тот грех, который породил вражду. И после того, как грех найден, согрешивший должен исправить свой грех, обязуется. Так как грех – это вражда не только на человека, но самое главное – на Бога. Ты не можешь быть богоугодным, пока делаешь грех, согрешаешь против человека, т.е. враждуешь. Потому что Бог ненавидит беззаконие. Т.о. такой суд будет являться для обеих сторон орудием поиска, осуждения и изгнания сатаны (греха), таящегося в человеческой темноте (невежестве) и в человеческой любви ко греху (вражде на Бога).

 

Только ЗАКОНОПОСЛУШАНИЕМ Богу и можно изжить всех врагов. Так как если мы творим зло (беззаконие), ненавидим и вредим ближнему, то мы сами враги себе и врагов среди нас будет и не заметно, т.к. мы сами вредим себе не хуже чем враги вредят нам или даже хуже наших врагов. Но и эти враги не в Америке и не в какой-то другой стране, а они во всём мире, в каждой стране, в каждом живом поселении, они среди нас – это языческое государство в государствах, вобравшее в себя весь преступный мир на служение себе, сделав людей всех стран и преступников врагами своих государств и своими верными слугами, гражданами. Это всемирное преступное языческое сообщество. В это сообщество (церковь сатаны) входят все, кто уходит от Бога и Его законов. Преступник делает зло своему народу, своему Богу и государству, является врагом (хоть и не осознано).

 

Как мирным (законным) путём избавиться от всех врагов увидим далее. Сам Бог изгонит их - … на выборах).

 

 

Мы подошли к очень важной для общества (государства) теме. Это тот момент, когда мы увидим как именно будет изменяться наша жизнь, жизнь государства, как она сможет стать счастливой –  как на землю может придти Царство Бога - Царство Добра, счастья, света и справедливости (милости), как оно будет устанавливаться и изменять нашу жизнь. А происходить в Царстве Христа это будет – на выборах закона. Выборы в Царстве Бога (т.е. где Глава, Царь – это Бог и Его закон) – это выбор людьми стороны Бога и Его закона по всем текущим проблемам, уход от зла и выбор добра. То есть это всегдашний выбор Царя – Бога. Что это значит? Это значит всегдашнее, всеобщее голосование в пользу добра  и закона Его, принятие стороны Бога и Его Слова, а Он есть только добро. Бог всегда против зла, несправедливости и страданий. Поэтому так на землю будет нисходить добро и счастье. Народ выбирает свое благополучие (закон), правильное устройство.

 

На этих выборах не будет многих кандидатов, а только добро (Бог, т. е. Православие) и противоположное ему – зло (страдание, беззаконие). Так люди будут решать все свои проблемы и вопросы, устранять все частные и общественные (государственные) несправедливости и т.д., сами будут решать и строить. Сами люди (весь народ), а не единицы будут устраивать и свою экономику, и политику. Что есть экономика и политика? Это всего на всего жизнедеятельность человека, вращающаяся вокруг ядра сознания. И экономика и политика будут грязными (т. е. беззаконными) если они вне Христа и Его законов.

 

Итак, вот один из простейших примеров - люди собираются на выборы вместе(на своих рабочих местах, каждый в своем рабочем коллективе) и голосуют не по одному и не тайным голосованием, а вместе сразу и лицом к лицу (затем узнают, как голосовали другие на их местах). Все должны видеть друг друга, и видеть -  кто и как голосует, кто голосует против Слова Бога (Православия, закона) и народа. Тайное голосование удобно для укрывательства врагов. Люди должны видеть и знать врагов своего Бога и государства в лицо. И если это  залы для голосований, то они могут быть по типу стадионов круглыми, чтобы все были видны. Голосовать нужно лучше поднятием руки. Нельзя допускать никакой электроники, где удобно подтасовать и обмануть. Сведения голосования, итоги должны видеть сами люди своими глазами, все. Ничего нельзя доверять людям – «единицам» - посредниками, но все должны видеть и знать всё происходящее сами. Моделей такого выражения общественного мнения можно рассмотреть много. Там даже не нужно подсчитывать голоса. Нужно выяснить главное – наличие человеческих страданий, взгляд людей на проблему, а главное – выяснить то, от чего люди страдают, и  затем эти страдания необходимо устранить. Большинство и меньшинство здесь значения не играют т.к. решение суда зависит от закона, а не от «большинства» вместо закона. Голосовать можно на своих предприятиях, рабочих местах, по своей местности и т.д. по стране. Нужно участвовать в жизни, а не ждать, сложа руки, что кто-то за нас всё решит и устроит на наше благо – этого не будет. Сам решай, сам устраивай, строй своё государство. Сам иди и участвуй, голосуй, изменяй. Народ должен быть инициатором и вершителем  добрых перемен. Как это будет происходить? Всё сложится. Главное – двигаться и что-то делать в этом направлении.

 

Голосуем на тему той или иной проблемы в пользу(!) Слова и воли, закона Бога (Православия): Например: проблема инфляции (повышение цен). Смотрим, что это явление приносит страдания людям, грабит их – и этого достаточно для голосования т.к. Бог против страданий и грабежа, читаем Его Слово об этом и Его закон, зачитывается судом Слова Божия. После этого выносится государственное постановление на данную проблему, и это постановление имеет силу государственного закона (Божия) – закона этого государства и всякие нарушения пресекаются и наказываются преимущественно материальными взысканиями, лишениями преступников – врагов возможности деятельности, изъятием всего имущества, какой-либо власти и силы в обществе. Итог – лица с чуждыми всему народу интересами перестают наживаться на разнице цен, грабить людей. А что если большинство народа  проголосует за зло? Ну что ж? – Ведь в данном государстве будет власть не народа, а Бога – Главы (то есть Православия, Закона). А Он – против зла. И тогда зло, в данном случае инфляцию, придётся всё равно запретить, как зло против закона Его (государства) и людей. Каждый (общество) наводит порядок (строит свою жизнь), начиная со своей местности и завершая всей страной (т.е. и то и то), следит за исполнением, побеждает не кулаком, а законом. В таких собраниях имеет место суд (здесь судом является духовно-народный орган, помогающий в решении вопросов, узаконивающий народные постановления). Цель суда – народ должен выявлять, осуждать и устранять зло, страдания (беззакония) из своей среды. Это осуждение зла для его устранения (весь закон Бога вмещается всего в две формулы – это любовь к Богу и ближнему, как к себе самому; Бог открывает нам, что именно по любви к человеку и познается любовь к Богу; таким образом, мы видим, что дело заботы о человеке является первостепенным из всех земных дел человека) Народ вместе с судом собирается для решения своих проблем (в законе Бога). Народ и суд это одно – народ, обращающийся к Богу, где народ при помощи суда устанавливает сторону закона и изменяет свою жизнь. В таких судах Глава – Бог и Его закон, главная движущая сила – народ и вспомогательный орган – судьи. Весь народ должен быть очень образован в истинах своей веры, а судьи особенно. Суд и исполнение его постановлений не должны занимать много времени, удерживая страдания на месяцы, годы, века. Судьями должны являться духовные лица, имеющие на эту деятельность православное рукоположение и образование. Человек так устроен, что постоянно должен направлять себя, исправлять и воспитывать, узакониваться – так он совершенствуется (без этого он деградирует). Когда он совершенствуется – он живет, а когда деградирует – умирает. Точно также должно жить и общество, и так оно придет к совершенству и благополучию. Этот процесс и будет происходить на этих выборах. Фактически этот процесс и представляет собой процесс покаяния (узаконивания истинным законам – Богу), т.е. исправления. При необходимости такие суды закона на местах могут совершаться и малым числом, вспоминая слова Христа: «Где двое или трое собраны во Имя Мое - там Я среди вас», - главное, чтобы это были именно суды закона, а не беззакония. То есть они должны совершаться в единстве веры, церкви, ее закона. Современные же государственные суды совершенно не похожи на те, о которых мы говорим. Они основаны на ложных законах, деньгах, власти единиц и т.д.

 

Разногласия после голосования также должны(!) непременно выясняться и устраняться принятием воли Бога (истины Православия), когда она доказана в данной проблеме. Воля Бога – устранение человеческих страданий (закон) будет являться главой, ядром, скрепляющим общество, где все едины и нет разделений, т.е. смуты и вражды. О чём враждовать? Есть страдания, и есть закон, запрещающий страдания (беззаконие) – вот и всё. Спорить не о чем. Если есть недовольство судьями - обращаются со своими доказательствами истины Его в другой суд. Если же у враждебной Богу и закону, суду стороне нет доказательств их правоты в Слове Бога (Православии), то они должны принять сторону Суда. Если и здесь упорствуют, то становятся враждебными государству, отсекают себя от него. Врагов не нужно расстреливать, нужно поставить их в невыгодное материальное положение, сделать так, чтобы им невыгодно было вредить нам, но выгодно сотрудничать и вместе идти ко Христу. И со временем их не станет.

 

Так на выборах все враги становятся видимыми для всех и «связываются» в их враждебной деятельности законом и Словом Царя и Бога – Главы государства.  Если же говорить о мафии, то в этом её смерть – такое исправление человека и общества.

 

Так со временем Бог устранит в обществе всякое зло, если народ со всеми своими бедами будет очищаться таким судом от всякого зла, запрещая его силой Его власти. Государство станет больше и больше процветать, а его враги исчезнут как дым от Лица  Бога и любящих Его – его народа. Все разделения в народе устраняются принятием стороны Бога – Главы, Православия. И если наша греховная жизнь должна изменяться, то Православие изменяться не должно.

 

Итак, по проблеме голосуем в пользу Слова Бога, Его закона и тем устраняем проблему. Словно спрашиваем у Бога и тем устанавливаем Его закон на земле. Голосовать могут все, потому что все понимают зло, уклонения от Его закона – даже дети. И люди даже других вер, входящих в состав России так же проголосуют против зла и страданий. Так просто – если тебе плохо – голосуй против того, от чего тебе плохо, и Бог никогда не будет за твои страдания. Ибо в Его царстве нет страданий и мук, обид и злобы. 

 

Весь народ при Царстве Бога будет у власти, но под властью Бога (Добра); сам народ будет строить свою жизнедеятельность. Это вдохнет в него жизнь, волю, участие в деле своего счастья, всё будет в руках самого народа. Народ станет единым живым организмом, просвещённым в Законе и Слове Бога, во всех делах своего государства, все будет решать и делать сообща, а не по одному. Уже не будет зависеть от злой воли «единиц» у власти, но только от воли Царя – Христа (Бога – Добра). Таким образом, враги уже не смогут «ломать» народ «по прутику». Им придётся ломать весь «веник», весь единый в Боге народ, оторвать и противопоставить его Богу. Народ будет уже не прутиками, беспомощно ломимыми беспощадными кровавыми руками, а объединенным Законом и Царём – Богом единым народом, собранными вместе прутьями, которые к тому же будут в руках их Царя – Бога и Он выметет из их среды всякое зло и всех врагов. Запугать уже нужно будет Самого Бога - Христа. А Ему бояться нечего, Он и на крест взошел – и не испугался – так любил народ. Или запугать весь народ, а и он любит своего Господа, что и на смерть пойдёт, а не отречётся от Истины и Жизни. Народ сам будет контролировать все свои интересы, исчезнут и поводы для отделения и разделения, т.к. люди будут самостоятельными по сути, хотя будут и едиными по общему принятому закону единства. В одном народе не должно присутствовать чуждых - враждебных его общему закону и народу интересов.   

 

Весь народ будет просвещённым в экономике и политике. Современные властители не дают людям знать дел экономики и что делают с государством. Скрывают истину за непонятными и иностранными словами, говорят ложь и пустые речи, говорят о «сложности» экономических принципов (не для средних умов) – главное держать народ в темноте, потому что делают преступления, и, обманывая, уничтожают его. Но кто-то скажет: «Зачем весь народ будет заниматься экономикой? Что они понимают в экономике?» Ответ: Лучше хозяев государства никто не устроит их дом (государство). Если же хозяева не хотят устраивать – то будут рабами и будут страдать от чужого ига и воли.

 

В настоящее время нам говорят, что нам дали демократию (т.е. власть народа), но на самом деле мы видим, что народ не имеет никакой власти, с ним делают всё что хотят. Власть же имеют люди – единицы или властные единицы, враждебные обществу ставленники. А выборы этих ставленников - это иллюзия народного выбора (на самом деле народ ничего не выбирает). Чтобы лишить их власти весь народ должен ПРОГОЛОСОВАТЬ за новый государственный порядок – ВЛАСТЬ Бога и Его народа. Нужно обратиться к власти и настойчиво потребовать такое всенародное голосование (или даже обратиться и в обычный суд и доказать в нем всю преступность теперешнего устройства, его преступления против человека). Т.е. власть передаётся всему народу, а весь народ передаёт её над собой Богу, т.е. Его закону, Слову, т.е. выбирает Его Главой, Царём и Его закон главой государственного закона, жизни. Народ будет решать свои проблемы (строить свою жизнь и государство) сам в законе Бога, собираться как местно, так и всегосударственно. Без воли народа и Бога никто не имеет права что – либо  делать в государстве, продавать недра, землю, грабить, устанавливать «инфляции» и «приватизации» (Инфляция, как и приватизация общественного достояния есть преступления. Как бороться с преступлениями? – Просто запретить. А преступников наказывать полным изъятием имущества, запрещением деятельности). Слово о сегодняшней приватизации: приватизация – это переход общественного достояния в частные руки т.е. в руки единиц, через что эти единицы и получают власть, усиление над миллионами остальных людей, диктуют им свою волю, условия жизни т.е. властвуют. Через это жизнью наслаждаются данные единицы, а все остальные бедствуют. Богатства всех, общественное достояние переходит в руки единиц, а вернее в руки преступных групп и других народов из рук коренных жителей. Суть приватизации противоречит законам демократии даже. Хитростью отнимаются у народа предприятия и земля (сначала народу раздаются паи, участки земли, а затем скупаются неизвестно кем, т.е. государственная собственность отнимается у коренных жителей.). Закон Бога защищает права коренного народа земли, оберегает от разрушительных, чуждых ему интересов, чуждой власти. Хотя понятно, что для того, чтобы вырваться из цепких лап поработителей – преступников – «инфляторов и приватизаторов» и т.д. надо иметь продовольственную и производственную базу, чтобы голод и разруха не стали убийственным кнутом в руках поработителей, гонящих в пропасть. Существуют вещи, от которых зависит жизнь и благосостояние всего народа, такие как земля, ее богатства, заводы и др. формы производства, поэтому они никак не могут быть отданы на произвол каких-либо частных единиц. Но в системе, о которой мы говорим эта опасность исчезает сама собой и даже при наличии различных частных форм производства такая угроза отсутствует, т.к. народ получает полный контроль над всеми своими сферами, имея Закон, как свою защиту. Через это осуществляется одинаковая подчиненность всего и всех Закону.

 

Только сам народ будет себе хозяин и Бог его Глава. Такие выборы это иммунитет против  всех болезней общества. Без Бога - истинного Главы власть народа (демократия, т. е. социализм) как главы – это язычество, кумиропоклонство, анархия, власть беззакония и приход хаоса, смерть общества, также и потому, что большинство людей любят зло. Подмена Бога и Его закона на «добрые» законы людей – внешне может и дать некое устройство и благополучие, даже на долгое время, но Жизни человека (закона) всё равно не будет, т. к. это противоречит природе человека. Это состояние смерти, а не жизни.    Глава – Бог является также объединяющим ядром, в котором люди и разных взглядов всё равно  будут едины, т.к. у них одна ГОЛОВА, одна воля, один Разум – Бога. Единая воля Бога для всех и так един закон и в нем едино общество. Такое устройство не есть власть народа, но власть Бога и это великое благо и жизнь для народа, истина человеческой природы. «Блаженны кроткие (т.е. «малые в этом мире – не князья, не цари, не вельможи, а простые люди), потому что они наследуют землю». А теперь поговорим о властных единицах.

 

 

 

«Вы слышали, что владыки властвуют ими и князья господствуют над ними, но между вами да не будет так».

 

Что есть власть? – Власть – это «воля над». Что есть властная единица? – Это одна человеческая единица властвующая (т.е. имеющая свою волю) над… миллионами людей. Это такое строение общества, где установлена власть одного человека (единицы) над многими, над миллионами. Это может быть одна единица или несколько единиц (парламент), что то же самое, то же самое устройство правления, власть единицы над миллионами, где единице подчинены судьбы многих  людей или всей страны, её богатства и т.д. Но давайте подумаем, чья же воля может быть благом для людей большим, чем воля (власть) Бога? Власть самого добра? Да, есть пример доброй властной единицы – богобоязненного(!) православного царя, основывающего свои деяния и жизнь на фундаменте православия. Но мы видели, как легко убивают такую единицу, ставят свою, угодную. Мы так же видели и в православной стране православных только по названию царей-отступников и просто врагов своего народа, которые легко разрушали и фундамент духовности, разоряли монастыри, мучили свой народ, дружили с язычниками и отравляли их ядом своё государство, уводя народ от Бога.

 

То, что строилось веками на крови мучеников, они уничтожали в секунду одним росчерком пера, вели кровопролитные войны, отдавали землю, грабили, убивали, притесняли, не вели борьбу с беззакониями, а потворствовали им, потворствовали порабощению и угнетению одних другими в духе антихристианства, навеянного «просвещением» извне, а не заповедями Христа. Сколько горя и бед может принести миллионам народа ни в чем невинных людей всего одна единица у власти. Не говоря уже об откровенных или скрытых врагах пришедших к власти. Никогда нет гарантии, что добрая единица со временем (временами) не превратится в злокачественную, разрушительную. А враги у власти? – Они то и вообще сделают со страной все что угодно, убьют, разграбят, разрушат, поработят, уничтожат веру. Но даже и не враг, а просто грешник столько бед может принести, что становится страшно. «Единицу» легко «сломать», запугать, подкупить, подчинить, убить. При власти единицы – человека - весь народ становится разбитым по единицам – «прутикам». При властных единицах огромная страна сужается до одной или нескольких человек у власти, которые и вершат судьбы миллионов, ввергая их в войны, разорения, страдания и беды, легко продавая огромную страну за свои личные блага и интересы. Жизнь миллионов в их руках и они творят то что надо им, а не миллионам. Народ же стонет и мечется как птица в клетке не имея ни сил ни власти что-то изменить в лучшую сторону, словно загнанный в тупик. Говорят: «Государство – это мы». Но на самом деле, при власти единиц государство- это горстка людей у власти. А вот все «мы» – бесправные «никто». Язычники знают эту слабую сторону в обществе (т. е. зависимость миллионов от властной единицы и то - что все блага миллионов, их богатства и земля – в руках одного или нескольких единиц – «прутиков», которые легко «сломать на свое колено» или просто поставить своих людей) и предлагают нам все новых и новых «кандидатов» и ораторов – «спасителей», все новые и новые «выборы» своей судьбы, новых единиц над миллионами – «неизвестных котов в мешке», где все равно неизвестно что за «кот», кто он и что он даст. Властные единицы ссорятся, а у миллионов льется кровь ни за что ни про что. Властная единица ошибается – и вот под ударом вся страна, миллионы невинных людей. «Кучка» неизвестных «закулисных» властителей-язычников и сатанистов решает и вот весь мир переворачивается как им угодно. Властная единица или «кучка» единиц не спрашивает воли народа т. к. не народ над ними, а они над народом. Властная единица не смотрит и на волю (закон) Бога, а захотела войну – ведет, захотела – отменила веру, разорила устой, ведь все зависит от ее воли (власти). Поэтому, друзья, властные единицы – это греховное явление, очень опасное и разрушительное для миллионов. При правлении единиц, народ надеется не на Бога (исполнение Его закона), а на человека – «спасителя-царя» в руках которого их судьбы. Об этом читаем в истории Ветхого завета, как народ Божий захотел поставить себе человека-царя как у прочих окружающих языческих народов. И Господь сказал: «Я хотел быть вам Царём, но вы упорствуете променять Меня на человека». И попустил Бог быть этому по желанию народа, хотя это против Его Воли  (т.е. закона человеческой жизни), но по злой (неправильной) воле народа. Человек свободен в выборе добра и зла и отказался от Добра в пользу человека-единицы (1  Царств, гл. 8-9). Но трудно человеку- царю быть вместо (!) Бога. Человек согрешает и его грех ложится на весь народ. И вот уже первый царь- Саул поддался злу  и совершил непослушание Богу, ограбил завоёванную территорию. Но сам ли только он ограбил? Нет, он вверг в этот грех весь народ, подверг проклятию (беззаконию). От одного греха может произойти целая цепь бед и зла для всего народа. Да, были и хорошие цари. Хотя даже самый положительный – Давид и то был не без греха и использовал свою власть однажды во зло. А что же говорить о других царях? А сколько было тех, кто приносил своему народу язычество, войны, зло?  Таких было наверное больше. Народ против войны, Бог против, а царь ведёт на войну или проводит гибельные реформы и народ ничего не может поделать. Сегодня нет царей, но система правления та же самая – власть единиц над миллионами. И если православные цари были помазанниками Бога, то эти цари неизвестно чьи помазанники (ставленники). Ничего не меняется от названия и образа, способа их прихода и ухода. Судьбы стран и миллионов в их руках. Как легко задаться целью и везде поставить во власть  «своих» людей какому-нибудь злодею(что мы и наблюдаем во всем мире уже на протяжении веков до сегодняшних дней – от какой-либо властной элиты до глав государств - все только лишь куклы-марионетки, исполняющие чужую волю хозяев, но и те и другие составляют вместе одно всемирное преступное сообщество). И всё – несколько человек и мир захвачен. Все властные единицы твои – делай, что хочешь, ты – господин мира вместо Бога. Надежда на человека-царя – это сотворение себе кумира, где люди ждут добра не от Бога и исполнения Его закона, а от человека единицы, что он даст им какое-то добро.

 

Итак, не человек-царь спасёт Россию, а Царь-Бог и Его закон, где всякая власть на всяком месте принадлежит только Богу, где нет «царей и князей» властвующих и превозносящихся. Те,  кто уповает на земного человека – царя, ждет его как спасителя, подобны тем, кто ждал его во времена Христа и, казнив Христа, ждет себе царя до сих пор, ждет земного правителя вместо Небесного  Главы, Бога. Эти «закулисные» атаманы со всей своей «кукольной» мировой шайкой предателей (людей всех слоёв общества, предавших свои государства, свои народы, своего Бога, своих матерей и детей, и вступивших в ряды преступного сообщества), мечтают о своей всемирной победе -  воцарении, мировом господстве, а через это воцарится и зло, и сатана. А «куклы» - предатели, низкие, позорные их служки, трусливые, обманутые и глупые помогают своей собственной смерти.   Бог протягивает нам руку – нам нужно протянуть Ему свою. Если же ты ленивый и не хочешь решать свои дела – строить своё спасение и государство в Его законе, то ты враг (себе самому) и не обижайся, если придут на тебя иные народы или злые люди и заставят трудиться, но уже на них – беспощадно и безвыходно. Если ты не хочешь быть единым со своим ближним и любить его,  как заповедал Бог, не хочешь власти Добра (закона), то придёт на тебя зло и придут враги единые в их зле как одна семья и будут бить тебя в глупое и злое темя как господин своего раба.

 

Христос же, принятый обществом, будет, как Царь побеждать всех твоих врагов и исцелит тебя. Враги (все враги!!!) будут бессильны вредить тебе, если ты сам не будешь врагом своему ближнему, Богу и государству.

 

Государство, страна – это весь народ, общество, а не несколько человек, властных единиц. Устройство государства, где так или иначе у власти находятся единицы (на предприятии или в стране) – не может являться ни властью народа (демократией) ни властью Бога и Его закона, но властью единиц над миллионами, (где посредством этих единиц власть над государством может возыметь любая бандитская группа или другое государство и т.д.). В правильном же государстве (Божьем) единицы если и имеют обязанности, то все равно подзаконны, а не надзаконны, т.е. властвует закон, а не единицы (а само осуществление и существование власти закона на земле как раз и происходит благодаря такому устройству – власти истины закона и такого особого суда и народа, судящего беззакония и устраняющего их). Без такого особого устройства невозможно, чтобы перед законом были все равны, невозможна власть закона. Власть нам дают также силы и возможности. И когда некие единицы получают возможности (от владения профессиональными возможностями до министерских портфелей) – то через это они получают и власть. И всегда есть опасность прихода к такой власти чуждых (враждебных, преступных) обществу единиц, которые проявляются в том, что разрушают и тормозят государство и его блага. Поэтому общество должно иметь власть контроля и отстранения таких единиц от власти при таком проявлении чуждости их интересов (расходящихся с интересами народа страны). Некоторые страны, чтобы сохранить в своей среде такую политическую стабильность (например, мусульманские) не допускают к каким-либо возможностям в своей среде тех, кто может проявить чуждые стране интересы – иностранцев, иноверцев, преступников (кроме разве что возможностей уборщицы). И за этим смотрит все общество. Этим они достигают однородности и стабильности общества. Но это жестоко. Для устранения опасности есть еще один вариант, который подходит и для «однородного» и для разнородного общества - это власть самого общества (в Законе), законом контролирующего интересы своего народа, государства, чтобы никто не страдал от несправедливости (о чем мы и говорим). Из несправедливостей лукавые революционеры делают войну, а на самом деле все несправедливости можно устранять именно путем закона, его общественного контроля. Все люди имеют разные возможности, уравнять которые невозможно и совершенно ненужно. Но чтобы не было проявлений чуждых народу интересов нужно, чтобы общество (в лице своих граждан) имело такой контроль и власть над всеми своими структурами, единицами и их деятельностью, возможностями.

 

Но какая же власть не несёт зла и угрозы? Та, где Главой является Бог, а не люди. Такую власть поставил на земле Христос. Мы видим её в православии. При Царстве Бога (т.е. когда только Бог, Его закон является Главой, а не единицы – люди) всякая власть есть исполнительные органы, служащие другим, а не властвующие своей волей. (Это упразднённая власть, в ней нет ничего разрушительного и таящего угрозу, она не владеет людьми и общественным достоянием, она соблюдает и служит, являясь лишь орудием упорядочения. Пример такой власти св. апостолы, которых Господь поставил для людей, как Себя Самого, потому что их власть - не их власть, как людей, но власть Слова и Закона Христа, Которому они служат. Поэтому послушание священству – это послушание самому Христу. Сам Бог поставил такую власть, которая, однако, совершенно не такая, как мы видим во властных единицах, она не самовластная.  Вот образ истинной  власти, истинного царства: она исключает такую власть, как «своя воля над» и владение земными благами, людьми. Она является носителем, хранителем, проповедником и исполнителем закона Бога, Его воли, сил. Вспомним как сам Царь – Христос входил в Иерусалим. Не на превознесённом коне,  не в золоте и серебре, не как властитель людьми и землями, а в образе непревознесённого и ничего не имеющего (из материального) раба). А когда же любая единица служит народу, а не властвует над народом (как князья, цари)? Тогда, когда не её воля над народом, а воля народа (и Бога, Закона) над ней. Иначе единица начинает господствовать (как князья мира сего), её не контролирует общество законом Бога. Т.е. народ вправе снять её в любое (!) время, как только увидит беззакония в её деятельности (зло). 

 

Господь превыше всех и символ православной веры гласит: «Верую…во Единого (одного, единственного) Господа (т.е. Главу, Царя для людей), Иисуса Христа…Бога Истинного…». Да, Он назван Царем царей и Господом господствующих. Но дело в том, что цари и господствующие не всегда хотят иметь Бога своим царем. Они хотят быть сами вместо Него. Истинно православный и народолюбивый царь мог бы быть угоден Богу и служить своему государству. Но и  этот человек – не прочное основание для государства, как мы увидели.

 

Как в обществе людей появились властные единицы? Дело в том, что любое языческое племя нуждалось в вожде-человеке, который заменял собой Истинное Ядро, т.е. был вместо Бога. Т.е. племя нуждалось в судье, законодателе организаторе (в том числе объединяющем начале вместо закона о единстве, вместо ядра ), правоохранителе.  Все это выполнял человек-вождь, являя собой скрепляющее ядро закона, судящий распри и карающий преступления, а фактически заменяющий собой Бога Истинного и Его земные службы. Эту систему мы и видим до сих пор – языческо-племенной вождизм. И мы рассмотрели смертоносные стороны такой системы. Это не значит, что в обществе не должно быть некой упорядоченности, которая законна (т.е. дети должны подчиняться родителям, ученики учителям, медсестры врачам и т.д. и т.п., анархии быть не должно, просто над всеми должна быть установлена одинаковая власть закона, а это и осуществляется тем, что устанавливается такая система власти Закона о которой мы говорим), но лишь то, что она должна быть разумной. И если люди научатся жить именно в этой совершенной системе, усвоят её, то уже никогда не откажутся от неё в пользу менее совершенной – языческо-племенного вождизма. Сегодня же в виде истинной науки о строении государства людям преподносится именно ложное представление, которое утверждает, что государство – это власть, а не народ, т. е. что государство это властные единицы, а не народ и закон. А это и обеспечивает полный беспредел единиц (часто чуждых, враждебных народу) и полное бесправие, беспомощность народа и закона. Да, слово «государство» может подразумевать наличие «государя», но в истинном государстве действительно есть Государь - это Бог – Его Закон.

 

 

 

Что же касается иных народов России, живущих на своих землях, но в составе России, разных национальностей и религий, то все народы получат только преимущества, живя в общем государстве (единство общего государства будет являться общим принятым законом, систему поддержания которого, мы рассмотрим далее под заголовком «Мировой порядок в Царстве Бога»), и одновременно, имея возможность самоорганизации (в том числе религиозной) и развития по их желанию, хотя и не в ущерб другим. Стремление и необходимость отделения от общего государства отпадет, т.к. народы перестанут быть бесправными (по воле единиц), но лишь будут иметь те необходимые обязательства друг к другу, которые диктует жизнь в едином государстве. Всякое зло в обществе – это признак отступления от истинной веры, закона, от Бога, а также признак врагов. Все государства стоят законом, а падают и исчезают преступлением, беззаконием. Все народы должны жить в мире, не делать друг другу зла, не изгонять с собственной земли, не грабить, не предавать, не лишать работы и жизни, не отнимать данное Богом, не угнетать – не превозноситься. А, живя в едином государстве, выиграют все, т.к. все будут жить в сотрудничестве и взаимопомощи, как в одной семье, удерживаемые вместе Законом Бога, Законом государства, в котором целью будет – счастье всех народов и устранение всех зол в обществе. Чем плохо? Строительство своей земли, своего народа и общего государства будет в руках самих людей. Даже малый народ пусть не забывает, что в общей стране, живя на своей земле, он, однако, владеет и всей этой страной. А без этой страны он владеет только клочком своей земли. И смысла и повода для откола нет. Откол нужен только врагам и глупым людям. Мы разные народы, каждый на своей земле, но мы и один народ России.

 

Если же русскому народу снова принимать Христа - то принимать всем народом, государством. В противном случае государство будет разделено, что есть то же что несовершенное государство, близкое к падению и погибели. Государство (как и человек, если хочет быть прочным и святым - здравым) – должно быть едино. И главное единство-это единство в духе, сознании, в Боге. Поэтому если принять Христа, то всем сразу. Множество религий в одном народе несет опасность, духовное (основное) разделение. Выбор между Христом и другими религиями - это выбор между Богом и сатаной, жизнью и смертью. Зачем выбирать смерть? Мы видим, как начиналась смута, т.е. брожение, хаос общества в России. Её разделили – это и есть состояние смуты. А как разделили?- Посеяли «вольнодумство», т.е. возможность «мыслить» и верить вне Истинного Бога - «на воле», в смерти, беззаконии. И все стали «мыслить» кто куда хочет. И общество потеряло скрепляющее его ядро, и рассыпалось, и погибло. - И до сих пор оно «на воле» - в состоянии разделения, смуты в котором общество лишь погибает. Русские люди даже не замечали, как их ловко дурачили и уводили все дальше и дальше в западню на уничтожение. Как их уводили от Христа и своей Родины, уводили на служение иному государству - всемирному сообществу сатаны, в язычество. Их уводили идеями «добра» и «света» вне православия (Христа). Чтобы заставить служить себе, расколоть общество России (государство) им внушали, что в России света нет – там тьма, отсталость, серость, пережитки, что их Родины впору стыдиться и поискать «добра» и «света» где-то вне ее. На протяжении веков у русских формировали менталитет стыда всего русского и православного. Так шла вербовка, взращивалось предательство и разрознение, ненависть друг к другу. В знак своей непричастности «позорной России» русские говорят между собой на французском и других языках, жаргонах, сленгах. Все это порождение предательств и брезгливости к своей Родине, ловко навязанные умам русских людей всемирным преступным сообществом, чтобы разорвать страну сделать ее жителей отвергнутыми от их веры, единства, государства. Преступное мировое сообщество или рассеянное государство появилось не вчера. В России оно уже присутствовало еще до времен княгини Ольги. А за рубежом и подавно. У него богатый исторический опыт вербовки и управления умами людей с помощью красивой лжи, моды. Оно легко «ломает прутики по одному» - разрозняет государства, захватывает, стравливает, уничтожает. Оно веками выращивало в России общественное зло и само же выступало в роли борца с этим злом, в роли «спасителя». Но не для того, чтобы спасти, а для того, чтобы окончательно погубить. Его слугами становились цари и власть имущие, богатые и ученые, писатели и простые люди, уходившие в его тайные (подпольные) и явные общества вне общества (т. е. церкви) Христа, православия. Постепенно язычники и их государство захватили в свою власть всю элиту общества. Вся она вступила в их ряды. Поэтому нельзя уже было быть принятым в «свете», не плясав вместе со всеми под их дудку. Оно беспощадно карало и уничтожало всякого, кто не повинуется ему или стоит на дороге. Эта самая низкая, отвратительная война, которую ведет это общество сатаны во всем мире. Оно смяло и уничтожило всех, кто имел что-то человеческое и хоть какой-то ум не творить их воли. А во времена «спасительной» революции в России оно уничтожало народ и лучших людей России миллионами. Его слугами стали весь преступный мир, а так же вообще все системы государств. Теперь оно доканчивает это дело «спасения». Это общество (церковь) язычников - антихристиан под видом различных движений и обществ «добра» или «зла», разных сект (нельзя верить никаким его «добрым» проявлениям, маскам – его суть всегда враждебна).Оно дробит и дробит общество России на куски, разные партии, движения, идеи. Где все русские, хотя и каждый по-разному (в виду своих идей), но находятся в одном обществе – вне Христа, вне православия, вне своего государства.

В том-то и дело, что русский народ должен быть единым обществом – церковью Христа – православия. Ведь единство начинается и главенствует в сознании (духе) – в ядре. Если ты ушел в другое общество интересов вне своего общества - ты рискуешь быть и вне своего государства, Христа, единства.

 

Русским людям надо исправиться (надо признать свое предательство Бога и страны и увидеть, что во всех наших бедах виноваты только мы сами) и стать единым обществом во Христе, в православии. Это и будет русским покаянием и прекращением смуты  (розни), гибели. И твердо знать , что их страна это свет всему миру, сосуд единственной истины на земле, истины Христа, православия. И что Христос – это истинный Бог и единственное благо человека, Спаситель. И не искать света и добра, спасения больше нигде(!), ни от каких спасительных «партий» и их лидеров – лжеспасителей. Спаситель у человека только один – его Творец, пришедший на землю. И если русский народ не будет сам хозяином над собой и своей землей, то он так и останется в этом многовековом рабстве чуждой ему инородной власти.

 

Нам нужно покаяться в том, что мы  поверили, что и вне Иисуса Христа есть добро и спасение, свет, цивилизация, культура и счастье. Что вне Истинного Бога есть добро, что  Бог – это зло, что нашим богом стал бог – зло, сатана. Мы потянулись на балы, в театры, кабаки, зрелища, за границу, где нас накачивали разными идеями «добра» вне Христа, вне православия. А язычники ловко проводили и проводят захват людей в свои  ряды – в тюрьме, в армии, на службе и работе, в кабаках и на пляже, захватывая увесистым кулаком и кошельком, лестью, обманом «великих, добрых идей», настраиванием друг против друга,  клеветой, карательными средствами. Они притесняют людей и сами же выступают в роли «спасителей». Всё это некоторые из средств «ломки прутьев» на сторону врага, иного государства против своего.

 Мы потянулись из православной церкви кто куда, потянулись от Бога за «богами» и «спасителями». Люди в России уже давно стали преступать заповеди Христа и стали возноситься друг над другом – кто более благороднее, а кто менее, кто богаче, а кто беднее, стали одни угнетать и унижать других и т.д., а в этом уже и есть разделение общества и антихристианство. (Это не значит, что нельзя быть честным богатым или талантливым. Но дары увеличивают силу, а силу Бог дает для того, чтобы служить слабым, а не поедать их т.е. не превозноситься – дать и другим такую же возможность быть богатым и счастливым). Посмотрите – язычники не предают своих богов, а мы, русские люди предали Истинного Бога. Мы поступили также, как обманутые индейцы, которые променивали золото на стекляшки. А мы также променяли Христа (основу жизни) на железки и красивые идеи. Подобно мышам наелись красивых, но отравленных зерен, оставив истину, попались в хитрые ловушки смерти. Язычники – антихристиане, захватившие Россию, ловко пользовались русской глупостью и легко разделяли людей, постоянно ослабляли государство, ставили «палки в колеса», не давали развиваться и процветать, вели против России войны как изнутри, так и снаружи через свое влияние во всех странах. И, наконец, окончательно погубили. Поэтому - если мы выбираем Христа – то для всех и навсегда, всем народом делаем выбор. Поэтому больше не выбираем религии, а крещаемся уже с младенчества. Это признак верности «ядру» - Богу и признак «неразрушимости» общества – неразделимости.

 

Единство: Почти у всех понятий есть свои ложные двойники – подмены. Есть они и у единства. Давайте рассмотрим, что же такое доброе (истинное) и злое (ложное), разрушительное «единство». Если говорить о единстве семьи, одного народа, то оно всегда требует наличия скрепляющего, общего ядра (фундамента, стержня …). И хорошо если этим ядром будет Истинный Бог и Его закон (понятия неразделимые), а не какая-либо Его замена (иная идея, человек, власть, футбол, пиво, водка, вражда, преступления и т.д.). Одно ядро исключает наличие в обществе разных идей (законов), партий, интересов, организаций.

 

О национальностях и сожительстве народов: Доброе единство – это любовь между народами, людьми. У Бога нет ничего нечистого, т.е. нет дурных национальностей или низших людей. Ложь превозношения это, как мы увидели, главное беззаконие и ложь, порождающая злобу и уничтожение. Люди и национальности просто в чем-то различны, но по сути – все одно и то же. Бог об этом показал в видении ап. Петру, где все создания были связаны в одно. Это наш мир. Мы все зависим и многоразлично связаны друг с другом, живем на одной планете, в одном государстве и т.д., и для всех пришел Христос, все мы – люди. Бог – это Глава, но Бог – это любовь и все мы должны стремиться к любви, а не наоборот. Да, мы люди бываем и грешными, т.е. делаем зло, любим ложь. Но и здесь Христос говорит: «Солнце Его восходит над праведными и неправедными». Т.е. жизнь Бог дал одинаково всем людям и долготерпит неправедных, как и праведных. Мы зависимы друг от друга, но и это определил Бог, когда поселил нас рядом – это Его воля. И истина не против крови и плоти, а против лжи и греха. Зло – это ложь и грех, а не человек, нация. Мы все хотим счастья и мира, все любим истину и справедливость. Мы все сильны вместе, а не по одному, все вместе защищаем свою страну, вместе плачем и радуемся, трудимся и скорбим. Мы – общество, единство.

 

Но также существует и вид неправильного «единства», его подмена, беззаконие существования и об этом мы также не можем не сказать, т.к. это явление разрушительно. Это смешение народов в одну общественную массу. Что же это? Дело в том, что единство между народами – добрая вещь, но вот смешение народов в некую одну массу – вещь злая в которой нет единства(!) и нет счастья людей. Почему? Это такое свойство смешения. В нем неизбежна опасность несправедливости одних к другим, подавление или уничтожение одних другими. Это всегда угроза страдания, рознь и беззаконие в среде смешения. Это всегдашняя борьба за «место под солнцем», за землю и ее богатства, за равноправие и возможности. И, в конечном счете это «размывание» и гибель смешавшихся или одного из них, как народа (его нации и культуры, религии, особенности), порабощение. Это опасно для существования Истинной религии на земле (в состоянии смешения народу невозможно усваивать свою религию информационно, общественно – всенародно и т.д.) и жить по ней т.е. исповедовать ее, как должно, потому что это сразу же воспринимается, как навязывание ее иноверцам и инородцам, живущим бок о бок, а это подавляет и разрушает фундамент жизни коренного народа – его религия стирается, исчезает из его жизни, разрушается жизнь народа, стирается его самобытность и т.д.) и для сохранности народов(от прочих несправедливостей). Чтобы этого избежать Бог и дал каждому народу свою землю и разделил смешение. Это доброе разделение. У каждого народа свой дом и границы. При этом Бог также заповедал хорошо и по-братски относиться к пришельцам – гостям. Однако и гости должны знать и почитать закон Бога, Который каждому дал и свой дом и не стремиться быть в этом доме хозяином, но лишь гостем. Это говорит о том, что даже если гости и проживают совместно с коренными жителями, но интересы коренного населения никаким образом от этого страдать не должны. Так и органы в теле, хотя и едины, но имеют каждый свое место. Явления смешения пагубны и опасны. Поэтому такое разделение, данное Творцом, это доброе разделение, ведущее к настоящему единству и любви между народами. Эти законы сожительства народов должны знать все, чтобы не возникало недоразумений и обид. Да, чтобы не было опасности зла хорошо принадлежать к одному народу, как создал Бог, но, если этого нет, то истина против вражды в таком случае(!), на этой почве. В национальности нет зла (просто само смешение как явление имеет свойство производить постоянные несправедливости, их угрозу, подозрительность и страдания одних от других). Смешение – это разрознение, а не объединение.

 

Еще кроме доброго единства существует и злое единство – ради зла. Преступление и преступники – вот беда любого общества – тот, кто делает грехи, зло. Да, есть и бандитские системы, объединяющиеся, организующиеся по национальному признаку (в т.ч. и всемирные) и, поэтому, снискивающие для своего народа дурное отношение со стороны других, но это разговор о преступниках и преступлениях, а не о национальностях. Плохо объединяться и вокруг любых страстей, бесполезных игрищ, пива, водки и пр. пороков. Также ложь и истина не могут быть едиными – это злое единство, потому что существует только одна истина – Истинный Бог (религия), а не множество истин (религий, богов). Здесь единства быть не может (и ложь можно побеждать истиной). У истины с ложью нет ничего общего, как у Бога с сатаной. Нет ничего общего у Христа и того, что вне Его, что Его отвергает – не принимает. Нет ничего общего между православием и какой-либо другой религией. И то, что вне православия – это не Бог, а сатана. И кто не различает Бога и сатану, кому все это одно – есть сатанопоклонник и лжец. Как можно поклониться тем богам, которые Иисуса Христа отвергают – не принимают? Нельзя иметь общие молитвы с язычниками, объединять Истину с ложью (разные религии считать одной). Истина только одна, т.е. один только Истинный Бог, а не множество «истин», «богов»  Но и враждовать на этой почве не нужно, т.к. Бог против какой-либо вражды – человеконенавистничества «праведных с неправедными».

 

РЕВОЛЮЦИИ: войны и террор, вражда нужны только врагам и глупым людям. Уничтожение, грех, зло, разрушение – всегда были орудиями зла, а не добра, смерти, а не жизни народа. Что доброго принесла революция 17 года? Если раньше все семьи России были очень многодетны и притом могли прокормить себя, то после революции (убийства народа) люди не могли прокормить и двух детей, а одного тянули с трудом. Это  -  прикрытое уничтожение народа от начала  и до конца и больше ничего. Православие учит созиданию, а не разрушению. Русские люди умели созидать не только для себя. Нет таких проблем, которые нельзя решить законными, разумными методами: «Не в силе Бог, а в правде». Бог побеждает Его Истиной всякое зло. И хорошо, если наше знамя на всякое зло будет Крест Христов и надпись со значением Его победы над всем злом, победы Его Истины: «Иисус Христос(!) побеждает». Побеждает Истина, а не кулак, любовь, а не вражда, созидание, а не разрушение. Потому что Христос (православие) не имеет в себе никакого зла, Он – Бог. Истина всемогуща и всепобеждающа. Кто имеет истину – тому не нужны кулаки, а кто с кулаками – за тем, значит, просто нет истины. А истина побеждает мирным, законным путем (например, в созданном для этого суде). Истина – это законность, Бог. Если твое оружие – истина (закон Бога) – то тебе не понадобятся революции, войны и кулаки. Революции появляются там, где нет истины, закона. Бог действует в Его законе, дайте же Ему действовать, дайте Ему власть сами. Закон всегда защищает общество от разрушения. Если же мы видим, что действия данной власти несут какие-либо разрушения нашему народу, то это уже само по себе говорит, что эти действия незаконны (враждебны) и что такая власть фактически не имеет законного права быть властью нашего народа. Как же установить справедливость и свергнуть чуждую (враждебную) власть без войн? Как сделать так, чтобы закон был выше злой воли единиц? Для вполне законного(!) устранения чуждой (враждебной) власти можно предложить, например, такой вариант событий: народ должен установить и всегда иметь в своей среде суды закона, которыми и будет управляться вся жизнь народа, вернее сам народ будет по средством закона устраивать свою жизнь, т.е. устранять всякое зло из своей среды (своего предприятия, местности, страны, бытового законодательства и т.д.). Таким образом, сам народ и отдаст власть над собой закону (Богу), как и должно быть в законном виде и отберет ее у «единиц», как незаконную. Также народ может организовать и суд над данной властью, как системой, явлением, беззаконием (который должен иметь и имеет вполне законное место) и показать всю преступность власти и системы власти т.е. показать страдания людей, происходящие от этой системы и власти (лучше для этого осуждения отталкиваться от Закона Бога, а не от придуманных людьми, которые преследуют иные цели, а не творение добра для человека). Показав враждебность и незаконность власти, вынести ей приговор в том, что она не имеет права быть властью России по закону (Бога), т.е. приносит страдания и смерть, и что власть передается Закону (Богу). Его власть будет действовать в судебном порядке волей и действием народа. Так «единицы» лишатся всякой незаконной, преступной власти без войн и революций. Народ судит беззакония, явления, чтобы устранить их. Просто – собираемся (создаем суды), осуждаем зло и запрещаем его в своей местности и т.д. Эти запреты имеют всю силу власти и закона государства. Настало время побеждать не силой оружия, а силой Истины, Закона. Для того чтобы судебный процесс начался достаточно от двух и более граждан и личности судьи (судей), которыми могут быть за необходимостью даже простые священнослужители. Разделения между гражданами на почве разномыслия исключаются, потому что не мнения людей являются главным в суде, а только точка зрения Закона.

 

 О ЦЕРКВИ: - это государство Христа, где Он – ГЛАВА, Его законы (каноны). В ней мы соединяемся с Богом, принимаем Его в Его Плоти и Крови. Церковь состоит из «собора» т.е. общества и священства(приемников апостолов), которые содержат истины и силы, данные Христом для спасения. Церковь – это Спаситель на земле, вне ее нет Жизни и спасения, истины, Бога.  Мы приходим туда грешными (т. е. больными), чтобы исцелиться (очиститься) от всякой лжи и греха. Поэтому не удивляйся, увидя грешников в церкви, ведь мы все больны грехом, но идем туда исцелиться, исправиться (что значит покаяться) от греха. И хотя мы грешны, нас, кроме всего, объединяет единство веры, Христос. Поэтому нужно жить единой семьей и жить тем, что объединяет, а не тем, что разделяет (грехом). Есть и «ряженые» враги, лжебратья, о которых говорил еще ап. Павел, но не смущайся и не уходи от Христа. Не к врагу ты пришел, а к Богу. (К слову о церкви и партиях: некая партия – это одно общество с её идеей. А православная церковь – это другое, единое общество, это сам Христос, который не делится на партии. Слово «церковь» переводится как «общество». Так вот – то что вне этого общества – то и вне Христа. Христос же неделим и Христос один. А основа церкви – это Христос и апостолы (священство). Приходя в церковь, люди часто начинают все там ругать и критиковать, пытаться переделать на свой взгляд. Но на самом деле это происходит от того, что человек не вник в суть того, что ругает, не изучил, не понял, понял неверно. Поэтому, приходя к Богу, церковь, надо изменять себя для Бога, а не Бога и Его церковь для себя. Это болезнь всех новоприходящих. Но когда человек все изучит и ознакомиться – все становится на свои места. Православная церковь основана самим Христом. И все, что откололось от неё, уже не является по сути христианством.

 

МОНАСТЫРИ: Многие святые пишут о том, что беззакония в монастырях неприемлемы. Этот вопрос очень важен именно сегодня – во время всемирного отступления от благочестия. Прежде эта проблема решалась духовниками монастырей – людьми высокой духовности(они как бы выполняли дело судей).Сегодня же сложно найти таких людей. И поэтому теперь такая надежда на человека (пусть даже и святого) уступает место надежде на Бога, т.е. Его Закон. Что это значит? Это как раз и значит, что пришло время того устройства, где община и священство (т.е. церковь соборная и апостолькая) могут организовывать в своей среде такие местные суды закона, где и будут рассматриваться и устраняться все правонарушения и беззакония. Как раз организацию таких судов и  могли заменять собой духовники в монастырской общине (кроме своих обязанностей наставников).И при этом перед законом будут равны все – начальствующие (а они по слову Христа есть меньшие всех и нижайшие слуги  всех, а не властители), как и простые монахи. И меньший будет таким же решающим все вопросы. Выше всех будет только закон (Бог). И конечно можно рассмотреть такой вариант устройства, поскольку он утверждает христианские нормы.

 

 О СЕКТАХ И ПРАВОСЛАВНОЙ ВЛАСТИ: тема сект, отколов от православия, основанного Христом – это тема истинной веры, истин о Боге, формул истин и отступлений от них. Если мы впадаем в ложь о Боге, то вот так и получается секта. Ложь о Боге – это уже не истина и не вера Авраама, и не Христианство. Авраам исповедовал то, что Бог есть добро. И даже если нам кажется Его воля злом, а наша воля добром, то из этих двух Авраам выбирал только волю Бога, отвергая свою волю, свое «добро». И вот как раз все секты и сектанты появляются из своей воли, которую Авраам отвергал, даже если она казалась добром, а выбирал волю Бога, даже если она казалась(!) злом. Потому что верил в то, что Бог не может быть злом, так как Бог – это только добро. Как же своеволие производит все секты? А вот как – через незнание основ своей веры. Основа православной веры – это Христос и апостолы (священноначалие, священство). Т.е. невидимо Глава Церкви – Христос, а видимо верховная власть в Церкви принадлежит Вселенским Соборам, которые властвуют Законом, Словом Христа, Его учением, а не самовольно. А в этом и осуществляется власть Христа, как Главы. И получается то, что Христос для всех есть Глава, но для нас вместе с Ним есть и эта духовная, видимая власть - священноначалие, священство. И т.к. их власть – это не их власть, а власть Христа (как мы увидели), то для нас священство и Христос – одно. Однако священство – это не Бог, не Его лицо, а Его орудия. Бог – ядро, а священство – Его подобие на земле. Это одна власть – Христа, которая, хотя, и делится на невидимую и видимую (служебную) часть, орудие, однако, является единым целым ядром церковной власти - Христом. Потому что это только власть Христа (одно ядро) и ничья более. Кроме Него никто не правит. Вселенские Соборы (видимая часть духовной власти Христа) – это собрание епископов, т.е. приемников апостолов, через которых Христос главенствует, ведёт и спасает нас. Сам Бог и Спаситель поставил священноначалие (апостолов) быть с Ним единым целым ядром для нас: «На сём камне созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют её»,- говорит Христос об апостолах в истине Его. Они являются для нас ядром, главой, вместе, неразделимо с Ним. Через них Бог просвещает, рождает нас, даёт Его силы, очищает, спасает, хранит от лжи (смерти) и т.д. Без них не может быть Церкви Христовой. Они земная основа церкви, хранители и служители закона и Сил Бога, необходимые в спасении людей. Им Христос дал  и Свою силу и власть. А о тех, кто проявляет к ним непослушание сказал также: «Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». (Матф. 18.17.). Такие последствия непослушания - это последствия непослушания Самому Богу. Власть священства – это власть служения Богу и людям, а не власть земного царствования. Это не власть личности (-тей) и их личных мнений, а власть закона и воли Бога. С них начинается Церковь, в них хранится закон, сила свыше. Непослушание им (в законе) – это непослушание Самому Богу без преувеличения. Их власть - это не власть, а служение. Властвует же через них – Христос, Его закон,  сила Бога. Они – основа Церкви вместе со Христом и являются ядром вместе с Ним, т.е. как бы самим Христом для нас. Православие – это единство, а единство не может присутствовать без послушания священноначалию, священству, как ядру, как Богу (посудите сами). И в этом воля Бога – Христа. Поэтому, если священство говорит одно, а мы не согласны, то мы должны отсечь  своеволие, а избрать их слово (конечно, если оно не противоречит Христу, православному апостольскому учению). И вот тогда мы будем богопослушными, как Авраам, соблюдём единство (заповедь Божию) и никаких сект не будет. Заповедь о единстве – это заповедь Христа – закон Бога, а она начинается с послушания священноначалию, священству, как Самому Христу. Вот что является самым главным в вере - исполнение заповедей. И вот, как раз, через непослушание священноначалию и священству, как скрепляющему ядру, основе,  Самому Христу и возникают отделения от единства. Заповедь – это главное в доверии Богу, в вере. А сектанты променивают вот это самое главное на что-то менее важное (букву, двуперстие и т.д.). Они «оцеживают комара (заповеди человеческой), а верблюда (главное, заповедь Божию) поглощают». Итак, секта там, где непослушание Богу в лице священства, которое является основанием, основанной Им Церкви. Они для нас – Христос. Отколовшийся от священноначалия – откололся от Христа, избрал своеволие (не как Авраам). Сила Бога, закон Бога в православном священстве. Это установил Сам Христос. Отвергни свою волю, всех своих «добрых комаров», когда речь идёт о том, чтобы променять их на Главное. Господь попускает такие соблазны (раскола) для испытания и утверждения нашей веры, как было и с Авраамом. Даже, если соблазн приходит через злонамеренных людей. За одно только послушание священству можно спастись (т.к. это Сам Христос) и за одно только непослушание ему погибнуть (не смотря на всё твоё «добро»). Отколовшийся от него – откололся от Бога и искупления. Итак, Православие – это единство. А основа этого единства – послушание Христу через послушание священству. Они – ядро Церкви вместе со Христом. И это не зло, а благо для нас. Да и не только священству мы должны послушаться (уступать), но и друг другу (конечно, только не во зле), т.к. это признак любви, где другой человек для нас – это как бы сам Бог. И так оно и есть. Именно в любви к человеку проявляется и любовь к Богу. Поэтому в любви другой человек выше тебя самого.

 

Священники находятся в таком достоинстве потому, что они являются носителями и хранителями истин  и сил веры, как фундамент. Их достоинство состоит в их служении Закону и Богу, служении людям, в ношении Даров свыше. В них продолжение Христа на земле. Но, как люди они не должны превозноситься, искать славы себе, но только Закону и Богу, проявлять любовь и служение другим. В них и через них мы следуем за Богом, общаемся с Богом в Церкви. Они – носители и хранители Его Закона, Истины, Силы, Православия. Кто отвергается их – отвергается Христа и искупления. Для нас священство - это как бы сам Христос, т. к. в этом Его воля. Сами же они, как и всякий человек, могут быть грешны в силу падшей человеческой природы. И, т.к. священник ещё и человек, общество должно иметь право быть инициатором и участником  снятия со служения тех духовных лиц, вина которых против Закона, Православия обнаружена и затем доказана. Это сохранит духовные начальства от проникновения в них злонамеренных лиц, желающих внести смуту и раскол в вере (которая должна быть незыблемой), обществе, подорвать основу жизни. Это также защитит от самочиния и беззакония.

 

Итак, о власти: какая же присутствует власть в царстве Бога? Давайте порассуждаем на эту тему. Господь Иисус дал апостолам (священноначалию, священству) духовную власть – это властвование Его законом и в рамках закона (власть служения закону и людям). Этой властью они управляют церковными делами и помогают людям стоять в законе, как пастырь соблюдает стадо. Существует также иерархия священства, которая является своеобразным долгом служения и упорядочения для каждого, но и эта власть также под Законом, а не личная. Также Христос не заповедал им и личной материальной власти – обогащания. Почему? Потому что материальная власть принадлежит всем людям одинаково. И царство и его блага (как факт дара жизни) принадлежат всем людям в государстве; Не дал властвовать государством (царствовать), не дал властвовать людьми лично – порабощать (т.к. ими властвует лишь Закон – Бог), а только служить им, где больший является самым меньшим, а не главенствующим. Т.е. апостолам была дана духовная власть, которая, однако, исключает какое-либо личное превозношение и личное обогащение (кроме разве что насущных нужд). Но только нижайшее служение всем по примеру Христа. Он ничего не имел материального в Его власти – ни власти над людьми, царствами (миром), ни власти над благами мира и не искал их. Даже ослик, на котором Он въезжал в Иерусалим, - и то был не Его.  И в то же время всё вокруг было Его. И Его ученики должны быть такими же, не искать личной славы, личной власти, личного богатства. Т.е. материальной власти себе, как человеку. А вот власть свыше – это их служение Закону и нижайшее служение людям в Законе. Мы видим это в истории Православия. Лично никто ничем не обладал. Но если было, и должно было быть имущество, земли и т.д. (как необходимость жизни на земле, пропитания, существования, служения) – всё это принадлежало всей церкви, обществу церкви. Поэтому – вот пример для всех – Христос и апостолы – закон для священства. Они если и могут иметь своё личное имение, то не большее, чем у всех остальных людей. Вся же материальная власть – у всего общества, в его руках и власти (только в истине Закона, т.е. под царством Бога, а не самовольно). Но сегодня во времена «вселенского беспорядка» мы можем наблюдать и множество лжебратий-«ряженых», которые идут «служить» совсем не для службы, а для обогащения и порабощения, когда не то что служить, а и просто видеть в ближнем человека «ряженый» не способен.

 

Итак, мы видим два вида власти. Один из них принадлежит (Бог дал) апостолам, а другой всем людям одинаково.

 

«ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ»: издревле «мир во зле лежит» т.е. свою земную жизнь человек устраивает греховно, не в Боге и не во Христе, поэтому Церковь и по праву есть вне таких земных царств, т.е. как бы отделена от них. Но мы говорим о государстве во Христе, где постановка вопроса будет уже другая, не «государство и церковь», а государство Божье (совершенное), где эти вещи будут называться по-другому - это земные и духовные обязанности одного государства, где земными занимаются одни службы (в  Законе Бога), а духовными - другие (в Законе Бога). Как и всегда у каждого служения свое место в жизни, свое занятие. Государство, как  и человек, состоит из духовных и телесных составляющих, работает и для земного пропитания, и также трудится духовно. Но все это делает свято - в Законе Бога и остается единой, целой личностью. Так и государство. Здесь земное государство будет следовать за духовным (церковью), чтобы быть единым целым, святым организмом (в Законе Бога), где Церковь Христова останется на прежнем положении своего особого (духовного) служения, а все государство будет следовать ее принципам. Земное не может изменять небесное, но само изменяется для него.

 

СВОЕВОЛИЕ (т.е., когда наша воля против воли Бога – Истины, Жизни): Господь Иисус говорит о том, что в исполнении Закона Бога, Жизни мы должны отвергать себя, т.е. свою волю ко злу – привычки и влечения к беззаконию. Этого требует Жизнь, ее Законы – строгого исполнения, как то, чтобы не шагнуть в пропасть. Когда учил Христос – Он призывал людей к исполнению закона, служению Богу, указывал грани за которыми нет уже для нас жизни. Это доброе иго Жизни, воля Бога. «Не Себе служил и не Себе угождал», - Говорит о Христе его Ученик. Христос учил угождать не себе, как человеку, а Богу в строгом исполнении Закона. И прямо противоположным этому отличаются многие грешные люди и секты – это стремление подчинить других только в служение своей личности, своей воле, своему эго (даже под предлогом служения Богу), своей организации. И это уже не столько служение Богу, сколько служение себе. Это эгоцентризм, совершенно противоположный Богу. Этим и отличаются тоталитарные секты. И человек с такой наклонностью стремится насильно подчинить себе и других, унижая их в своих глазах, минуя их свободную волю (т.е. поработить), проявляет насилие (чего и Бог не делает, хотя Он – это сама жизнь). Так получается злокачественный тоталитаризм. В нём полностью отсутствует любовь, в человеке не видят личность (которой дана свобода выбора), но орудие своей воли. Не считаются с желанием, силами, возможностями, требуют угождения себе во что бы то ни стало. Бог говорит через пророка: «Милости хочу, а не жертвы». Любовь (непревозношение) – это самое главное. Где нет любви – там нет христианства. Когда один стремится отнять волю другого  в угоду своей – это признак превозношения и порабощения себе, а не Богу. Есть и взаимный «тоталитаризм», когда такого своевольника стремятся «переделать», чтобы он не навязывал своей воли, и этим делают такой же грех. Господь поэтому и говорит: «Не противься злому...», т.е. не делай такого же греха, не превозносись и над ним, но уступи. Добро ценно, когда оно добровольно. Своя воля бывает доброй и злой, как в своеволии. Сам Бог установил, дал свободу личности и добрую дистанцию личности. Живые частицы свободно движутся в законе ядра, а не «замурованы в цемент». Как живая частица может чувствовать себя в состоянии мёртвости цемента, замурованная в нём чужой волей (пусть даже и доброй)? Частицы скрепляет только само Ядро (Любовь) и крепче этого фундамента нет ничего. На Нём и надо всё основывать.

 

Злокачественный тоталитаризм   это плохо, но также плоха и такая свобода личности, которая ведёт к разрушению окружающей жизни и личной. Такая свобода  есть уже беспредел беззакония, разнузданность зла, произвол, где от такой «свободы» для зла всех – все и теряют свободу просто жить. Свобода для смерти заменяет свободу жить. Поэтому в государстве свобода выбора должна заканчиваться там, где начинается разрушение жизни, грех, чужая несвобода. И это уже не «тоталитаризм», а пресечение зла – сохранение свободы жизни от беспредела зла, произвола (смерти).

 

ПРАВОЗАЩИТА: тот, кто защищает беззакония (разрушения, зло – смерть) – тот не может защищать человека и его главное право – на жизнь (счастливую и радостную). Ведь жизнь и счастье человека как раз и заключается в его истинном законе (т.е. в Истинном Боге), а не в беззаконии. Если же человек несчастен – значит тому виной какое–то беззаконие. Тот, кто защищает беззакония – защищает смерть, а не человека.

 

МИРОВОЙ ПОРЯДОК В ЦАРСТВЕ БОГА: как и в одной стране (где народ выявляет, осуждает и устраняет всякое беззаконие), так и для мирового порядка, хорошо установить одинаковую подчинённость всех государств закону добра (Жизни, Бога, а не вымышленным людьми законам), где всякое зло (его межгосударственные угрозы) тут же рассматривается таким специальным (все)мировым (или каким-то территориальным) судом (которому ради мирной жизни весь мир даёт обещание неукоснительно повиноваться, как суду и закону своих собственных государств, например, СНГ может иметь свой такой трибунал(ы), суд, наделенный полномочиями отстранять преступников от власти, предотвращать агрессию и т.д.) Этот суд имеет право устранять любые межгосударственные (но не вмешательство во внутренние дела самих стран) разрушительные намерения в мире путём их осуждения и отстранения, заключения и т.д. любых межгосударственных преступников (людей и правителей), если их вина доказана и они ведут разрушительную деятельность (беззаконную) против других государств. Этот суд будет оберегать мир от разрушительной деятельности единиц. Но и сам этот суд может быть так же подсуден  другими судами Закона, т.е. превыше всех судов будет  Закон (Бога). При этом там будут  осуждаться и устраняться такие разрушительные явления, как вмешательства одних стран во внутренние дела других стран (явлений такого злокачественного тоталитаризма – посягательства на личностную свободу народов – превозношения одних наций над другими). Людей преступников, проводящих такую политику, Закон лишает какой-либо власти. При этом и сам суд не вмешивается во внутренние дела стран, но устраняет лишь межгосударственные угрозы, беззакония, зло. Народы должны наделить этот суд такой властью, которая устранит и сами опасения межгосударственных войн. И народы через это будут покоиться в мире, не будут бояться нападения и сами не будут их готовить (создавать угрозу, наращивать вооружение и т.д.). Как только такая угроза появляется - суд обязан ее остановить не силой оружия, а силой его власти, силой закона и отстранить преступников от власти. Необходимость войн отпадет – все несправедливости будут устраняться судом и доброй волей народов. Хотя совершенно обезоружить страны нельзя, т.к. на земле всегда есть опасность преступлений и преступников (которым свойственно нарушать законы) – неподчинение народов закону и порядку мира. При этом также будут присутствовать и равновесные местные суды, начиная с больших географических территорий, площадей, регионов до областей и деревень (например, географическая территория СНГ). И  даже если межгосударственный преступник не входит в зону действия одного какого-то регионального суда – он, однако, не выпадает из зоны действия закона и в любом случае должен быть неизбежно привлечен к ответственности.

 

Сегодня российские власти сетуют на то, что  они обращаются по конфликтным проблемам или угрозам(!) кровопролития в европейские суды, но они не хотят слушать и рассматривать, а тем временем проливается кровь. И здесь напрашивается вывод: почему проблемы географической территории СНГ должен рассматривать именно европейский суд?  Проблемы СНГ должен рассматривать и решать свой трибунал, который  нужно совместно создать странам СНГ, дать ему необходимую власть. Например, сначала проблему осуждают местные суды (возможно все), а затем ее с ними рассматривает общий трибунал, составляющий с ними единое и равновесное целое. А от неподчинения этому суду  (проявлении агрессии) также защищаться вместе, как от беззакония, угрожающего всем. А также нужно всегда помнить – цивилизация и цивилизованность – это не некая национальность или географическая территория (Европа, Америка, Азия и т.д.), а только(!) истина и ее законность. И цивилизованный мир только там, где следуют истинному закону человека. Цивилизация человека в истине, законности, а не в национальности или участке земли.    

 

 

Это религия непревозношения одного человека над другим. Православные величат своего Бога, а не себя, т.е. не превозносятся над другими людьми, зная, что Христос пришёл для всех и учил непревозношению, но любви. И что по сути никто не выше другого как человек. Христос пострадал ради людей – грешников, чтобы их спасти и Его ученики отдавали свои жизни за язычников, чтобы их спасти, а не убивали других ради себя. И все православные люди видят в других тех, для кого пострадал Христос. По своей сути мы все люди одинаковы, но по положению различны: в росте, цвете волос, силах, дарованиях от Бога, служению в обществе, но ко всем надо относиться как к себе самому и почитать эту добрую «разность», Божье усмотрение в людях.

 

Не превозноситься – это и значит быть в истине и любить  (как себя).

 

Не превозноситься – это не значит говорить: «Да, я не лучше и не хуже того-то». Это только слова. Не превозноситься это значит видеть в другом как бы именно себя.  Себя самого. Это и значит любовь как к себе (по закону Бога), где нет ни зависти, ни злобы. Любовь – это истина христианского смирения. Слово «добро» переводится как жизнь, благословение (закон), счастье. А слово «зло», как смерть, ложь, разрушение (беззаконие), т.е. проклятие. Православие – это истинная жизнь. Давайте ещё раз остановимся на формулах добра и зла. На самом деле всё вообще зло, злоба укладывается всего в две формулы лжи (лжепоклонения):

 

1.     когда человек сам приписывает себе добро,  что-то доброе или сильное, славное, то он крадёт место, славу Бога себе, т.е. превозносится ложно; этим ставит себя вместо Бога, уравнивает себя с Ним (или, что то же самое, уравнивает и Бога с собой, т.е. Бог - «грешник», «я – добро, а Бог – зло»), присваивает  Его место в жизни себе, Его свойства себе. Это лжебожие, уравнение сатаны, где «я» вместо Бога (не будучи Богом), где Истинного Бога нет. Это – эгоцентризм (выше «меня» нет Бога). Т.е., у этого уравнения с Богом две двери. Одна – это возношение себя, а вторая – унижение Бога. У них один результат. (Сам же Бог не превозносится, потому что быть Богом - это Его природа, Его жизнь, Его законность).

 

2.     происходящее из первой формулы возношение человека над кем-либо из людей.

 

Вся злоба человека к человеку основана на эти двух формулах лжи. В них полностью отсутствует любовь к Богу и людям по закону. Кроме того, на них основаны вообще все грехи, страсти, ложь, т. е. вообще все зло. Это ложь о себе и о Боге. Первая формула представляет собой эгоизм, тщеславие. Господь Иисус так выразил для нас путь истины: «Никто не благ, как только один Бог». Это Он сказал, когда Его назвали благим (добрым). Он сделал это не потому что не был добрым, но чтобы показать нам истину о Боге и о человеке.

 

Пребывая во лжи, мы не можем пребывать в любви, а значит, не можем быть счастливы. В свою очередь формула любви – это истина о себе и о Боге, где нет превозношения. Святые отцы называют формулы лжи, злобы гордыней, а противоположные им – смирением. Христианское смирение – это вовсе не слабость, как нам преподнесли язычники, а это истина о себе и о Боге. И славянское слово «кротость» тоже имеет значение чего-то малого, не возвеличенного, не превозносящегося, не имеющего поэтому зла.

 

Героизм:   православные святые пишут о том, что добрые дела могут совершаться нами внешне одинаково, а внутренне по двум разным причинам. И что Богу угодны только те добрые дела, которые совершаются, основаны, исходят из любви. Вторая причина добрых дел не угодна Богу, потому что исходит не из любви к Богу и людям, а из тщеславия. Только одна есть истинная причина добрых дел – это фундамент любви к Богу и людям. В тщеславии нет любви, нет добра. Тщеславие – это театрализм лжи, которая не может быть доброй по истине, но добра только по внешности. Тот, кто действует по любви – тот не считает себя героем - он считает, что делает только то, что должен делать и не более того. А вот тот, кто действует из тщеславия (гордыни-уравнения с Богом) - стремления к собственной значимости – тот желает чувствовать себя героем и выглядеть так. Язычники думают, что вот именно эта гордыня и движет человечество к совершенству (добру), счастью, что она – двигатель прогресса (когда каждый хочет достигнуть собственной значимости). Но мы увидели, что это ложь лжепоклонения, а ложь – это не двигатель, а тормоз, не добро, а зло. Это беззаконие, которое кроме разрушения и мук ничего принести не может. И мы увидели, что главное, что даёт жизнь – это любовь. И если любовь и стремление к ее доброму творчеству – основа (глава) наших подвигов и добрых дел, то вот тогда это настоящее добро и вечный двигатель жизни. А фарс, театр, лицемерие тщеславия – не надолго, а только пока хлопают в ладоши зрители. А когда зрителей нет, «в тёмном углу» делаются все мерзости и всякое зло в тайнике (центре) души. Поэтому, когда делаем добрые дела – посмотрим своё сердце (центре души, сознания) – что в нём является фундаментом, главой наших дел – Бог (любовь) или собственное «я», стремление получить «значимость» и «высоту». Какая значимость из двух присутствует в твоём стремлении сделать доброе дело - значимость Бога и людей или твоя собственная, стремление к делам добра, исправлению себя или к самоутверждению и самовозвеличиванию.

 

Так, например и медицина – доброе дело, когда её основа христианская любовь и «не навреди». А когда иная, языческая основа, то и медицина не существует. Пустые знания о строении тела и болезней без главного – любви. А любовь- это наука из наук, это истинный Бог – Иисус Христос, язычникам неизвестный. Поэтому им трудно многое понять и поэтому антихристианство и медицина - разные вещи.

 

Предательство. Св. отцы говорят, что если бы Иуда раскаялся, как Петр, а не удавился в отчаянии, то и он был бы спасен. Если человек говорит, что Бог его отвергает и не любит, то это ложная формула о Боге – «Бог – это зло». Это ложь ропота, отчаяния, уныния – вторая «дверь уравнения с Богом».  На самом же деле истинная формула Бога – это «Бог – совершенное добро». Бог не отвергает нас, а на суде Он лишь объявит каждому то, что сам человек выбрал. Что же касается недовольства грехом, то это доброе недовольство было и у всех пророков и у Христа.

 

 

Добрый патриотизм, как и всякое добро, основан на любви к Богу. Патриотизм православных людей основан на православии, т.е. на любви к Богу и защите веры, защите народа Божия, как сосуда этой веры, жизни. Наш патриотизм – это защита нашего Бога и нашего народа, как народа Его, Его Царства. Наш патриотизм – это наша вера,  которая не желает зла другим  и не превозносится,  но мы лишь отстаиваем своё право на жизнь, на свою землю. Наш народ очень страдает и исчезает с лица земли за наше отступление от Бога. Но и не без помощи наших врагов. Наши враги пытаются внушить всем, что ИХ НЕТ У РУССКИХ и поэтому всякое выступление в защиту русского народа воспринимают как угрозу себе, своей власти и «всячески неправедно злословят» патриотов. Но тогда давайте назовём злодеями всех, кто отстаивал или отстаивает всякие блага для своего народа или кто защищал его. Всех кто борется с преступностью или лечит людей – все они злодеи? Тогда все, кто защищал землю от поляков, немцев, монголо-татар и т.д. есть «достойные смерти злодеи и враги». Тогда у нас не должно быть защитников Родины. От кого? Они – «преступники»! Сергий Радонежский, Дмитрий Донской, Александр Невский, Георгий Жуков – все они злодеи, враги, преступники?! Нет уж! они нам точно не враги, а борцы с врагами. У нас нет врагов? Тогда кто затыкает нам рот, когда мы говорим о бедствии России? Кто расстреливает нас у подъездов наших домов или «убирает по - тихому»? Кто разорил такую огромную страну, уничтожил промышленность и сельское хозяйство? Кто прибрал к рукам все наши богатства? И несть числа всем преступлениям против русского народа. Неужели это сделали сами русские люди? Неужели они сошли с ума, чтобы убивать самих себя? Кто распоряжается нашими богатствами? Русские люди? Да у них и хлеба то на столе едва найдётся. Кто устроил омерзительную гражданскую войну, «революцию» и уничтожение православного народа и его веры? Кто разделяет нас и взращивает ложную вражду? Кто наводняет отравой – спиртным и наркотиками? Из-за денег? Нет, из-за политического интереса истребить наш народ. Неужели всё сами? Это как сам человек отнимет у себя еду, одежду, изрежется ножом – всё сам?! Нет, враги всегда у нас были, есть и будут, пока не придёт Царство Бога. Почему все народы отстаивают свои права и это не считается  ни нацизмом, ни фашизмом? А если русский народ на своей собственной земле  защищает своё право просто жить, то это уже смертный приговор (от кого?) - от врагов. Те же самые «скин-хеды» - это не православные люди, их действия – зло, убийство, превозношение. Они так же являются нашими скрытыми врагами. Мы не питаем зла ни к кому, но мы защищаем свой народ от зла. Все народы имеют право на жизнь – и наш народ тоже. Вот это и есть наша цель. Все народы защищают свои права, а почему же русским не дают этого делать? Или ему ничего не угрожает? На мой взгляд, он уже весь уничтожен. Он не имеет права ни на свою веру, ни на свою землю и ее богатства, ни на жизнь вообще. Что такое враг? Это тот, кто совершает против тебя преступление, делает зло, не как брат и соотечественник, а как враг. Русского человека на его же земле обесчещивают, обездоливают, уничтожают, надругаются над его верой, женщинами, детьми, стариками, сиротами. На своей земле мы подвергаемся яростной дискриминации, гонению и уничтожению с незапамятных времён. И это делают, как сами отступившие от Бога, так и враги.  Враг лишает тебя всего и даже права жить, выгоняет с работы, из дома, со своей земли. Враг не даёт тебе отстаивать свои права на жизнь на своей земле, на свою веру. Если бы у нас не было врагов – никто не препятствовал бы русским сделать свою жизнь лучше. А так – чуть что и ты убит, или ты чувствуешь гонения. Искусственно создается обнищание, ослепление, разложение, бесправие народа, душится производство, искусственно создаются межнациональные бойни и т.д. и т. п. Всё это говорит о власти врагов в нашей стране с незапамятных времен. Самое главное, что мы требуем от врагов – вернуть нашу веру, которую они отобрали насилием, убийством и обманом, дать нам нашего Царя – Христа и его власть вместе с нашей в нашем государстве. Но они знают, что в таком случае они лишатся всякой власти не только в России, но и во всём мире. Мы никому не враги, мы просто хотим жить, как и все люди, жить ради нашего Бога. И мы призываем  всех людей не быть врагами друг для друга, не делать зла друг другу.

 

Но по сути дела – у нас есть враги в том смысле, что много заблуждающихся, отвергающих Бога и поэтому творящих нам зло. Люди ненавидят не Бога и не Иисуса Христа, и не его народ, а свое неверное представление о Них. И у нас нет врагов в том смысле, что Спаситель пришёл для всех и наша система, строй Его Царства идеально подходит  для всех государств, народов и племён земли, является добром для всех. Мы призываем в это Царство всех людей мира, в том числе и наших врагов. И там мы уже не будем врагами друг другу.

 

Никогда злоба к человеку не была православной. Наша злоба направлена против зла, лжи, смерти. Злоба же на человека – это признак сатанизма, превозношения одних над другими, уравнения себя с Богом. Отличительная черта Божьего слуги – это то, что он не делает никому зла. А слуга сатаны делает зло ближним.

 

 

 

Вы хотите для нас «демократии» – так дайте её нам, дайте её нашему народу, т.е. власть народу, власть над нашим государством. А мы передадим, безраздельно отдадим её своему Богу и Царю – Иисусу Христу. Так как всякая  власть законно, как Главе, принадлежит только Ему. Если же вы не отдадите её нам – власть – наше государство, то где же ваша демократия? Это рабство нашего народа у ваших «единиц», истребление, убийство нашего народа вашим язычеством, произволом, насилием над нами, ограбление и уничтожение, где наш народ не имеет совершенно никакой власти (права) и даже права (власти) жить(!), а не то что демократии. Вы хотите нам единства? Тогда перестаньте разрознять нас тысячами сект и религий, партий и движений,  обществ и идеологий, пороками и злобой  друг к  другу,  превозношением. Вы -  творцы всякой розни и злобы, но обвиняете в этом тех, кто творит единство и любовь. Ваша свобода – это не наша свобода,  а свобода нашей смерти (беззакония)  и сатаны, чтобы мы умерли. Истинная культура, просвещение, цивилизация - это Христос. Хватит нас дурачить вашим «добром». В России больше нет наивных, поищите в другом месте. Вне Христа – Бога не может быть никакого добра. Но мы, чтобы жить, добиваемся права, т.е. власти Бога, тогда и люди обретут жизнь и все её права. Вы дали нам свободу и власть – свободно умирать. Итак, где же она – власть нашего народа? Не отдаёте? Вот она ваша враждебность - превозношение. Неужели вы самые достойные жить? Может вы самые звероподобные? Вы не думали об этом? Станьте же, наконец, людьми! Дайте жить другим людям. Бог – это истина, а с истиной борются только бесноватые. Говорят, что истина нематериальна, но оказывается, что именно истина дает нам хлеб, жизнь и все ее блага. Богоборчество – это состояние беснования. Грех – это в первую очередь психическая болезнь, которая  есть  не отсутствие ума, сознания, а лишь направленность ума на зло, выбор лжи, смерти по любви к злу – отсутствию любви к Богу. 

 

ОТ АВТОРА: У меня нет своего мнения – я хочу, чтобы моим мнением полностью было мнение православия. Его мнение это истина, это Христос. А то что «свое» - то есть ложь. Господь сказал о дьяволе, что он – ложь и отец лжи, когда он говорит, то говорит свое. Если я где-то говорю свое, то я всегда хочу раскаяться в том, что не является православным. То что от Бога – то имеет ту формулу, что оно исходит от Бога(Его Слова), существует Им и направляется к Нему. Оно имеет ядром, основой,  главой Бога, а не что-то «свое» (т.е. «я»). Православие учит покаянию (исправлению себя), а не исправлению других. Если мы исправим себя, то для нас везде будет хорошо, да и другие со временем так же сами исправятся. Мы должны исправлять себя и смотреть только за собой, все наши беды - от наших грехов. Ну, а если кто хочет помочь народу – не завязывай его спасение на единице, свяжи весь народ в одно и дай его в руки Бога. Не доверяй спасение народа кому-то одному, но отдай всему народу. Одна частица, одна единица может оказаться твоим врагом и не допустит спасения народа, особенно, если эта единица у власти. Даже среди слуг алтаря есть такие люди – ряженые. На всяком месте враг стережёт свою власть, готовый в любую секунду убить и растоптать тебя.

 

Когда ты смотришь вокруг и не видишь ни одного друга, то не удивляйся этому, потому что ты сегодня живёшь в среде отвергшей Бога, Жизнь, Любовь. Такая среда превращается в хаотическую, безликую, безжизненную силу, стихию разрушительного характера, смерть, имеющую движение, ум, но не имеющую разума и жизни. Эта сила, стихия зла и хаоса, есть нечистая, т.е. беззаконная сила. Безумие и зло, летящие в тебя, как поток зла, ветер и камни – это всего лишь давление на тебя  этой стихии, невидимого мира зла, поселившегося в людях вместо Бога. Это сила небытия, смерти. Но как Бог сотворяет жизнь из этой хаотической среды смерти? Он собирает из неё некие частицы, способные составить жизнь, т.е. принять Его, собирает их в два, три и так далее, затем в один организм, единый и живой (в Его законе). Так может Он сотворить Его жизнь и  из нашего хаоса, спасая нас от стихии смерти в Его КОВЧЕГЕ – православной церкви, православии. Сейчас мы с вами живём и бьёмся в этой хаотической среде зла (смерти). Что мы должны делать, если мы такие - Божьи частицы? Мы должны искать друг друга и соединяться. Никому не выжить по – одному. Мы выживем, т. е. победим смерть, только вместе, собравшись воедино, в единый организм жизни среди всей нечистой силы зла, бушующей вокруг нас, стремящейся поглотить (убить, сделать преступником). Даже если мы еще и грешны – пусть нас соединяет единая вера, а не разъединяет грех. В истине тот, кто соединяется и ищет поводы к единству, а не к разделению. Православный человек должен навязываться другому православному человеку и не стесняться этого – это воля Бога – создать из Его частиц Его народ. Например, обездоленный человек попросился к тебе в дом, твой единоверный, а ты говоришь: «Прости, иди с Богом, сам грейся и питайся, а у меня семья, дети». А Бог скажет в этот момент то же самое и тебе: «Ну что ж, иди от Меня на поле своё и работай себе, и ничего доброго не наработаешь без Меня». Бога не принимаешь, Его слово не исполняешь, не соединяешься с Его частицей. Поэтому и сам ты останешься таким же обездоленным, как тот, кого ты отверг. Не его ты отверг, а Бога и Его закон. И твои дети и семья будут под проклятьем, т.к. ты сам его избрал, и будут они такие же обездоленные, как тот, кого ты отверг, став частицей нечистой силы. По одному нам не выжить.  По одному каждая частица будет беспомощно метаться в среде хаоса, пока не погибнет в ней. Поэтому, если хотим жить – ищем друг друга, навязываемся друг другу, связываемся в одно, связываемся Богом, Его законом. Также связываем беззаконие Его законом, связываем страдание и смерть и удаляемся от них. В общем – собираемся. Собираемся все – кто к Богу, кто от Него. Однажды придет Судья, чтобы произвести естественный отбор и отобрать истинного человека от плевел, любящих зло, безумие лжи.

 

Что такое капитализм? И что такое прочие – измы? Этими словами люди обозначают тот строй и, главное – тот фундамент, ядро на котором они строят, которому подчиняют свою жизнь, который выбирают, как путь и истину жизни. Это некое избираемое миропонимание (сознание, идеология т.е. религия) и его жизнедеятельность (устройство). То есть это тот фундамент и его здание о котором мы и говорили на этих страницах, а именно - поклонение человека и общества, избранные людьми религии (боги). Если поклонение (религия – образ сознания и жизни) ложный, то и путь ложен и не принесет людям истины и счастья, являясь беззаконием природы человека – болезнью. Эти - измы не могут принести счастья так как в корне не верны, изобретены самими людьми. В капитализме главным являются деньги и по отношению к ним измеряется всякая целесообразность, теряется понятие любви, справедливости, добра, совести, закона, ценности человека. Счастье для «эго» любой ценой – вот что такое капитализм – это эгоцентризм. В социализме то же самое, что и в капитализме. Между ними знак равенства. Социализм (т.е. демократия – власть народа, под идеей которой и свершалась революция 17-го) – это религия эгоцентризма, т.е. первая формула уравнения сатаны – превозношение (злоба, ее суть). Это ложное сознание, чуждые законы и поэтому они не могут принести счастья человеку и обществу. Там идет отрицание Истинного Бога, который заменяется ложным ядром – «эго», отсутствует первый и главный закон – «Возлюби Господа Бога…» и поэтому все доброе, что требует самоотвержения теряет свою основу и исчезает, центр и сам смещается на «эго», человек становится слугой своего «эго», своих собственных желаний, инстинктов как закона (которые в человеке неумеренны – разрушительны). Исчезает и любовь, и закон, и добродетель. Это же происходит и с обществом. Только же насилие и страх (кровь) не могут заставить человека быть законным, добрым, самоотверженным, сознательным, разумным. При социализме власть принадлежит людям, а не закону (Богу), поэтому люди никогда не будут счастливы. Увидев хотя бы это, становится понятной разрушительная сила эгоцентризма (социализма). Человека делает счастливым только истинный закон, а он начинается с любви к Богу. Социализм это ложь и лжепоклонение, т.е. как беззаконие не может принести человеку счастья и является ложной моделью общества. Эта религия язычества, оккультизма и лишь кажется добром (жизнью, законом природы), но добром не является. Это зло еще более страшное, чем явное зло, где на самом деле нет добра ни для человека, ни для общества. Это чистый сатанизм – зло, разрушение, ложь (бог вне Бога, «добро» вне Добра, «истина» вне Истины, закон вне Закона). Несмотря на всю свою добрую внешность – это беззаконие природы, смерть. И только в истинном Боге Добро, Истина и Жизнь, настоящая – жертвенная любовь, справедливость и всякое счастье человека (в т. ч. цивилизация, культура и т. д.). Только в Нем человек обретает истинный вес и значимость, по Его закону, истине. «Я есть Путь и Истина и Жизнь», - говорит Господь. И нет другого для счастья и жизни человека. Изберем же Его своим Богом, потому что «свято место пусто не бывает» и если не изберем Истину – будем поклоняться лжи. К слову сказать – такая религия как буддизм есть тот же социализм. Там избираются кумиры и их законы, а не Творец и Его законы. Это оккультизм, лжепоклонение. Поэтому социалисты и буддисты находят между собой много общего. Достаточно вспомнить идеологию бывшего Советского Союза и Китая. Социализм – это кумиропоклонство, эгопоклонство, это отрицание Истинного Бога – этим он и страшен. Где нет Истинного Бога – там всякое добро лишь маска, а суть – ложь (смерть, зло). Самое главное, что говорит о любви к человеку и о его счастье (и устраивает его) – это Закон Бога, Бог. Вот Он и должен быть главным для всех, а не деньги или другая цель (Глава). Иная цель – это преступление против человека и Бога (Закона Жизни).

 

РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАНАТИЗМ: под религиозным фанатизмом люди подразумевают нечто разрушительное, т.е. зло. Но мы знаем, что истинная природа человека не есть зло. Истинное поклонение не есть зло, а жизнь (добро) человека. Истинный Бог – это только добро. Поэтому в истинном поклонении не бывает ничего разрушительного. Напротив – то что несет зло и разрушение другим – вот настоящий фанатизм зла, безумная любовь к греху, злу – вот страшный религиозный фанатизм. Есть и такие разновидности этого сатанинского фанатизма, как наркомания, пьянство, разврат, воровство, извращения, убийства – вот неполный перечень злого языческого фанатизма. Где с пеной у рта защищают разврат и порок, убийства и ложь. Нерелигиозного человека в природе не существует. А фанатизм следует рассматривать, как и все явления только с той точки зрения – это разрушение и беззаконие – значит это зло. А если это истина закона (Бога) – значит это благо для человека. Ведь никому же не приходит в голову назвать фанатизмом к пище потребность к еде. А потребность в правильном поклонении у человека не менее важна, чем потребность в пище и также необходима и естественна для его природы. И более того – истинное поклонение должно быть всеобъемлющим по природе сознания и жизни. Иначе оно полностью отсутствует.

 

О ЛИБЕРАЛИЗМЕ: либерализм в царстве Истины не может присутствовать т.к. это идеология предательства и создана она для предательства. Это идеология вольнодумства - разделения государства (общества). Нельзя служить и Богу и сатане. Нельзя служить двум богам. Нужно выбрать Одного, Истинного Бога.

 

РОССИЯ И ЗАПАД: сегодня над всем миром царствует рассеянная империя язычников – всемирное преступное сообщество, где нет ни России, ни Америки, ни Англии, ни вообще никакой самостоятельной страны. Есть только оно – преступное сообщество во всех странах одно. Но чтобы держать мир в повиновении они ловко управляют умами, «набрасывают» одних рабов на других, создают искус-ственные причины конфликтов и воин - взращивают и поддерживают ненависть (разделения). В России они поддерживают ненависть против Запада, на Западе против России (действуя так в своих интересах на протяжении веков). А на самом деле люди, что в России, что в Америке, что в Европе – это такие же лю-ди как все. Хотя надо отметить, что люди темные одинаково и одинаково предавшие своего Бога, свои го-сударства, люди – предатели самих себя и всего святого. А поэтому все мы и составляем определённую нишу преступного сообщества. Но все одинаково. И зло творит не «Америка», «Россия», «Англия», а преступное сообщество. Но творит нашими руками, управляя нашей головой и глупостью, пользуясь на-шими грехами, предательством, трусостью. Также преступное сообщество управляет и всей мировой политикой. Так и кукловод на одну руку одевает перчатку с куклой «Америка», а на другую руку перчатку «Россия». Затем они как бы дерутся, а уничтожаются, страдают простые люди, заражённые ненавистью.

*

   Так мы видим, что в природе не существует нерелигиозного государства (т.е. его строя, сути), как не существует нерелигиозного человека. Те, кто борется за нерелигиозное государство вольно или невольно – борется всего лишь на всего за внедрение иной религии, (чем в том государстве, которое названо религиозным). А точнее – это борьба за раздвоение, раскол государства, т.е. за его уничтожение. Мы видели это в России, где одни люди шли в православие духом и делами, а другие  пошли на балы, в театры (которые создавались как завлекательная замена церкви) и прочие собрания  с иными интересами все дальше и дальше удаляясь от своей страны и Бога, за иными богами и «светом». И таким образом власть в России уже очень давно перестала принадлежать русским.

 

 

В учебниках по гражданской обороне пишется: «Это должен знать каждый». Затем там рассматриваются виды оружия массового (общественного) поражения, уничтожения такие как химическое, бактериологическое, ядерное и т.д.; способы нападения и методы защиты. Тот, кто имеет знания – тот уже вооружён, защищён и не беспомощен перед нападением. В данной же теме речь пойдёт о новой сверхвойне человечества, которая по результатам своей смертоносной силы не уступает ядерному оружию, или даже превосходит его по многим показателям. Это война без использования грубой физической, материальной силы и оружия.  Она как бы сверх (выше) материального мира, поэтому и названа сверхвойной. Это оружие невидимо, неощутимо, неизвестно людям в их большинстве. И эта тайна и неизвестность даёт этому оружию большую часть его силы, а тем кто владеет им оно даёт силу превосходства, которая  гарантирует победу. Эта война идёт давно и под угрозой смерти находится уже всё человечество. Поэтому всем нужно срочно вооружиться спасительными знаниями об этой войне.

 

Люди до сих пор представляют войны как грубые, физические. Даже в своих фантастических произведениях и мечтах люди представляют войны (в том числе и космические, с пришельцами) как такие грубые войны, материальные,   с применением материального оружия. Как будто и существа с других планет сражаются на том же уровне. Но на самом деле даже и фантастам не приходило в голову то, что смерть можно сеять и другим способом. Человечество развивалось, развивалось и его оружие в погоне за властью, господством.

 

Итак, что есть оружие-невидимка?  Это психотронное оружие. То, что мы сейчас видим в мире, а особенно в России – это результат управления психикой людей. Но что это? Как оно действует?  И как защититься?

 

Действия этой войны основаны на глубинных знаниях человеческой природы. Глубинные знания природы человека  открывают основы  жизни и смерти человека, само ядро, сердце жизни  и смерти человека. И вот как раз ядром смерти и является оружие-невидимка, т.е. самой сутью смерти человека, беззаконием природы, ложью природы, а точнее – самой смертью человека. И это ядро невидимо физическим глазом и материально неосязаемо. Что же это за глубинные знания о природе человека? Это как раз те знания, о которых и было изложено в первой части данного текста. Это знания о том, что человек  - это сознательное (т.е., разумное, информационное, т.е. словесное, духовное) существо. Словесность говорит о сознательной природе человека, о том, что жизнь человека напрямую зависит от информации о жизни. О том, что природа сознательного существа имеет в себе «закон неизбежного, всеобъемлющего поклонения», который и определяет всё в жизни и быте человека, в его образе сознания и образе жизни. Он направляет человека. Именно в этом законе и находится тайна жизни и смерти человека. Так как сознание неизбежно имеет  ядро, основу, главу (божество) и узаконивается ему (поклоняется-служит, отдаёт себя, прилепляется). Если это ядро (Бог) Истинное - то это жизнь. Если это лжебоги (ложное сознание, беззаконие), то это смерть человека. Итак, ложное и истинное сознание, ложное и истинное ядро – это или ложный или Истинный Бог. Это, как бы, два жертвенника в сознании человека. В Истинном -  жизнь, а в ложном (беззаконном, т.е. вне закона жизни человека) – смерть. Истинное ядро – это Истинный Бог и Его Закон.

 

На этих знаниях и основан принцип действия психотронного оружия-невидимки. Это ввержение человека в беззакония его природы жизни, в ложные законы. Всё равно что поезд столкнуть с его рельс (с его истинного пути) и произойдёт его крушение. Так в первой части мы увидели, что ядро сознания (истинное или ложное) имеет всеобъемлющее воздействие, влияние на всю жизнь и жизнедеятельность человека, всё устройство его жизни. Поэтому отсюда – из главного, из начала начал и направляется весь склад человеческого бытия. Скажи мне как ты живёшь и поступаешь  -  и я скажу какое у тебя «ядро», потому что оно задаёт закон всей жизни человека, всем его мыслям, желаниям, поступкам. По сути дела «ядра» только два – истинное и ложное (многоликий фантомас лжи), как закон и беззаконие.

 

Если ядро ложное, то оно уже само по себе означает смерть, хотя может и не производить явного разрушения жизни человека. Ложное ядро может иметь более или менее смертоносные законы для человека, направленность. Им можно убить более быстро или менее, или просто содержать во тьме разума, в смерти, управляя людьми.

 

СПОСОБ ВОЗДЕЙСТВИЯ. Ложное ядро (смерть), т.е. ложное божество, беззаконие  внедряют в сознание человека точно так же как отравленную пищу в желудок жертвы. Человек не примет яд, если будет знать, что это яд или если пища будет выглядеть плохо. Для этого отравители делают обман – они выдают смерть  и зло  за жизнь и добро, делают зло под видом добра, общепринятости (моды), т.е. «все едят» и мне можно. Для этого жертве  дают красивый, лакомый, вкуснейший кусок, желанный кусок информации, ядро смерти в «конфете», в красивой обёртке. Это делается, чтобы смерть, ядро лжи было принято человеком, проглочено, как крючок в червяке проглатывает рыба.

 

Оружие-невидимка -  это вид гипноза, внушения той или иной лжи. И если человек не имеет в себе истины, то не имеет и защиты против смерти, податлив и верит (принимает)  всё что угодно. Война-невидимка – это искусство внедрения  (внушения)  в сознание чуждого природе человека ядра лжи, беззакония. Своего рода кодирование, программирование, по – древнему – «наведение чар»(обмана, лжи), разрушения. Похоже на какое-то чародейство  да и является им. Но вот поддаться ему или нет зависит от самого человека (если он имеет защиту – истину как оружие, иммунитет), если он знает, что есть Истинное ядро, а что есть ложное. Если человек не знает Истины (Иисуса Христа), то он свободно программируется как угодно и естественно  - на смерть (вовлекается в убийства, войны, злобу и разврат). Именно поэтому язычниками ведётся «борьба с религией», а более всего с Христианством (Истиной), борьба за власть над умами вместо Бога. Они отрывают людей от истинного Бога, а также сами и становятся как бы вместо Него для людей. А человек вне истинного Бога – мёртв по закону его природы. Они творят для себя армию «живых мертвецов», сами являясь такими же мертвецами (язычниками). Как оторвать от Истинного Бога? – надо внушить, что Он – это зло (угнетатель, который угнетает тем, что не дает делать зло, творить страдания и смерть, делать преступления и т.д. А поэтому – иди, делай зло и тем убивай себя. Ведь это и есть твоя невидимая смерть.) А взамен дать ложных богов и «нарисовать» их добрыми.  Итак, вот спасительная Истина природы человека – Истинный Бог  - Иисус Христос. Об этом мы говорили в первой части и увидели Истинное ядро. Нужно принять Его своим Богом, т.е. подчинить Ему свою жизнь и никто не в силах будет разрушить её или отнять её у тебя с помощью оружия-невидимки, т. е. лжи, сделать из тебя  какого- либо предателя и не заставит служить себе.

 

Оружие-невидимка – это создание различных иллюзий, разделений, обманов, миражей смерти, того, чего нет в реальности. Чтобы не поверить им нужно крепко держаться Истины – Христа. Если человек знает и твердо держится истины, ее закона, то его уже нельзя обмануть и разрушить беззаконием. Ложное сознание – это болезнь, чуждость природы. Кто-то скажет: «Но не будет ли скучно жить, если убрать разномыслие, не станет ли всё однообразным?» На самом деле в истине нет никакого зла, в т.ч. и скуки, однообразия. Напротив – без лжи мысль летит дальше и быстрее, развивается. Ум становится чище, понятия чётче, человек светлее. Жизнь открывается ему во всем своём истинном величии, красоте и разнообразии. И не скучно, а интересно тогда жить. А ложь, наоборот, является тормозом всякого добра, разума, развития, жизни, здоровья, благополучия и счастья. Точно также некоторые хотят избавиться от Бога (истинного). А зачем? Да, от Него легко избавиться. Достаточно потерять совесть и всё человеческое, превратиться в зло и источник зла для других. А это очень легко – скатиться вниз, легче не бывает. Но что в этом хорошего? Смерть и страдания.

 

Вот мы вкратце рассмотрели, что такое психотронное оружие и  как от него защититься. 

 

ЛОЖНОЕ СОЗНАНИЕ (ЛОЖЬ) или беззаконное сознание: это чуждости человеческой природы, противоестественности то есть беззакония, грех. Это то, что не наше, т.е. беззаконие нашей природы, сути. Если говорить на языке психиатрии – это раздвоение человека на свое и чуждое. Вот это чуждое есть болезнь и есть ядро оружия-невидимки, с которым нужно бороться и изгонять из себя, стать целостным по природе, закону – святым. Человек-грешник – это бесочеловек, раздвоенный, больной, носящий в себе чуждое, не являющийся сам собой. Это все мы, грешные люди. Разновидностей этой болезни, чуждостей очень много. Есть добровольные, есть насильственные соединения человека с силами духовного (сознательного) беснования зла – греха. Бог допускает нам борьбу с этой силой греха для того, чтобы в нас выработался иммунитет против добровольной болезни сознания (греха, т. е. беззакония, лжи), как введение вакцины в тело человека. Мы должны научиться бороться и побеждать чуждости. Нельзя быть грешным и остаться нераздвоенным, т.к. грех противоположен природе человеческого существа и уже является присутствием чуждости и несет разрушения. Целостным, т.е. самим собой может являться только святой, т.е. здоровый человек (в истине своих законов – законов Бога).

 

Избрание истинного ядра (Бога) всегда подразумевает всеобъемлющую принадлежность, стремление, направленность к Нему (т.е. это духовная любовь к Богу – та главная основополагающая заповедь, которая и вмещает в себя весь остальной закон, который и представляет собой эту первую заповедь). Поэтому, когда в человеке возникают иные тяготения, принадлежность, стремления – то они становятся разрушительными. Нужно всегда помнить свою цель – любовь, угождение Богу и держаться её. Такого человека бывает трудно перенаправить на разрушение, узаконить иному ядру. Но часто невидимые силы зла пытаются насильственно изменить направление стремления человека, его выбор, оторвать от Истинного Главы, воздействуя на чувства (нервные ткани, ощущения) человека. Чтобы направить его в закон чуждого ядра, лжи, оторвать от Бога. Разумный человек подчиняет чувства (эмоции) тела разуму, истине, любви (выбора) к Богу, закону и его нельзя переориентировать на разрушение, чуждые законы. А вот человек тела управляется чувствами тела и его разум подчинён чувствам тела (себеугодию) и поэтому он легко приводится в состояние безумия, принимает предлог согрешить, чувство любви (влечения, стремления, выбора) к беззаконию (греху). Вот что такое любовь к беззаконию – это всего лишь замена разума на чувства тела. А точнее – на ложные чувства, чувства лжи. Часто нам закон, воля Бога кажется злом, а наша воля, беззаконие – добром. Мы склонны осознавать добром только то, что приятно (и даже низкие чувства тела часто, влекущие ко злу (беззаконию), люди называют любовью, но беззаконие никогда не может являться любовью, добром). Человек подсознательно воспринимает приятное, как благо (добро), поэтому оно кажется нам добром. Но добро – это не то, что приятно или угодно нам, а добро – это воля Бога, Его закон (вот это добро и избирал Авраам и не ошибался). И это добро должны избирать все любящие Бога, хотя бы оно и казалось им злом, вещью неприятной или неугодной нам. Всякое стремление к добру и всякая добродетель исходит и основана только(!) на любви к Богу.

 

СУТЬ ЧЕЛОВЕКА.  Человек является сам собой (т.е. в истинном законе его природы) только в одном Истинном Боге. Это его естественное состояние, природа, счастье. Сначала она кажется человеку чуждой, т.к. от  рождения все мы живём в этом мире (мире животных), окружающем человека, и привыкаем к низшим, животным понятиям, сживаясь с ними. Но, если человек пойдёт по своему истинному пути, то он станет его истинной и счастливой сутью. Человек научится любить и будет любить уже искренне, от всей души, потому что Любовь – это Истина. Законы животных чужды человеческой природе. А где пример, ведущий нас к нашей человеческой природе, сути? Этот пример в Боге, в Его приходе на землю – в Иисусе Христе.

 

БЕЗЗАКОНИЯ (ПОРОКИ) ОБЩЕСТВА (ГОСУДАРСТВА). Все беззакония (страдания) жизнедеятельности происходят от неверного (ложного) ядра в сознании. Оружие-невидимка, внедряя ложь сознания, создаёт базу для всех пороков общества вообще. Оружие-невидимка – это творчество беззаконий и их распространение, т.к. беззаконие (ложь сознания и жизни) уничтожает человека. Из лжи сознания (лжебогов – ложного ядра), как из основы всякой смерти, проистекает наркомания (наркотики также являются оружием массового уничтожения, но вот уже действие этого оружия напрямую зависит от наличия ложного ядра), содомия, разврат, разрушение семей, прекращение рождения, воровство, убийства, пьянство (та же наркомания, где наркотиком является алкоголь, а не героин), предательство, трусость, поедание друг друга, разделение, вражда, зависть, и т.д. и т.п. Всё это уничтожает общество, является его болезнью, т.е. беззаконием. В каком-то смысле любой порок является наркотиком, опиумом с которым трудно расстаться. Именно поэтому большинство людей любят тех, кто льстит и потворствует их слабостям и порокам, поэтому действие оружия-невидимки проходит «на ура», с радостью принимается. Любит человек свою смерть, свои страдания – что тут поделаешь! Любит потому, что ложно осознаёт зло как добро, где воля Бога для него – зло, а своя воля, чувства – добро. Это состояние самоуничтожения общества и человека. Любовь к греху, к своей смерти – это болезнь сознания и его раздвоение (т.е.по истине живое существо не может любить свою смерть) А оружие-невидимка – это оружие, заражающее страшными инфекциями и болезнями лжи сознание человека. Оно действует в базовой (главной) сфере сознания (ядре) – куда внимание  современного человека меньше всего направлено, т.е. в основах жизни, поэтому и имеет совершенный успех. Потому что внимание людей направлено куда угодно, но только не на главное – Бога и исправление себя. Поэтому ложные божества (ядра) успешно внедряются и программируют людей в своих законах на смерть. Господь об этом сказал: «Ищите прежде всего Царствие Небесное и правду Его. И все остальное приложится». А мы смотрим на «все остальное», но не на главное.

 

 

 

Половые извращения: у человека в теле присутствует инстинкт продолжения рода. Он проявляется в желании совокупления, влечения (некое услаждающее чувство в теле). Этот инстинкт имеет ту особенность в человеке, что он – СЛЕП, поэтому может развиться неверно, т.е. превратиться в психическую болезнь (беззаконное сознание - извращение). Инстинкт слеп для того, что глаза разума даны человеку. Например, у животных этот инстинкт более определен, зряч. А у человека он слеп, потому что человеку дан разум и его ГЛАЗА ЗАКОНА, основанные на знании истины (закона), Бога и на любви к Богу (этот закон в человеке и называется совестью; не любя Бога и не зная Его закона, нельзя иметь и совести). За животных подумал Творец, а человек создан свободным и должен думать сам (ему закон дается на уровне сознания). Человек разумный тем, что он смотрит на все разумно, т.е. глазами закона. Эти глаза и являются одним из признаков разума человека. Отсутствие этих глаз – признак потери разума (истины сознания). Вот такой человек и придаётся инстинктам, а они слепы у человека. И творит он всякие безумия, в том числе и половые. Всякий грех вообще есть извращение природы. Слепота инстинктов человека – это норма природы человека, потому что человек призван быть разумным, т.е. иметь глаза закона в сознании, т.е. знать истину (Бога и Его закон) и управляться ею; (когда же человек начинает следовать «своим законам», т.е. инстинктам, а не закону Бога (т.е. своим истинным законам), то разрушается). «Атеисты» – язычники не могут иметь этих верных глаз, поэтому для них нет разницы - разум (закон) или безумие. Если они и исполняют закон, то только из стыда, страха перед людьми. Но один страх перед людьми не является совестью, т.е. разумом по сути. Глаза закона основаны на любви к Богу, стремлении к святости и чистоте и так же называются совестью или «страхом» Божьим. Безбожный человек обречён на извращения. Итак, половой инстинкт человека слеп. Поэтому он может чувствовать уместное и неуместное. Главное – отвергать неуместное и со временем всё неправильное исчезнет из сознания. Человеческий разум имеет власть избрать и отвергнуть то  или иное желание. Но бывают и серьёзные психические заболевания, которые сам человек преодолеть не в силах. Здесь нужно просить Бога, дающего исцеление от любых болезней, и Он исправит их совершенно. Для вечности важно не то, какой психической болезнью человек страдал, а то, какой выбор он сделал о святости, Боге и как стремился к Нему. Всякая законность (добродетель) основана, исходит только(!) из любви к Истинному Богу, хотя бы потому, что все это требует самоотвержения в хорошем смысле этого слова, а без любви к Законодателю отвергать свои желания зла, свое эго никому не хочется. Любовь же – дело добровольное (в этом и ценность добродетельных людей). Совестью также называется именно эта любовь, а вовсе не некий страх перед людьми, который исчезает в отсутствии людей или при их одобрении.

 

Сегодня мы видим, как слепому инстинкту человека навязываются извращения. И невежественные мы принимаем их – беззакония и тем истребляем себя. К половым извращениям относятся и ранняя половая безбрачная жизнь, супружеская неверность, множество партнёров, прочая половая распущенность (всё это может быть ложно принято слепым инстинктом за «природную» законность, правильность). Смотрите – как ловко сознанию людей уже со школьной скамьи навязываются эти извращения – ложные, беззаконные представления о половом инстинкте. В школе детям словно пропагандируют, проповедуют эти извращения под видом полового «просвещения». Что, мол, можно и с детства этим заниматься и даже самому удовлетворять себя. Главное  - пользоваться презервативом. Вот что, оказывается,  «главное» должно быть в голове у человека. И вот, что оказывается, вместо ГЛАВЫ  у этих учителей беззакония. Да, вот и наркоманом, оказывается, тоже вполне «нормально» быть – главное – шприцы одноразовые не забывать покупать. Пьяницей (алкогольным наркоманом) тоже «нормально» – главное – бутылки стеклянные во время сдавать, не мусорить. Так вот, дорогие люди, кто учит нас «свободе», «добру» и «справедливости» - учителя беззакония. Они учат нас «единству», которое выгодно им, учат экономике, политике и т.д. Прежде чем слушать каких-либо учителей вообще, посмотрите, что у них вместо ГЛАВЫ, и вы поймёте, стоит ли их вообще слушать. Нам пытаются внушить, что единство в том, чтобы принять ложь наравне с истиной, закон наравне с беззаконием – это смерть. Лучше бы детей в школе учили Закону Божию, православию, а не беззакониям природы – извращениям. Ведь Закон – самое основное для жизни человека и самое главное во всей информации и среди всех предметов. Это жизненно необходимая информация для которой и дан нам дар словесности. Ее незнание означает смерть. Забвение – это то же самое незнание.

 

Одежда, соответствующая полу, тоже очень важна. Для женщин – женская, для мужчин – мужская. Это служит сохранению закона в сознании, чтобы слепой инстинкт узаконивался. Одежда сигнализирует «глазам закона»: стоп, однополое с тобой существо. Общепринятая законность помогает легко стоять в законе, а общая извращенность создает большую опасность деградации человека. Не живя сознательными законами Истинного Ядра, человек живет только телесными стремлениями (как животные) – инстинктами, а они у человека «слепы» (т. е. не умеренны, не организованны в отличие от животных). Если они бесконтрольны (на уровне сознания, то приводят к неизбежному разрушению человека и общества. Животные законы – это чуждые природе человека законы, т. е. беззаконие природы самого человека, смерть, вырождение.

 

ГРАНИЦЫ. Люди, которые стремятся к глобальному стиранию границ и устранению языкового барьера делают ошибку или вред. Они говорят, что этим они хотят устранить разделения. Но на самом деле есть и хорошие разделения. И вот как раз языковой барьер и границы являются такими безвредными и более того – полезными явлениями.  Почему? Эти явления защищают человечество от быстротекущих, смертельных информационных вирусов-болезней, т.е. от ложных идеологий. То есть, если заболевает один народ, то другой народ хранит чистоту от вируса смерти в сознании. И благодаря  этому выживает человечество. Если один народ погибает от лжи, то другие народы остаются стерильными и продолжают жить, храня себя от чужеродной лжи. А если бы человечество не имело таких фильтров, как  языковой барьер и границы, то  оно представляло бы собой одно поселение с одной идеологией и языком и, если случилась бы болезнь сознания, то она поразила бы всех и всех уничтожила. Другое дело, если бы весь мир принял Истинного Бога – православие, тогда мог бы быть единым, но и здесь православие не требует убирать языки и границы, не отнимает самобытности народов, но, напротив, оно благословляет те народные особенности каждого народа, которые только не являются язычеством. Святой апостол говорит, что у Господа и звёзды-то все разные и у каждой своя слава. Так же прекрасны и народы, прекрасны каждый по-своему. Каждый народ имеет право быть. И поэтому, вовсе ни к чему  устранять их особенности, язык, границы, но взаимно уважать и любить, как и люди все разные, но во Христе учатся любить друг друга. Единственное, что является злом – это ложь, ложные религии, т.е. то, что вне Христа Иисуса. Но и это зло люди могут отвергнуть только сами, по своему желанию.

 

 

Для того, чтобы разрушить семью, как важнейшую составляющую общества, в сознание людей внедряют ложные представления о женщине (эмансипация).На самом деле, счастье женщины заключается в законах ее собственной природы ( а не в чём-то другом) – в рождении детей, заботе о них, о семье. Женщина – это хранительница очага и помощница мужа. Груз ответственности и семейных забот женщины велик. И когда женщина извращает свою природу – страдает и разрушается общество через разрушение семьи, прекращения рождения детей и т.д. При мужеподобных женщинах деградируют мужчины, они становятся «слабым полом».

 

Бог сказал о Еве: «В болезни будешь рожать детей», и «Жена чадородием спасется».А Адаму Бог сказал: «В поте лица твоего будешь есть хлеб твой». Вот закон Бога для женщин и мужчин. Когда женщина работает вне дома, наравне с мужчиной – она  прекращает рожать и не может растить детей, сколько дает ей Бог.

 

Женщине хорошо работать только в семье, дома, если мы хотим чтобы не страдала семья (развиваться и совершенствоваться и развивать, совершенствовать, учить своих детей. А главное – учить их Истине, потому что в ней их жизнь и жизнь их страны). А для спасения вымирающего русского народа и вообще можно провести на период восстановления акцию – посадить всех женщин дома только для рождения детей, а государству полностью взять их на содержание за счет продажи газа и нефти, например. Детей в семье должно быть не трое и четверо, а столько сколько дает Бог. А аборты – это убийство человека в зародыше. Т.е. убийство человека – это всегда преступление – в любом возрасте, в том числе в зародыше.

 

И нет конца порокам общества, живущего не по законам Творца. Эмансипация, как и прочие идеологии, новшества и моды есть пример действия оружия невидимки. Человек живет ядром сознания. Это главное, чем он живет. В некотором смысле быть настоящей женщиной, (как и настоящим мужчиной) трудно – быть верной женой, добродетельной матерью, рожать и воспитывать детей, носить женскую одежду и т. д. (т. е. исполнять закон своей природы) – является почти подвигом. Поэтому, если на уровне сознания мужчина не будет знать своих законов, женщина – своих, и человек вообще своих – общество будет погибать. Для этого жизненно важного закона – первичности сознания и дано человеку слово. О мужчинах: мужчина по природе сильнее – выше женщины. Если мужчина начинает унижать, оскорблять, избивать женщину, то он совершает грех, т.е. преступление против человека. Т.к. грех одинаково запрещен для всех – для тех, кто выше и для тех, кто слабее, одинаковое зло для всех. Да, он может быть строг, но при этом не делать зла другому человеку. Женщина так же человек, как и мужчина и главным в их отношения должна быть любовь (Бог), истина. И истина одинаково живет в каждом человеке (не только в мужчине). Преступления не оправдываются тем, что кто-то выше, а кто-то слабее. Напротив – кто выше должен и заботиться о тех, кто слабее – в этом и есть призвание мужчин и их честь. Мужчина теряет свою мужскую честь, когда бесчестит слабых. Далее. Мужчина выше женщины, т.е. - он ведущий, а не ведомый. Поэтому он  несет главную ответственность за свои действия с женщиной и за потомство. Поэтому и говориться, что в Раю Адам (!) согрешил, хотя бы плод ему и предложила Ева, которая тоже согрешила и ответственна, но не так как Адам.  

 

 

С потерей истинного ядра сознания, рассыпается и теряет порядок не только общество, но и все в жизни (делах) и сознании человека, рассыпаются и его понятия. Они становятся неясными,  неорганизованными, разрушительными. Мы должны научиться строить на фундаменте (Боге – Христе, Его слове, православии) не только внешнее, но и все внутреннее. И тогда все утраченные понятия и руководства сознания вернутся в норму. Люди также забыли и о своем долге передавать своим детям все нужные основополагающие понятия о жизни. Это тоже способствует тому, что знания утрачиваются.

 

Сейчас я хочу написать некоторые осмысления утраченных нами представлений.

 

Друг и враг: на земле принято считать другом того, кто помогает в беде. Дружба это взаимопомощь и просто помощь в беде без ожидания взаимности. Родственники также отличаются тем, что помогают друг другу в беде независимо от того – это бедный родственник или богатый, добрый или злой – это родственник, и ты обязан ему помочь. А враг отличается тем, что он не помогает в беде, он равнодушен и еще вредит, делает зло. Когда ты будешь погибать он не протянет руку помощи. Это недружеское  поведение.

 

Господь  Иисус учит нас быть друг  другу ближними (т.е как родственниками), чтобы мы любили так же и своих врагов, прощали своих врагов и видели в них как бы самих себя, желая им спасения.  Но посмотрите на наше антихристианское общество. Здесь все стали друг другу врагами, даже родственники. Поступая друг с другом, как враги - чем мы отличаемся от наших врагов? Мы сами себе первые враги. Мы крадем, убиваем, приносим вред друг другу разными беззакониями: завидуем, клевещем, унижаем и оскорбляем,  превозносимся.

 

Отцы и дети (воспитание): Откуда возникает проблема непонимания и конфликта между детьми и родителями? От Бога есть закон жизни – почитать отца и мать. Следовательно – дети, непочитающие отца и мать, делают это, потому что во-первых не почитают Бога и Его закон - вот источник вражды. В лице родителей дети не почитают Бога. А почему дети не почитают Бога и Его закон? Вот  отсюда и нужно отталкиваться. Кто виноват в том, что дети не знают ни Бога,  ни Его закона? Дети – это те, кто пришел на землю и имеет полное неведение обо всем и главное - о Боге, т.е. о фундаменте своей жизни. Для того то и дано нам слово, чтобы передать детям всю необходимую информацию. Иначе дети начнут погибать и начнет погибать государство. И вот как раз непочтение к родителям говорит о том, что нет закона Бога и Бога в сознании детей. А это гибель общества. Дети,  в некоем смысле, – это язычники, которых нужно просветить истинной. Если этого не сделать - государство станет языческим. Просвещает же человека Истина и Любовь, а не насилие.

 

Без связующего единства в истине (Боге) – «ядре» нельзя добиться понимания ни от детей, ни от родителей, ни вообще человека к человеку. Нет единого стержня, скрепляющего общество и семью, и оно распадается, погибает. Каждый стремится в свою сторону которая непонятна и неприемлема  другому, у каждого своя «истина». Нет четкого понятия добра и зла - кто прав и кто не прав. Поэтому все считают себя правыми и других неправыми, и идет вражда, разделение. Потому что утерян фундамент, скрепляющее ядро, единственно истинный Авторитет (истина, Бог), любовь, основа всякого разума и понимания.

 

Что касается зла. Если нет еще у человека разума – главы - Бога, то он находится в состоянии беззакония, разрушения, любит  его (свое зло), а это глупость. Глупость не слушает разума (истины) и боится и подчиняется только силе. Разум же подчиняется истине. В состоянии неразумия каждый из нас в свое  время нуждается в сдерживании нашего зла. Такую власть сдерживания зла имеют родители, начальства, общество (в лице правоохранительных органов) – силой связывать разнузданность зла. Это как исправительные пелены для младенца. Когда истина известна, но люди продолжают преступления, то от родителей и общества требуются эти «связанные руки» зла. Как и в больнице разрушительное  буйство безумных связывают силой. Человек имеет свободу выбора, но когда его свобода нарушает благополучие и жизнь других - разрушает и уничтожает, несет зло - тогда требуется защита жизни от разрушительного действия. Когда нет у человека главы – Бога, то тогда приходится другому человеку сдерживать безумную разнузданность зла первого, чтобы не подвергнуться уничтожению. Однако сила не воспитывает, она лишь сдерживает зло, когда его не остановить по - другому. Подлинно воспитывает человека лишь разум – истина, терпение любви.

 

Человек имеет свободу выбора добра и зла. Мы часто не сразу приходим к разумной жизни. И даже, когда захотим этого – это даётся нам с трудом. Человек развивается духовно, как младенец в утробе и поворот к добру он может сделать только сам. Самостоятельность – это данная Богом свобода. И нужно научить ребенка самостоятельности в выборе добра, закона, чтобы он сам выбрал, пожелал выбрать добро, а не зло. Так и птенец должен полететь сам, а не лететь на крыльях матери. Это то, что касается добродетельной жизни. Человек сам должен захотеть жить правильно. И вот здесь и нужно прилагать усилия родителям – привить любовь к Богу и добру, задать стремление, желание, чтобы дети стремились сами (имели самостоятельность в добре). Лучше всего нас вразумляют любовь и добрый пример окружающих, непревозношение и неосуждение. Только любовь творит добро и созидает доброго человека, а зло, осуждение, насилие не могут исправить человека. Сила применима только при угрозе разрушительного действия. До этих рамок человек нуждается преимущественно только в любви,  терпении, понимании и просвещении. (В проповеди нуждается только добро, а зло уже есть как состояние падения в каждом из нас от рождения, всем понятное и известное.) Воспитывать – значит прививать любовь к…, а не «ломать» личность (т.е. применять насилие). Насилие противно воле Бога. Бог – это Дух Любви, утешения, а не насилия.

 

И что важно – отношение человека и Бога это личное дело каждого, внутреннее развитие. И злое вмешательство в эти отношения со стороны других не только не нужно, но даже и преступно: «Не судите – да не судимы будете». Только то добро ценно, которое делается самим человеком, а не по принуждению. Добро по принуждению, а не по любви – это лицемерие, а не добро. И более того – Сам Господь учит не делать добра напоказ, чтобы люди тебя хвалили. Но Он учит людей скрыть свои личные отношения с Богом: «Закрой дверь и помолись Богу втайне…» Это говорит о том, что Бог запрещает окружающим людям ломиться вот в эту запертую дверь личных отношений с Богом и командовать этими отношениями т. е. судить. Бог повелевает закрыть эту дверь от людей. Есть место святое, где пребывает только Бог – это душа человека. А судящие лезут в эту святыню, на место Бога и ещё плюют там, оскорбляют человека. Это преступно, это превозношение. Нельзя вторгаться в личную жизнь вообще, т.к. это суд, зло. Человек, ты не выше другого, ничем не лучше, не умнее и не праведнее. Но если что и имеешь – это не твоё, а Божье. Превозношение – это то «бревно» в глазу, которое находится у всех, кто судит другого за его оплошности и немощи, грехи. Человек вправе не отвечать на это вторжение. И св. отцы советовали никому не открывать души, т.е. не говорить личное. Бог заповедал нам любить других и понимать как себя – это единственное, что мы должны нашим ближним. А тот, кто превозносится – тот уже с сатаной, не смотря ни на какие свои «добродетели фарисея». Но и это немощь грешных людей, которую мы должны понять и простить нашим ближним, т.е. не превозноситься  взаимно.

 

Бог – это не тиран-мучитель, а любящий Отец, и нас Он учит любить друг друга, а не быть тиранами (т. е. не превозноситься). Грешнику же свойственно быть злым тираном т. е. превозноситься над другими. Человек, кто поставил тебя судьёй для другого? Что касается осуждения в молитве. Даже родители должны учить детей своим примером, призывом, но не насилием со злом, не тиранией (превозношением). Все мы должны научиться уважать в человеке личность,   а не творить из него невольника (раба), который сам никогда не станет делать того, к чему его принуждали со злом другие. Принуждая  человека со злом, мы заставляем его угождать себе, а не Богу, учим человека делать добро напоказ, для людей, а не для Бога. Богу не нужны лишь человекоугодники, Ему нужны свободные дети. Поэтому Он учит ничего не делать напоказ, чтобы кто - то видел, кто – то оценивал это. Да, одинаково велико быть рабом Божьим и быть Ему, как сын. Но раб не имеет такой любви, как сын. Если же хочешь требовать с кого – то требуй только с себя. На это у тебя есть полное право, а заниматься тиранией, порабощением себе, своей воле других у тебя права нет. Христос пришёл послужить людям, а не искал, чтобы Ему служили. Как мы можем судить тайники человеческой души, степень её зрелости? Как можем судить угодна ли его молитва? Может быть слезинка и то тайная того человека угоднее Богу, чем все твои великие моления и подвиги, увенчанные твоим превозношением над тем человеком. Только Бог может судить о душе и её угодности, и всём, что она делает. Добро, которое делается нами с превозношением (злом) – не может вполне быть добром. А кто не превозносится – тот никого и не судит. В свою очередь, и осуждаемый человек должен снизойти к немощи осуждающего и не превозноситься взаимно. Враг (злоба) часто делает добрые советы только с одной целью – чтобы человек сделал наоборот, т.е. не сделал этого добра, к которому со злобой принуждаем. Но побеждают его те, кто сделает добро. А на злого человека надо смотреть лишь с пониманием его немощи (болезни греха), как своей. Ведь он так немощен, что не может правильно что-то высказать, объяснить, сделать, поэтому и поступает неверно, злобно.

 

Обличение: Св. апостол говорит, что обличение грехов – это свет. Понятно и то, что тот, кто ненавидит обличение – бежит от света. Но обличение исключает осуждение.

Непревозношение - это есть истина о себе (и о Боге):

 

1.     Сам по себе, без Бога, каждый из нас есть ничто и всякое зло и немощь (вся бездна зла и немощи), поэтому нет более грешных и менее грешных по истине и сути. Просто проявляется грех, его бездна в каждом по-разному. Это состояние для человека чуждо.

 

2.     Но изначально – в Боге и с Богом человек является творением Божьим – святым, прекрасным, добрым, без всякого зла и болезни, потому что соединен с Истинным Богом, который Добром (единственно существующим) – Жизнью. Бог не сотворил ничего нечистого. А истина о Боге в том, что только Он является добром. Из истины о Боге видна истина о человеке и наоборот. 

 

Первое есть болезнь, противоестественное состояние, а второе естественное, нормальное. Но каждый из нас есть одинаково и то, и другое. Только, если он в Боге, то он в святости, а, если без Бога – в состоянии болезни.

 

И малейший грех, и невежество – это уже преступление нами за черту жизни, закона – в пучину всей бездны греха, лжи. Всякий грешник носит в себе всю бездну греха  и немощи. Тот, кто не превозносится  сам в себе – того невозможно унизить, оскорбить. Однако такой человек и не согрешает ни в чём, т.к. истина – это только святость. И относиться к человеку надо со стороны изначального, а не чуждого (ложного).

 

Ничто доброе не является нашим по сути. А что же является нашим? За что мы будем судимы? А наше – это выбор добра или зла, стремление. За наш свободный выбор мы и несем ответственность сами. Что же касается «веры в себя», в свои силы – то такая «вера в себя» – это явление надежды на Бога, Который дал или даст эти силы, и мы полагаемся на них, как на наши. Но на самом деле всё даёт и вершит Бог. Мы лишь делаем выбор и принимаем силы, используя их. Конечно, делая добро, человеку дано также и оценивать это добро, и радоваться о нём и о своём добром выборе. И это радость о добре, о себе в добре, Боге. Так чистый радуется о чистоте. И такая радость «о себе» не есть зло. Так как человек радуется своему единству с Богом, с добром по любви к Нему. Он радуется добродетели, Богу, а не себе как «себе». Отними добродетель и эта радость исчезнет. Человек радуется о жизни и этим благодарит Бога. Это радость о Духе Святом. В такой радости, однако, нет превозношения, т.е. присвоения добра себе, посвящения добра себе (но Богу). Он радуется не о себе, а о Боге и поэтому не может превозноситься (осуждать других людей). Человек, стремясь ко всякому совершенству и добру, может и  радоваться о нём. Он должен быть святым. Святость - это норма жизни, природы, а не что-то из ряда вон. Напротив, грех – это падение, чуждость, болезнь. Но радость о Боге и любовь к Нему кончается там, где начинается превозношение над кем-либо из людей. Это уже радость не о Боге, как Добре, а о себе самом, как Добре (Боге), а это ложь, злоба на Бога и человека. И лучше для нас смотреть и видеть не «свое» добро, а свои недостатки, чтобы исправлять их. Да, сам человек должен осознавать себя, как изначальное творение, но и осознавать свою немощь, небытие и всякое зло вне Бога (общее для всех), видеть свой грех и исправлять его, осознавать свое падение, не приписывать себе самому  никакого добра и святости, силы, но только Богу. Поэтому лучше видеть и исправлять свою греховность, чтобы возвратиться в изначальное состояние святости, т.е. единства с Богом. И само стремление к святости (жизни без греха), это состояние осознания, ощущения своей греховности и желание очищения от греха. Это когда мы видим именно свои грехи, а не добродетели. Человек, который не имеет этого ощущения и стремления – стоит на месте и имеет не покаяние, а превозношение. Нужно забывать успехи и стремиться вперед, смотря только на цель исправления себя. В человеке нет истины без покаяния (исправления) и нет покаяния без осознания своей греховности и нищеты, ощущение своей греховности. Добродетель – это Бог, а наше – это выбор и усилие.

 

А как относиться к человеку другим? Вообще, существует такое явление, как формирование человека мнением окружающих, когда человек словно смотрится в зеркало общественного мнения о нём и судит о себе так, как судят о нём другие. И становится таким, как в этом «зеркале», потому что верит ему (человеческий суд – это кривое зеркало; неложен для человека (!) только тот суд, который есть милость). Конечно, это опасное и, часто, вредное доверие суду людей (потому что человеческий суд почти всегда ложен, поэтому неправильно формирует личность), но оно существует в человеке, если он не имеет правильной точки зрения, т.е. не слушает только суд Божий. Но если уж людям и относится к человеку (ребёнку) то как? А относиться надо с истинной стороны, как к творению Божьему (т.е. изначально святому). Так к нам относится Бог в Его любви, отделяя нас от греха, чуждости природы, от болезни. Но и говорит о грехе, который стал нашим и от которого надо освободиться, исцелиться. Вот так и нам нужно относиться к людям, к детям (как к святым, но и не забывать о грехе, повреждённости на данное время). Нельзя путать и соединять грех с человеком. Когда мы будем так хорошо относиться к людям, не скупясь на добрые слова и где-то похвалы, но, удерживаясь от злоречия, то вот тогда человек будет видеть и сам в себе свой чистый первообраз и будет стремиться к нему, чтобы стать таким же. Это отношение любви, как мать относится к ребёнку. Св. Исаак Сирин говорит, что человека можно похвалить даже и выше его меры, что произведёт в нём стремление к добру. Напротив того - когда мы злословим человека (а не грех), то показываем ему его чуждый (ложный), вне Бога вид, как кривое зеркало (ложным судом). И человек, веря нам, становится таким. Итак, человек – это творение Божье, достойное почтения и любви. А его подверженность греху требует терпения, непревозношения, доброго увещания и молитвы. Св. апостол говорит: «Никого не злословь». Господь говорит: «Не судите и не осуждайте». Мы можем осуждать только ложь и порок, но не человека. В адрес конкретного человека нельзя выражать никакой злобы, а в адрес порока можно. Только Бог есть Судья и Его суд страшен.

 

Унижения: перед Богом нет людей «лучше» и «хуже», но все совершенно (!) одинаковы. Другой - это ты сам. К чему осуждать? Хорошо осуждать порок, а не человека. Овца не может клеймить овцу, это дело Пастуха. В оскорблениях, вражде прослеживается такая схема – один превозносится (унижая, оскорбляя), а другой превозносится взаимно, т.е. оскорбляется, чувствует и делает зло в ответ, раздражается. Чтобы не превозноситься взаимно над оскорбляющим («как злым грешником»), надо помнить, что все мы больны грехом одинаково и согрешающий против меня ближний  - это как бы я сам. Так, непревозношение называется милостью или любовью, или истиной. Но у милости, в свою очередь, тесные врата – терпения к согрешающим. Мы как бы «носим» наших немощных ближних в их немощах (грехах).

Преступность: Как бороться с преступностью? Победа над преступностью, как и всякое добро, исходит только от истинного Бога, Его закона, т.е. доброй нравственности, принимаемой людьми. На этом и основана победа. А через это и благополучие и порядок в государстве. Это и то устройство, которое мы рассматривали  и без которого невозможно победить коррупцию или что-то другое.

 

Часто мы, ослеплённые злодействами преступников, хотим взять возмездие в свои руки. Поддавшись лживым чувствам, эмоциям говорим: «Нужно всем раздать оружие, чтобы убивать нападающих». Здесь мы провозглашаем вездесущее убийство, как победу над преступностью. А это ложное представление. Таким образом начнут стрелять все, по любому поводу и без него. Начнутся массовые убийства и на улицу будет выйти невозможно, и дома находиться нельзя. Потому что стрелять будут все – и недоброжелатели, и «вершители справедливости», и сумасшедшие, и «здравомыслящие», и пьяные, и дети, и родители и т.д. Все мы грешники и преступники начнём убивать друг друга. Это страшно. Нет, не убийство спасёт нас от преступников, а правильное поведение, исполнение заповедей, изменение положения в стране в лучшую сторону – обращение к закону. Поэтому нам нужно бороться не за введение закона о ношении оружия, а за фундамент жизни от Которого исходит всякое добро и спасение от всякого зла. Это источник добра, от которого оно исходит и к которому оно направляется. И, если мы изберём другой путь, чем этот – обязательно будем погибать, а не спасаться от зла.

 

Если мы слушаем людей говорящих законное – Божье, то слушаем Бога, а, если слушаем незаконное – месть, убийство и т.д., то слушаем человека и ложь, идём против Бога, жизни. Так что всегда и во всём надо слушать Бога, а не людей и, даже, не ангелов с неба (если они говорят беззаконное). Бог говорит: «Мне отмщение, Я воздам». Также есть правоохранительные органы для соблюдения порядка.

 

Смертная казнь: Очень часто (если не в большинстве) люди казнят невиновных. Мы все преступники и если начать «исцелять» общество только убийством, то убьют всех. Исцеление приходит от любви и покаяния, просвещения истины и труда, а не от убийства грешников. Христос пришел не убить грешников, а исцелить их. И Его Царство такое же – православная церковь. В ней не убивают грешников, а спасают от греха. Как в семье родители не убивают своих детей за ошибки, а вразумляют и спасают от ошибок.

 

Убийство: преступление любой заповеди есть некое убийство жизни, преступление против нее. Но от чего происходят преступления? Рассмотрим это на примере Каина, убившего своего брата  Авеля. Почему Каин убил, сделал преступление? Ответ прост - а захотел и убил. В этом была воля, желание Каина. Когда желание человека становится выше закона, воли Бога («не укради», «не убей» и т.д.), происходит зло. Точно по такой же схеме происходят и вообще все грехи. Захотел. – и сделал зло, захотел и согрешил, захотел и ….. Что хочу – то и делаю. Вот как жил Каин и каиниты, весь грешный род людей – своей волей. И вот из нашего грешного рода своевольцев (всех людей) вдруг появился человек, который жил по другому – он во всем выбирал не свою волю, а Божью, даже если она казалась ему злом. Он отсекал свою волю, а выбирал добро (волю Бога). Поэтому Бог и отметил этого человека из всех родов и избрал. Он не был похож на Каина и весь род людской, не жил своим «хочу» или своим «не хочу», но только Богом. Это был Авраам. Так и мы должны жить. Без любви к Богу невозможно победить свое «хочу», любовь к себе, эгоизм. Зло рождается от нашего «хочу» (вопреки воле Бога). Человек в этом мире не может избежать скорби, но лучше взять на себя скорбь закона и получить от него жизнь и ее счастье, чем променять его на низкое наслаждение тела и получить скорбь беззакония  - смерти и вырождения. Господь сказал: «Иго Мое – благо …». Кто сбрасывает с себя иго закона – тот получает в сотни раз больше скорби и искореняется с земли.  

 

Плоды жизни: В некотором смысле человеческая жизнь похожа на плодовое дерево. Наши мысли похожи на цветение, а дела на плодоношение. Мы можем приносить либо добрые, либо злые плоды. Плод от цветка отличается тяжестью. Никогда не бывает легко, принося плод. Добрый плод это постоянство, выбор добра, терпение, истина в нашей деятельности, жизни. Это также и достойное (в законе – истине, любви) принятие и преодоление всех встречающихся трудностей и скорбей. Каждая трудность - это предлог принести плод.

 

Производство: чтобы задушить производство, создаются условия плохой жизни для производителя (сельского человека и рабочего): низкая или отсутствующая заработная плата (нет дохода, обесцененный труд и т.д.), плохие условия труда и жизни. То, что мы и видим сейчас. И напротив – человек, который ничего не производит, окружён комфортом, всеми удобствами, высокой оплатой труда. Основа производства и всего земного существования человека – это земледелие. Об этом сказано: «Хлеб – всему голова». На хлебе (зерновых) стоит весь производственный, жизненный строй человека: пища (мясо, молоко, яйца, птица и т.д.), а есть пища – есть и остальные формы производства, роста и всего процветания страны, ее силы и самостоятельности. Но как раз этот основной сельский производитель многообразно и душится. Создана, например, разница между «городом» (комфорт) и «селом» (плохие условия). Происходит вымирание и отток от плохих условий жизни в хорошие, сельское производство гибнет. Затем по-своему душится и все остальное производство. Чтобы накормить, одеть и т.д., привести к процветанию страну нужно наоборот – повысить, а не задушить производство, создав хорошие условия жизни и оплату более для производителя и человека физического труда, чем для «сидящих», не задействованных ни в каком производстве. Соответственно не уничтожать, а поощрять все формы сельского и прочего производства (в т.ч. и собственного хозяйства): создавать самые комфортные условия для людей и производства. Нужно вернуть отечественному производителю все рынки сбыта для их продукции, и  если нужно создавать необходимые службы, которые будут заниматься тем, на что суд и народ дадут им полномочия.  Растёт производство – становятся более доступны продукты и товары, т.е. люди начинают жить богато и имеют возможность совершенствовать и остальные сферы жизни (медицину, образование и т.п.).

 

 Основой всей экономики должна быть одна цель – благо общества, людей (как требует закон Бога), их интересы и необходимости, а не иные цели и цель наживы одних каких-то частных дельцов, владельцев, единиц. Поэтому главным должно быть благо производителя, от которого зависит общественное благосостояние, а не торговца (как в рыночной, а не производственной экономике). Торговцы (никем не контролируемые, т.к. чтобы удобно действовать, внушают людям, что «рынок саморегулирующийся», т.е. сами продаем и сами, как нам надо и «отрегулируем» в свою пользу), наживаются на обмане населения, его страданиях. Скупают товары по дешевке у производителя и ему же (обществу) перепродают уже из своих магазинов в стократном удорожании, устраивают и наживаются на инфляции (разнице цен), перепродажах, по своему желанию повышая цены (т.е. бесконтрольно – через что имеют неограниченную власть над всем остальным обществом), а ограбленным людям говорят, что цены повысились, потому что нефть подорожала, или хлеб, или билеты на тур- поездки, т.е. «рак на горе свистнул». Далее этот «мыльный (ничего не производящий) пузырь» махинаций, спекуляций и торгов «рыночной экономики» продолжается финансовой, банковской системой, которая также бесконтрольно (т.е. безраздельно властвует над народами) лишь наживается на дальнейших махинациях с бумагами, богатеет, получает власть над миллионами и вращает политикой. Устанавливают зависимость государства от той или иной валюты (по своему желанию), устраняя, делая немощной государственную денежную форму, тем делают государство несамостоятельным, слабым, зависимым придатком чужой экономики, государства (что является чуждыми, враждебными данному государству интересами). И так эта торгово-банковская система – «рыночная экономика», созданная совсем не для блага народа данного государства, а для его уничтожения, представляет собой империю аферизма всемирного преступного сообщества, которое занимается тем, что обогащается, властвует и проводит выгодную ему политику, где и как нравится (в России это политика уничтожения людей). Уничтожают и губят производство, народ, а преступники этих «мыльных опер» еще и богатеют на его смерти. Все это говорит о чуждых для всего нашего народа интересах, уничтожающих его, о ложных - незаконных целях. Но и эта «рыночная» (основанная на перепродажах, а не производстве) система всего лишь показывает, какое разрушение несут обществу системы, основанные на ложных (т.е. беззаконных) целях, т.е. имеющие ложные законы – беззакония человека – чуждые  всему  народу интересы. Нельзя, чтобы истинный фундамент экономики государства – производство был заменен ложным – какой-либо иной государственной службой (в данном случае банковской). Это ложная основа экономики, беззаконие существования. Нам словно сказали: «Хватит вам жить, мы лишим вас производства, обречем на смерть, убьем и при этом еще будем наживаться на вашей медленной смерти через «купи-продайство» нашей «рыночной экономики» ваших последних ценностей». Как это похоже на гитлеризм, когда людей убивали, но при этом еще и «наживались» на их смерти – шили сумки из их кожи и т.д. Но русский народ вот так страдает от этих чуждостей уже давно и многоразлично, убиваемый извне и изнутри. Как бороться? Нужно создать такое устройство, которое не позволит властвовать над людьми различным беззакониям (о котором мы и говорим на этих страницах). А через это потеряют власть и все те, кто различно убивает ими людей. Нужно признать, что против нашего народа проводится «закомуфлированная» ложью необъявленная война. Чуждая власть действует также и по принципу «лохотрон»: вы будете обмануты, если обращаете внимание не на то, что реально происходит с вами – беззаконие(!) – вас грабят, а на слова ведущих («цифры», «проценты», «успешную игру», «вот-вот готовый свалиться на вас огромный куш» и т.д.); несогласных с их ложью просто злобно изгоняют, а могут даже и побить и убить.

 

Семья: семья, как и жизнь, состоит из определенных законов. Мужчина, как и женщина обязан(!) нести ответственность за потомство, но мужчины страдают тем, что всеми силами стараются уйти от этих обязанностей и ответственности, данных им  как мужчинам. Настоящий мужчина тем и отличается, что не бежит от ответственности за свои поступки с женщиной. И напротив - тот не мужчина, кто бежит. Мужчина – это не тот, кто таков по виду, а тот, кто исполняет свой природный закон для мужчин - заботиться о слабых - женщине и детях, т.е. создает и хранит семью. Он должен знать не только права на сладкую жизнь, но  и обязанности жизни (в противном случае он становится ниже женщины). Мужчина, унижающий и оскорбляющий женщину, также становится ниже женщины, теряет своё мужественное призвание. Семья – это маленькое государство, где одно поколение даёт жизнь другому.  Для потомства необходимы условия заботы, пищи, одежды, нравственного просвещения. А это и обеспечивают родители, семья. Так и получается семья и здоровое общество. Без подвига такой законности не будет и крепкого государства, не будут рождаться и просвещаться дети. Любовь же – это не только чувство, а это закон Бога - наука из наук, которой мы учимся всю жизнь. Любовь – это жертвенность, терпение, «тесные врата», а не одни приятные чувства. Семья – это наше государство. Мужчина или женщина, которые не хранят свою семью - предают и свое государство и Бога, являясь, по сути преступниками.

 

Ум и разум: ум – это инстинкт, данность, свойство, которое есть и у животных, хотя у человека имеет большую степень, чем у животных. Как и животные имеют какие-то признаки более тонкие, чем у человека (обоняние, зрение, слух и т.д.). Человек посредством ума призван приобрести разум, а разум – это истина сознания (истинное поклонение) и жизнь по истине, это направленность только на добро. Истина – это Истинный Бог и истинный закон человеческой природы. Без этого нет у человека разума. А его способности к изобретениям, исследованиям, запоминанию знаний и т.д. – это не свойство разума, а свойство ума, инстинкта. Ум же может быть направлен и на зло (разрушение). Разум же, в отличие от ума, достоин внимания, потому что разум достигается нелегко  и содержит жизнь человека. Свойство разума – это искать и принимать истину. Принять истину нелегко, это связано не просто со знанием истины, а с её осознанием. Поэтому истину (направленность на добро) не все могут принять, а только те, кто пережил и осознал, что такое зло – противоположность истине. Знание – это свойство ума, памяти, а осознание – это свойство разума. Можно знать истину, но не осознавать её как добро и жизнь и поэтому не принимать её, т.е. и зная, не знать. Осознать истину и добро часто могут только те, кто осознал страдания и зло. Человек, не встречавший страданий и зла, с трудом может осознать и добро и спасение. Сравнения позволяют осознавать цену добру, закону, истине, любви.  Без трудностей человек остаётся равнодушным к добру и любит зло. Путь к разуму тернист, это путь через скорби. Цена разума велика, она полита потом и кровью, слезами. Поэтому достигнуть разума нелегко. Требуется развитие, осмысление, время. Но и тогда не все достигнут. Поэтому от знания (ума) до осознания (разума) длинная дорога «босыми ногами по острым шипам, обливаясь кровью». Это разница между слышанием истины и принятием её, изменением по ней жизни. Это процесс, это долгое развитие, которым и является вся наша жизнь. Ведь чтобы осознать добро – надо осознать весь ужас зла. Чтобы осознать Спасителя – надо осознать весь ужас смерти, равнодушия, беззакония. Поэтому много «званных», но мало тех, кто осознаёт этот призыв. Свойство разума – следовать закону (истине), а безумие отличается преступлением законов жизни и истины.

 

Молитва: Все доброе в жизни дается Богом. И обо всем надо просить Его т.к. наша просьба – это наше волеизъявление, выбор. Бог – это жизнь не только видимая, но и невидимая жизненная сила жизни, любви, добра. Она похожа на солнце для растений и жизни. Солнце не только видимо глазу, но и несёт в себе ещё и тепло, и многое другое для жизни. Это также важно, так как вне Истинного Бога нет этой силы жизни в её настоящей сути. Эта сила облагораживает, даёт возможность осознавать, стремиться к добру, совершать добро. Поэтому очень важно для человека молиться, в этом так же выбор человека. Всё добро мы получаем от Бога. Тёмные силы тоже могут иметь подобие невидимой силы Бога, но они не являются истинным Богом, поэтому их можно сравнить только с ярким фонарём обмана в сравнении с солнцем. Как бы сильны и броски не были их внешние проявления – они не несут жизни. Самая же главная и нелицемерная молитва – это вся наша жизнь, это исполнение Его закона(без чего  молитвы  одних только  слов – ничто).

 

Любовь: любовь – это жизнь, это Бог, это жертвенность, это проявление и свойство разума, истины, а не чувств тела, удовольствий, это радость о разуме, а не о удовольствиях. Христианство – это любовь. Те люди, которые говорят, что они христиане, но не знают, что главное в их вере это любовь – те не знают своей веры. Любовь – главное в законе. Любовь – это Бог. Поэтому без любви нет ничего. И зря такие люди постятся, молятся, если всё равно превозносятся, т.е. не имеют любви (истины). Для чего ты постишься и молишься? Чтобы превознестись над другими? Тогда твой пост ради злобы, а не ради любви. Любовь -  это истина о себе, о Боге, о жизни, это формулы непревозношения, истины. А основа злобы – это превозношение (суть которого – эгоцентризм) - ложь сознания. У лжи нет истинного основания – у злобы его нет. Любовь к Богу – это основа всякого добра, добродетели, а проявляется она только в отвержении себя ради Закона, Бога. Человек оставляет все, что разделяет его с Богом, все готов оставить и променять на Главное – Бога. Любовь – это самоотверженность, отвержение своей воли ради воли (закона) Бога. А Господу нужно только то, чтобы мы исполняли Его закон и через то находились в жизни.

 

Настоящая любовь – это как раз та любовь, которая не перестаёт, не прекращается в ответ на злобу и грех.  Это любовь в ответ на злобу. Если в нас такой любви нет, то, значит, в нас нет вообще никакой любви, истины. Потому что в нас живёт превозношение – злоба. Любовь -  это истина непревозношения, а не просто какие-то чувства. А то, что мы питаем лишь в ответ на любовь и почтение к нам – это не любовь, а «ответное чувство». Отсюда посмотрим на мир – есть ли в нём любовь? Не остались ли в нём лишь «ответные чувства»? Нет уже любви. Кто любит в ответ на зло? А ведь только это и указывает на любовь. Да и кто разумеет любовь? Только Христос (!) открыл для нас  эту тайну свойства любви, которая не известна миру и воспринимается им как безумие, т. к. не понимается. Если ты не разозлился в ответ на злобу – то это уже любовь, понимание как себя. Люби другого, как себя. И в таком «себялюбии» нет зла. «Друг друга немощи носите и тем исполните Закон Христов», - говорит св. апостол. Мы как бы носим наших немощных ближних, как и Бог носит нас.

 

Свобода и независимость: в жизни всё взаимосвязано. Мы зависим от дыхания, земного притяжения, пищи, света, тепла, зрения, слуха, биения сердца, родителей, семьи и т.д. Голова зависит от тела, тело от головы, сердце от печени, рука от ноги т.д. Но ведь никому и в голову не придёт возмущаться этим. Так и человек зависит от Бога, как своего фундамента, верного пути Жизни. Нуждается  в Его заботе, любви, помощи и т.д. И эта зависимость – не зло, а великое благо. Поэтому, правильно говорить о свободе только смотря – это добро или зло (разрушение или жизнь). Рабство греху (злу) когда  мы в зависимости от него (а это нас убивает) – вот злое рабство, настоящее рабство. И вот из этого рабства смерти и надо освобождаться. Настало время уходить от этого невидимого, мысленного фараона, лжебога всем племенем человеческим, пока мы окончательно не погибли. А уйти от него, т. е. спастись можно только в истинном Боге – Творце, Спасителе – Иисусе Христе. Мы можем быть свободными либо от законов жизни, либо от законов смерти (греха, разрушения). Свободы от того и другого вместе не существует. Есть только или – или. Или ты освобождаешься от законов жизни и подпадаешь под законы разрушения – или освобождаешься от законов разрушения и служишь законам жизни, обретаешь счастье и радость жизни. Или мы изберем Главой(Царем Бога и Его Закон) или нашим главой останется царь мира сего – дьявол(ложь и страдания – беззакония).

 

Культура: Словом «культура» сегодня заменено прежнее слово - «благочестие».

 

Благочестие, культура человека также (как и всякое истинное добро) основано на любви к Богу, рождается из страха оскорбить Его каким-либо беззаконием, в чем-либо (т.е. из совести). Это желание во всем соблюдать порядок (закон): в манерах поведения, общения, жизни. Благочестивый христианин считает, например, что и глаза следует воздерживать и не смотреть когда и куда захочется. И ум, и манеры поведения и общение должны быть также законными в Боге, т.е. не оскверняющими себя и других, не оскорбляющими Бога. Культура – это стремление к законности, чистоте и святости ради любви к Богу, это благочестие (желание, стремление не согрешать ни в чем, во всем избегать греха). Таким образом, понятия о культуре и бескультурье рождаются из понятий о законности и о грехе (беззаконии). И из этого следует, что тот, кто любит грех и живет беззаконно, никаким образом не может быть культурным (т.е. святым). Без истинного фундамента всякого добра – Бога и любви к Нему культура не имеет основания и при всеобщем безкультурье исчезает, не остается.

 

Благочестие – это более внутреннее состояние человека, чем только внешний лоск и лицемерный театр. Культура познается не только по внешности, а более по любви к Богу и по добродетели.

 

Чародейство: ничто, запрещенное Богом не может быть добром. Не существует «доброй» или «злой» магии, но магия вся есть одно и то же зло – языческое бесообщение. Есть ли цвета у смерти? Смерть – это одно явление, как и магия. Надеющиеся на враждебный Богу мир (духов), как на источник добра, жизни, спасения, не имеют истины и ищут жизни от смерти, добра от зла, сами становятся враждебными Богу. Ищут помощи у сатаны те, кто зло (противное воле Бога, т. е. чародейство) считают добром. Они неизбежно признают злом именно Бога, т. к. не слушают Его воли, закона (о запрете чародейства также) так, как будто Его воля и закон есть зло, становятся с сатаной одним духом.

 

Искусство (человеческие произведения):

 

Как мы увидели, ни одно человеческое произведение не может быть нерелигиозным. Разница лишь в том - какая это религия. Все человеческие произведения мира (на сегодня) в основном языческие. Смотря на них, видишь, что они все заражены ложным ядром (бесовщиной). Все человеческие произведения это такие детские картинки-ребусы с заданием «найди бесовщинку».

 

Человек, принявший и носящий в себе беззаконную, анти- Божественную силу, действует этой силой, творит. Такими произведениями являются сказки, кино, песни, почти вся литература, слова и дела людей. Сила же лжи, творящая через них, лукава, несет обман, часто предсказывает, чтобы заинтересовать, увлечь в ложь.

 

Духовность: слово «духовность» неизбежно означает собой явление религии, божества. Поэтому, смотрите к какому божеству ведёт вас та или иная духовность, какое «ядро» в ней заложено.

 

История: В последнее время люди рассматривают историю, как чреду своих собственных действий. Но истинная история рассматривается, как отношение человека и общества к своему Ядру (Жизни – Богу) т.е. по природе своих законов жизни, когда  все рассматривается  с точки зрения того, как человек учится жить, стремится к Жизни, принимает или отвергает ее. История – это школа Жизни, которая учит человека жить. Примером истинного взгляда на историю и ее изложение является язык и точка зрения Библии.

 

Иерусалим: называют сегодня городом трех религий. Но на самом деле это город всего лишь одной религии, произошедшей от Авраама, но растроившейся ложью. Иудаизм и мусульманство так же как и христианство называют себя именно приверженцами веры Авраама. Но иудаизм и мусульманство отличаются тем, что не приняли Иисуса Христа, обещанного Богом, как благословение (жизнь) Аврааму. Если иудеи и мусульмане примут Иисуса Христа – то все соединится, станет на свои места. Они обратятся к истинной вере Авраама - православию. А если не примут – останутся в состоянии лжепоклонения (т.е. в язычестве). Они должны понять, что без Главного – Бога, искупившего нас и тем соединяющего с Собой, нет истинного поклонения, что без Главного всякая праведность и святость бесполезна. К стати это же должны понять люди и других религий. Истина – это только Сам Бог, а если ты не соединён с Ним через искупление грехов Им Самим – то ты вне Истины, не соединён с Богом. Не может быть головы у тех, кто с ней не соединён. Тот не может иметь благословение т.е. жизни человека.

 

О СМЕРТИ И БОЛЕЗНЯХ: Люди часто говорят: «Почему, если есть Бог, Он не уберёт с земли всякое зло, которое творится? Почему умирают дети и страдают невинные? Почему несправедливо гонимы святые и лучшие из людей ниже всех и  страдают?» Ответ на эти вопросы прост – потому что мы не в раю. Мы изгнаны из рая, потому что сами этого захотели, избрав преступления и отвергнув Бога. Мы виновны в нашем положении, а не Бог. Бог  - это не зло, а добро. Он не глух и не слеп, и не надо называть Его злом. Наша земля, мир представляют собой такой временный ад, где как бы царствует не Бог, а смерть и беззаконие. А смерть (болезнь) имеет то свойство, что она СЛЕПА,  ГЛУХА и НЕРАЗУМНА. Она всегда нелепа и неуместна. Она – зло. Смерть, поэтому, не видит кого и как она мучит и забирает. Смерть – это не Бог, хотя Бог, как превысший всего и премудрый, превращает для нас наши злострадания в добро.  Как учёный, тоже бывает, превращает одно химическое вещество в другое. Мы живём в мире, где смерть и болезни, стоны, плачь и  скорби. Это то, что порождено беззаконием, отвержением Бога. Наши слепые страдания и слепая смерть – это тот мир,  в котором мы живём, это не рай. Но  Бог и не оставляет своих творений. Если бы Он оставил – все в миг погибло бы. Как Творец и Отец Он ведет каждое Его творение, не лишает его познания зла, но  и не дает окончательно погибнуть, а спастись и вырасти духовно, познать истину о себе и о Боге. Все в нашей жизни Он устраивает для нашего блага. Бог – это только добро, т.е. святость. Бог – это, как раз, тот, кто хочет нас спасти от всякого зла.  Поэтому Он является Спасителем. И Он сделал и делает для нас всё, что только нужно для нашего спасения, но мы снова и снова отвергаем Его. Мы должны увидеть причину всех зол - беззакония. Отвержение Истинного Бога – Спасителя – это главное беззаконие. Наш Господь, наш Бог пришёл спасти и искупить нас – это Иисус Христос. Он - победитель смерти и слепоты зла (главное, чтобы мы не были слепы), потому что Он – Свет, зрение. А слепота зла – это тьма лжи, невежества и любовь ко злу. Поэтому не обвиняй Бога в зле. Если рассмотреть – то увидим, что во всяком зле виновен выбор зла самими людьми, устроенная ими самими грешная жизнь, а не Бог. Виноват грех людей, неправильная жизнь человека и общества. Бог создал человека свободным в выборе добра и зла (закона и беззакония). Человек – это не безвольный запрограммированный робот, а свободная личность. Но беда  в том, что использует человек эту свою свободу во зло, выбирает зло. Вот откуда на земле столько страдания. Потому что все мы любим зло и все мы злодеи. Но Бог не хочет нас погубить вместе с нашим злом, а вразумить и спасти от него.

 

Счастье в Боге. Поэтому, если люди хотят быть счастливыми, то пусть слушают Бога, а не себя, служат Богу, а не себе. Вот тогда, если будем исполнять Его Слова, а не свои похоти – вот тогда и будет приходить к нам счастье – Бог. Только Он может спасти (искупить) от греха, научить истине, дать пример, научить любить и человека, как себя и выше себя.

 

Соблазны. Соблазны - это ложные стремления вокруг ложного «ядра». Когда они рядом с нами – они похожи на стремление, поток, движение реки, воды смерти. И соблазнители, и соблазны – это такие стремления. Чтобы не увлечься ими, мы должны стоять твердо в стремлении своего «ядра» - истинного Бога и Его Закона (цели – жить без греха), чтобы это было нашей целью во всём. И тогда ложные потоки как ветры над головой промчатся мимо нас и исчезнут в свое небытие. Они движутся из смерти в смерть (из ядра смерти в смерть). Движение христианина – это движение из жизни (ядра жизни – Христа) в жизнь.

 

Покаяние переводится, как изменение. Изменение начинается с признания за собой неправильностей. Без этого изменение невозможно. Адам и Ева в Раю не признали за собой греха, который совершили, но стали обвинять все и вся, кроме себя – истинных виновников. И это было самое страшное. Этот пример говорит о том, что во всех своих бедах нужно винить только свой грех, если хотим изменения в лучшую сторону. Но сегодня общество России как бы спит и равнодушно к своему же спасению, не хочет и слушать о Боге, о исправлении, об опасности. Поэтому следует ожидать прихода трагедий.

 

 

Православную Россию называют третьим Римом, светом для всего мира, который облагораживал его истиной не только русский, но и другие народы. Это то, что касается православной – святой России, исполненной братолюбия, жертвенной любви. Но. Россия пала. И причиной этого падения стала, увы, не ее святость, а совсем наоборот – ее противоположность святости, православию, ее язычество. Поэтому давайте лучше посмотрим на причины падения. Без этого осмысления мы не сможем изменить что-то в лучшую сторону. О причинах русской катастрофы многие говорят: «У русских особый менталитет. Они друг друга презирают и ненавидят, поэтому не сплочены, легко идут на предательство». Но откуда в русском народе эта совсем не православная черта? Оказывается, все дело всего в одном языческом обычае, который сохраняется в народе с самых языческих времен. Это особое нехристианское мировосприятие, несущее в себе ложные законы ложного ядра – превозношение, которое проявляется в стремлении постоянно унижать друг друга (т.е. превозноситься  друг над другом). А ведь все проявления злобы -это и есть унижения одних другими (бесславие), т.е. превозношение одних над другими, присвоение славы ( Бога) себе, взаимное превозношение(взаимная злоба). ,Этот обычай сохраняется не только у власть имущих, а  в основном в простонародье (а это основная масса народа). Своим примером его передают из поколения в поколение, как духовный стержень общения. Обычай состоит в постоянном и многообразном унижении друг друга. День прожит бессмысленно, если ты не унизил, не очернил своего ближнего. Отсюда устойчивая озлобленность друг к другу, и эта постоянная историческая междоусобица. Этот обычай и формирует особенности языческого русского менталитета. Взаимные унижения создают постоянную атмосферу взаимной злобы и вражды. Оскорбления могут возникать совершенно безосновательно, а лишь ради обычая. Оправдываться на унижения бесполезно – видеть в другом личность, достойную уважения, человека, просто не принято. (Поэтому и пророка среди ближних «быть не может») При этой болезни общения люди словно плюются ядом. Этот дикий обычай был подмечен и врагами и легко использовался ими. А сами люди были названы «черным людом», «черной массой», не только из-за «классовой принадлежности», а в основном из-за этой грубой манеры общения – склонности постоянно чернить друг друга. «Чернота» т.е. злобность (грубость)- это неуважение, непочтение к человеку, унижение его своими манерами, голосом, поведением, когда в ближнем не видят себя самого, брата, образ Божий. Отсюда превозношение, зависть, осуждение, черные слова, вульгарное поведение и дела зла. Едва рождается ребенок, его тут же начинают шельмовать, «тумачить», унижать, оскорблять, как сами родители, так и все окружающие, начинают чернить по своему подобию, прививать эту грубую, антихристианскую, злобную манеру общения. Ребенок растет озлобленным, забитым или сам начинает проявлять агрессию в ответ на агрессию. Он не знает другого примера общения, привыкает не видеть человека как в себе, так и в другом, но при этом поглощен желанием славы, высоты. В простом общении эти дикари выразят вам все свои ужасные мнения о вас, находя причины, или даже совершенно без них  так, что вы навсегда забудете свое имя человеческое. Или в семье лад, зато ко всем окружающим превозношение (злоба). Эта атмосфера междоусобицы и вражды (т.е. взаимного унижения, превозношения), где нет и воспоминания о христианских принципах. Этот обычай и погубил Россию больше, чем что-то другое. Нам надо перестать чернить друг друга, а учиться взаимной любви, почтению, уважению. Без этого нам не освободиться от угнетения. Потому что мы сами являемся друг для друга злыми угнетателями, а вернее – этот поистине сатанинский обычай. Конечно, христианину легче жить в такой среде бесславия, потому что он не ищет никакой славы себе, но знает, что слава принадлежит только Богу – это истина непревозношения. Но если мы не знаем этой истины, то злоба легко прилипает кнам в ответ на унижения – бесславие. И нас легко очернить взаимной враждой. Зная свойство этого обычая, национальной болезни, погубившей общество, не надо обижаться на больных этим невежеством людей, но самому следовать православным законам, любить ближнего, как самого себя (по заповеди Бога), относясь с любовью – почтительно и уважительно, а не грубо (унизительно). На основании этого обычая вражды и появляется всякое разложение в т.ч. и искусственно созданное в армии – солдаты, граждане, которые бьют друг друга, никогда не смогут друг друга любить и защищать, но предадут и убьют.

 

И когда мы осуждаем человека в его грехах, то мы также унижаем его (т. е. превозносимся сами), т. к. относимся к человеку ниже его истинного природного образа (изначального). И даже будь он действительно грешен, но и мы не выше его, поэтому не можем судить, т. е. превозносить. В осуждении нет любви, но злоба – ложь превозношения. Мы не любим того, кого осуждаем, а ведь Господь говорит о любви ко всем. И завидуем мы тогда, когда превозносимся над тем, кому завидуем, и поэтому считаем несправедливым его высокое положение.

 

Превозношение над человеком – это присвоение себе славы (какого-либо добра, т. е. присваиваем себе славу, место Бога, уравниваемся с Ним, т.е. ложь эгоцентризма - злоба). Отнимая славу у Бога, мы бесславим Его. Так зло к человеку неизбежно является злобой на Бога. Кроме этого основного существуют и другие языческие обычаи, разрушающие общество – заводить любовниц, общаться за стаканом водки и прочие беззакония, ставшие принятой нормой.

 

 

Итак, беззакония природы человека от его сознания до жизнедеятельности являются смертью человека оружием-невидимкой. Чем дальше человек от Истины (Истинного Бога) – тем легче манипулировать его психикой, управлять им, стравливать друг с другом – и воевать не надо. Глупцы сами перебьют друг друга и сами себя. Почему человечество страдает? Потому что сами люди любят зло, беззаконие. Сами же не хотят страдать, но и сами же любят свои страдания, свою смерть. Поэтому надо уметь отвергать свои желания и свои понятия, противоречащие Богу, какими бы истинными они не казались. Побеждая свою любовь к разрушению (беззаконию), любовью к Богу.

[ все публикации :: назад ]

Обсуждения статьи:

Сообщений нет!

Новое сообщение
Ваше имя:
Ваш E-mail:
Сообщение:
Введите код, указанный на картинке: